| Friedrich von Hugel | |
|---|---|
| Friedrich von Hugel | |
| Syntymäaika | 5. toukokuuta 1852 |
| Syntymäpaikka | Firenze , Italia |
| Kuolinpäivämäärä | 27. tammikuuta 1925 (72-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Englanti |
| Maa | |
| Ammatti | teologi , kirjailija , filosofi |
| Isä | Carl von Hügel [d] [1] |
| Äiti | Elizabeth Farquharson [d] [1] |
| puoliso | Lady Mary Catherine Herbert [d] [1] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Paroni Friedrich Maria Alois Franz Karl von Hugel ( saksa: Friedrich Maria Aloys Franz Karl, Baron von Hügel , 5. toukokuuta 1852, Firenze , Italia - 27. tammikuuta 1925, Englanti ) oli itävaltalainen, englantilainen uskonnollinen henkilö ja kirjailija, katolinen teologi - opetti ja pahoitteli. Oletettavasti [2] Kuuban kasakkojen atamaanin F. N. Elstonin velipuoli .
Friedrich von Hügel syntyi Firenzessä 5. toukokuuta 1852 Carl von Hügelille, joka palveli tuolloin Itävallan suurlähettiläänä Toscanan suurherttuakunnassa . Vuonna 1867 , kun Friedrich von Hugel oli 15-vuotias, hänen perheensä muutti Englantiin, missä hän asui loppuelämänsä.
Vuonna 1873 Friedrich von Hugel meni naimisiin Mary Catherine Herbertin (1849–1935) , ensimmäisen Baron Herbert Leen Sidney Herbertin tyttären kanssa . Heillä oli kolme tytärtä, joista yhdestä tuli nunna . Ensimmäisen maailmansodan syttymisen jälkeen vuonna 1914 Itävallan kansalaisena Britannian viranomaiset julistivat Friedrich von Hugelin "ei-toivotuksi ulkomaalaiseksi", joten hän haki elokuussa 1914 naturalisoinnin aloittamista Englannissa.
Friedrich von Hugel kuoli 27. tammikuuta 1925 .
Vaikka Friedrich von Hugel on itseoppinut teologi, jolla ei ole korkea-asteen koulutusta ja hän ei ole valmistunut mistään roomalaiskatolisen kirkon teologisesta oppilaitoksesta, hänet mainitaan yhdessä John Henry Newmanin kanssa yhtenä aikansa vaikutusvaltaisimmista katolisista ajattelijoista. Vuonna 1920 Friedrich von Hugel sai jumalallisuuden kunniatohtorin Oxfordin yliopistosta . Friedrich von Hugel oli mukana teologisissa keskusteluissa, jotka koskivat modernismin vaikutusta teologiseen ajatteluun. Hänen teologiselle työlleen oli ominaista sovintosuhteen etsiminen historiallisen kristinuskon ja historiallisen tieteen, ekumenian , uskonnonfilosofian ja mystiikan välillä .
Friedrich von Hugelin silmiinpistävin panos teologiseen ajatteluun oli hänen oppinsa "kolmesta elementistä". Ihmissielua, länsimaisen sivilisaation kehitystä ja uskonnon ilmiötä, jotka ovat juuri näitä kolmea elementtiä, Friedrich von Hugel tarkasteli kolmen muun elementin yhteydessä: historiallisen, tieteellis-älyllisen ja mystisen. Näiden kuuden elementin välillä on jatkuvasti eräänlainen kitka ja jännitys, joka ilmenee ihmisen uskonnollisessa maailmankuvassa. Friedrich von Hugel piti erittäin tärkeänä uskonnon mystistä elementtiä, joka on kolmen elementin sysäys, varoittaen kuitenkin, että tämä impulssi ei mene pois kolmen elementin välisessä suhteessa.
Teologisissa teoksissaan Friedrich von Hugel perustellakseen oppiaan kolmesta elementistä käsitteli roomalaiskatolisen kirkon uudistusta edeltäneiden pyhien mystistä elämää, mainitsi heidän mystisen elämänsä esimerkkinä siitä, kuinka nämä kolme elementtiä saavat omansa. kehitystä mystisen impulssin avulla. Kirjoituksissaan Friedrich von Hugel kiinnitti erityisellä tavalla huomiota Pyhän Katariinan Genovalaisen mystiseen elämään , jonka hän paljasti kuuluisassa esseessään "Uskonto mystiset elementit". Friedrich von Hugel kävi laajaa kirjeenvaihtoa tuon ajan teologien kanssa, julkaisi monia teologisia teoksia.