| Kirkko | |
| Jumalanäidin Kazanin ikonin kirkko | |
|---|---|
| näkymä kirkolle etelästä | |
| 59°13′21″ s. sh. 39°53′13″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Vologda , kauppa-alue , 6 |
| tunnustus | Venäjän ortodoksinen kirkko (MP) |
| Hiippakunta | Vologda ja Kirillovskaja |
| Perustaja | Ivan Julma (?) |
| Perustamispäivämäärä | 1560-luku |
| Rakentaminen | 1749-1760 vuotta _ _ |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 351410053230006 ( EGROKN ). Nimikenumero 3510075000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | aktiivinen, kunnostetaan |
| Verkkosivusto | kazanskiyhram.cerkov.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkko Torgussa on ortodoksinen kirkko Vologdassa , liittovaltion arkkitehtoninen muistomerkki. Kirkon perusti Ivan Julma Vologdan Kremlin rakentamisen alkamisen kunniaksi . Kirkon nykyinen kivirakennus on rakennettu vuonna 1760, samaan aikakauteen kuuluvat katkelmaisesti säilyneet seinämaalaukset.
Kirkon perustaminen liittyy Vologdan Kremlin rakentamiseen Ivan Julman aloitteesta . Ivan Slobodskoy "Vologdan kronikossa" sanoo, että vuonna 1566 tsaari "käski rakentaa kivikaupungin, ja hänen käskynsä, suuren hallitsijan, käskystä kaupunki muutettiin 28. huhtikuuta pyhien apostolien Jasonin ja Sosipaterin muistoksi. " Tähän päivämäärään historioitsija N. I. Suvorov liitti puukirkon pystyttämisen pyhimysten Jasonin ja Sosipaterin kunniaksi , josta tuli Kazanin temppelin edeltäjä [1] . Kirkko sijaitsi lähellä kuninkaallista palatsia (palatsin kotikirkko oli Joakimin ja Annan temppeli, joka vihittiin myöhemmin uudelleen Pokrovskiksi ).
Toponyymi "torilla" tuli käyttöön 1900-luvulla läheisen torin yhteydessä (ks. Kauppatori ) . Kaupparivit Kazanin kirkon välittömässä läheisyydessä ovat olleet 1600-luvulta lähtien. 1600-luvulla kirkon nimessä käytettiin toponyymiä "lähellä Kalarouvaa" ja myöhemmin "Suolla", mikä ilmeisesti liitettiin suoalueeseen.
Vuonna 1605 Joachimin ja Annan, Jasonin ja Sosipaterin kirkot sekä kuninkaallinen palatsi tuhoutuivat tulipalossa [2] .
Kirkkoa kunnostetaan jo Kazanin Jumalanäidin ikonin vihkimisellä , jonka kunnioittaminen yleistyi vuoden 1612 tapahtumien jälkeen. Jasonin ja Sosipaterin valtaistuin siirrettiin kirkon kappeliin . 1600-luvun alussa kirkon lähelle rakennettiin uusi Gostiny Dvor . Vuoden 1627 Scribe Bookissa mainitaan Kazanin puinen kirkko, jossa on apostolien Jasonin ja Sosipaterin kappelit, sekä Moskovan Tsarevitš Dimitrin puukirkko . Luultavasti nämä kirkot olivat yhden seurakunnan talvisia ja kylmiä kirkkoja. Vuonna 1679 Kazanin kirkko tuhoutui Gostiny Dvorin ikonirivistä [3] alkaneessa tulipalossa , mutta kiinteistö ei kokonaisuudessaan vaurioitunut. Samana vuonna seurakuntalaiset pyytävät arkkipiispa Simonilta lupaa rakentaa uusi puukirkko [3] .
Suvereeni Grace Simon, Vologdan ja Beloozerskin arkkipiispa, kulmasi lyö hierarkkinen pyhiinvaellus Kazanin Pyhän Teotoksen temppeliin ja pyhiin apostoleihin Assoniin (Jason) ja Sosipater pop Ivaniin ja kirkkovanhimpaan Timoshka Ivanoviin ja seurakuntaan. tuosta temppelistä. Nykyisin, suvereeni, vuonna 188 (1679), syyskuussa, vastaan yön kahdeksattakymmentä, Jumalan tahdosta, palokauden aikana, temppeli ja rajoista paloi, ja niistä pyhä ikonit ja kirkkovälineet ja kirjat otettiin pois ehjinä. Ole armollinen, herra, hänen armonsa Simon, Vologdan ja Belozerskyn arkkipiispa, kenties siunatkoon meitä, herra, pystyttämään uudelleen Kazanin ja Assonin ja Sosipaterin Jumalanäidin kirkon ja haavoittamaan, ostamaan ja pystyttämään metsää, ja siitä anna meidän siunatun pyhimyksen diplomimme. Suvereeni, pyhä, armahda.
Rakennettiin uusi lämmin puukirkko ruokasalin ja kellotornin kera, joka seisoi 1700-luvun jälkipuoliskolle asti. Tämän ajanjakson jälkeen kirkkoa kutsutaan Kazanin Jumalanäidin ikoniksi lähellä Rybny Ryadia. Moskovan Demetriuksen kirkkoa ei kunnostettu vuosien 1636, 1661 ja 1680 tulipalojen jälkeen. Sen tilalle asetettiin kannot (hirsimökit), joissa oli risti.
Vuonna 1760 rakennettiin nykyinen kivikirkko. 1700-luvulla sen maalasivat useiden tutkijoiden oletuksen mukaan Spaso-Prilutskin luostarin maalarit Jakov Alekseev Korostin ja hänen poikansa Fjodor [4] [5] . Myöhemmin maalauksia päivitettiin.
Vuonna 1820 Kazanin kirkko siirrettiin Markkinoiden esirukouskirkolle. Vuonna 1832 se muutettiin lämpimäksi kirkoksi, jossa jumalanpalveluksia pidettiin vain talvella. Kesällä jumalanpalvelus pidettiin Esirukouskirkossa. Siitä lähtien seurakuntaa on kutsuttu Pokrovo-Kazanskyksi. 14. toukokuuta ( 27. toukokuuta ) 1907 Johannes Kronstadt vietti jumalallista liturgiaa kirkossa matkalla kotikylään Suraan [6] . Tämä oli pyhien viimeinen vierailu Vologdassa [7] .
4. kesäkuuta 1929 kirkko suljettiin. Saman vuoden kesäkuussa rakennuksen siirtopyynnön esitti samanaikaisesti kaksi organisaatiota - Vologzhaninin työväen osuuskunta (makeisten tuotantoa varten) ja Selkredsoyuz (traktorikorjaamon perustaminen). Viranomaiset päättivät kuitenkin nimetä Okraarchivburolle tilat entisten maakuntien asiakirjojen säilytystä varten [8] . 1930-luvulla temppeli menetti valmistumisensa, ja 1940-luvun lopulla ja 1950-luvun alussa lannettu kellotorni purettiin. Tuhojen aikana se vaurioitti ruokasalia osittain [8] . 1970-luvulle asti temppelirakennuksessa oli kauppatoimistoja (maitotuotteiden myyntiä varten). Kaupungin basaarin siirron jälkeen toiselle paikkakunnalle pohdittiin korkean hallintorakennuksen rakentamista Kauppatorille ja samalla temppelirakennuksen purkamista. Lopulta viranomaiset kuitenkin luopuivat alkuperäisistä suunnitelmistaan ja rakensivat Herzen Streetille uuden aluehallituksen rakennuksen (nykyinen aluehallituksen rakennus). Kazanin kirkon rakennus siirrettiin moottorikadun nro 1117 [8] tilintarkastajien palvelukseen .
Temppelin entisöintiin ryhtyivät 1990-luvun alussa Marketin esirukouskirkon rehtori, arkkipappi Vasily (Pavlov) ja D.N. Tikhomirovan johtama yhteisö. Pokrovsko-Kazanin seurakunnan elpyminen alkoi. Vuonna 1992 Kazanin kirkon rappeutunut rakennus (ilman kellotornia ja kupolia) siirrettiin Pokrovskaja-yhteisölle [8] . 20. helmikuuta 1995 Venäjän federaation presidentin asetuksella nro 176 Kazanin temppeli asetettiin valtion suojelukseen liittovaltion kulttuuriperinnön kohteena [9] . 2000-luvulla temppelin entisöinti aloitettiin arkkitehti G.P. Belovin projektin mukaan. Muurauksen kupolit ja tuhoavat osat kunnostettiin ja kellotornin entisöinti aloitettiin [10] . 16. kesäkuuta 2014 temppelin ympärille muodostettiin erillinen seurakunta [11] . 20. heinäkuuta 2014 temppelissä pidettiin ensimmäinen jumalanpalvelus - rukouspalvelu Kazanin Jumalanäidin ikonin edessä [12] . Toukokuun 11. päivänä 2015 Vologdan metropoliitti Ignatius ja Kirillov viettivät ensimmäistä jumalallista liturgiaa 86 vuoteen kirkon sulkemisen jälkeen [13] . Syyskuussa 2017 ikonostaasin asennus valmistui pyhien apostolien Jasonin ja Sosipaterin kappeliin [14] . Kunnostustyöt jatkuvat temppelissä.
Kirkko on massiivinen pilariton yksikupoliinen temppeli, jossa on tyylillisiä piirteitä 1600-luvulta. Chetverik on pitkänomainen poikittaista akselia pitkin ja kohoaa laajan ruokasalin ja lyhyen apsin yläpuolelle. Rakennuksen sisustus on tasainen, kulmissa on siivet ja yksinkertainen viimeistely. Kellotorni - kahdeksankulmio nelikulmassa, ruokasalin vieressä, perspektiiviportaali ja kulmissa olevat puolipylväät noudattavat muodoltaan 1700-lukua.
Kirkon pääalttari on omistettu Kazanin Jumalanäidin ikonille . Tällä hetkellä kunnostustyöt ovat käynnissä. Jumalanpalvelukset pidetään Jasonin ja Sosipaterin valtaistuimella.
1760-luvulla kirkko maalattiin. Väitetään, että freskojen kirjoittajat olivat Spaso-Prilutskin luostarin maalarit Jakov Alekseev Korostin ja hänen poikansa Fjodor [4] . Kazanin kirkon seinämaalaukset ovat ainoa teos, joka voidaan yhdistää Vologdan mestareiden nimiin. Maalaus on piilotettu myöhempien öljymaalien levyjen alle. Kunnostamisen aikana 1900-luvun jälkipuoliskolla löydettiin fragmentteja sävellyksestä "Transfiguration", eteläseinästä - viimeisen tuomion kohtauksesta "Auringossa pukeutunut vaimo" ja holvista - Mountain Jerusalem.
Ennen kirkon sulkemista siinä oli viisikerroksinen kullattu ikonostaasi. Kazanin kirkossa olivat niin sanotut " Nesgovorovin pyhät " vuodelta 1723. 1900-luvun alussa oletettiin, että ne olisivat peräisin Stroganovien panoksesta, mutta myöhemmin tämä versio kumottiin [5] [15] .