| ortodoksinen kirkko | |
| Antifoniitin kirkko | |
|---|---|
| Χριστός Αντιφωνητής | |
| Moderni ilme | |
| 35°20′ s. sh. 33°37′ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Pohjois-Kypros |
| Kylä, piiri | Kalograja , Girne |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Arkkitehtoninen tyyli | Bysantin arkkitehtuuri |
| Perustamispäivämäärä | 7. vuosisadalla |
| Osavaltio | tyhjä |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Antifonitis- kirkko ( kreikaksi Εκκλησία Αντιφωνητής , Antifontadas ( "Vastaaminen" ) on yksi Kristuksen tunnusmerkeistä ) on kahdeksan pilarin bysanttilainen kirkko, joka sijaitsee lähellä Kaloglosskan vuoriston vuoristokylää tai metsän joukossa Girlosskan alueella Girlosskan metsässä. Pohjois-Kypros ). Se on Pyhän arkkienkeli Antiphonitiksen luostarin (Ιερά Μονή Αρχαγγέλου Αντιφωνητιφωνητού) päätemppeli, jota hallinnoi Kyrenian kirkko [ 1] Orthod .
Antiphonitis kirkko perustettiin 7. vuosisadalla . Myöhemmin kirkon yhteyteen perustettiin luostari, jonka rakennusta, kuten kirkon rakennusta, rakennettiin olennaisesti uudelleen 1100-luvulla . Tämän kirkon arkkitehtoninen piirre on, että sen kupoli ei lepää neljällä, vaan kahdeksalla pilarilla. Tällä hetkellä tämä on ainoa tällainen kirkko, joka on säilynyt Kyproksella.
XIV - XV vuosisadalla kirkkorakennukseen liitettiin eteinen länsipuolella ja katettu loggia holvikaareineen pylväissä eteläpuolella (toinen arkkitehtoninen piirre). Antiphonitis-kirkon epätyypillinen arkkitehtuuri näkyy myös siinä, että kupolin alla olevia seiniä halkaisee kahdeksan puoliympyrän muotoista ikkunaa.
Kirkon kupolia koristaa fresko " Kristus Pantocrator ". Seinäfreskot ovat osittain 1100-luvulta, loput syntyivät 1400-luvulla kirkon jälleenrakentamisen yhteydessä. Tunnetuin fresko kuvaa Jumalan äitiä lapsen kanssa, jota ympäröivät arkkienkelit Gabriel ja Mikael.
Antiphonitis-kirkon freskot on toteutettu alkuperäisellä tyylillä, jossa yhdistyvät Bysantin klassiset perinteet ja italialaisen 1300-luvun ikonografian tekniikat. Kuten tutkijat huomauttavat, Kristuksen kuvaus viimeisen tuomion kohtauksessa ja Saatana helvetissä on täynnä ikonografisia elementtejä, jotka ovat lähes identtisiä Giotton vastaavan freskon kanssa Scrovegni-kappelissa Padovassa [2] .