Pyhän Stepanoksen kirkko (Kamenets-Podolsk)

St. Stepanos Church  on armenialainen kirkko Kamenetz -Podolskyssa , rakennettu vuonna 1633 ja tuhottu Turkin vallan aikana 1672-1699 .

Tausta

Eri lähteiden mukaan armenialaiset asettuivat Kamenetz- Podolskiin 1000-1300  - luvuilla [ 1 ] [ 2 ] . Armenialaiset, jotka muodostavat merkittävän osan Kamenetz-Podolskin väestöstä ja miehittivät suurimman osan kaupungista [2] , asettuivat pääosin kaupungin kaakkoisosaan; Tähän asti kaupungissa on kortteli, joka tunnetaan paikallisten keskuudessa armenialaisena. Tässä osassa kaupunkia sijaitsi armenialaisen yhteisön hallinto- ja liikerakennusten lisäksi kaupungin tärkeimmät armenialaiset kirkot [3] .

Kirkon historia

Pyhän Stepanoksen kirkko rakennettiin vuonna 1633 . Kirkko sijaitsi Armenian markkinoiden eteläpuolella ja oli pieni rakennus, enemmän kuin kappeli. Armenialaisen historioitsijan ja matkailijan Minas Bzhishkyanin (1777-1851) keräämien tietojen mukaan paikallinen rikas mies rakensi talonsa lähelle, kadun toiselle puolelle kirkon, joka halusi kuunnella jumalanpalvelusta ja liturgiaa. kirkossa säilytettiin, Zhvanetsista tuotu, Jumalanäidin patsas sekä useita käsikirjoituksia ja mustalla marmorilla oleva bareljeef, jossa oli kaiverrus. Epätäydellinen tulkinta tästä kirjoituksesta on annettu M. Bzhishkyanin kirjassa , joka julkaistiin vuonna 1830 . Ilmeisesti tämän kirjoituksen jätti Pyhän Nikolauksen kirkon rakentaja. Stepanos, se asennettiin alun perin sisäänkäynnin yläpuolelle; Turkkilaisten joukkojen vallattua kaupungin se kuitenkin poistettiin ja vaurioitui niin, että kirkon rakentajan nimeä ei täysin selvitetty [2] . Todennäköisesti kirkko tuhoutui Turkin vallan vuosina (1672-1699) [4] .

Muita faktoja

Kun Jumalanäidin ikoni , jota kaikki kristilliset kirkkokunnat kunnioittivat, palautettiin Kamenetz-Podolskylle, armenialaiset Pyhän Tapanin kirkot. Nikolai ja Marian ilmestys oli raunioina, joten 22. toukokuuta 1700 ikoni asennettiin Pyhän Nikolauksen kappeliin. Stepanos, kiireesti rakennettu Pyhän Nikolauksen kirkon kellotorniin. Nicholas. Oletettavasti kappeli on nimetty St. Stepanos kaupungissa sijainneen samannimisen kirkon muistoksi [2] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 S. Shkurko. Armenian arkkitehtonisia monumentteja Kamenetz-Podolskin kaupungissa . Historiallinen ja filologinen lehti nro 2. s. 233-243. (1968). Käyttöpäivä: 28. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 8. tammikuuta 2013. (määrätön)
2. ↑ 1 2 3 4 V. R. Grigorjan. "Ukrainan ja Puolan armenialaisten siirtokuntien historia" (Armenialaiset Podoliassa) . Er.: Publishing House of Sciences Academy of Arm. SSR, s. 77-92 (1980). Käyttöpäivä: 28. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 24. tammikuuta 2013. (määrätön)
3. ↑ Ukrainan ja Armenian kansojen historialliset siteet ja ystävyys. - Jerevan: Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1971. - T. 3. - S. 292-293. Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Armenialaiset asettuivat pääosin kaupungin kaakkoisosaan; täällä on edelleen neljäsosa, joka tunnetaan paikallisen väestön keskuudessa nimellä armenialainen. Täällä sijaitsi armenialainen maistraatti (valitettavasti ei säilynyt) ja tärkeimmät temppelit, siellä oli myös siirtokunnan kauppatoiminnan keskus, erityisesti Armenian markkinat. Tämä osa kaupunkia on tähän päivään asti periaatteessa säilyttänyt keskiaikaisen ilmeensä.
   

   Täällä olevista monumenteista pidämme tarpeellisena nostaa esiin seuraavat:
   a) Armenian kauppatalo, joka oli eräänlainen kaupallinen vaihto ja samalla kauppiaskokous. Tämä kauniisti säilynyt rakennus pystytettiin 1500- ja 1600-luvun vaihteessa. Se sijaitsee armenialaisen korttelin luoteiskulmassa ja on selvästi näkyvissä muinaiselta Armenian kauppatorilta (nykyinen Sovetskaja-aukio), joka edustaa ikään kuin kokonaisuuden arkkitehtonista avainta. Rakennuksen pohjoista julkisivua koristaa upea renessanssiportaali; korkealla katolla on barokkiarkkitehtuurille tyypillinen sali (ilmeisesti se sai modernin ilmeensä 1700-luvulla).
   b) Lähellä, eteläsuunnassa, on korkea ja arkkitehtonisesti vaikuttava armenialaisen katedraalin kellotorni, jonka liittää kauppataloon korkea kivimuuri sisätiloineen. Tämä nelikerroksinen rakennus, jonka kruunaa viisi kuviokupolia - yksi korkea keskus ja neljä pientä kulmissa, rakennettiin 1500-luvulla. Se on kokonaisuuden arkkitehtoninen hallitseva tekijä, joka näkyy selvästi kaikkialta ja sillä on erittäin merkittävä rooli kaupungin kokonaissiluetissa.
   c) Itse katedraali ei valitettavasti ole saavuttanut meitä. Siitä jäi jäljelle vain rauniot, jotka kuitenkin romanttisuudellaan tekevät katsojaan syvän vaikutuksen. Se oli yksi Kamenetz-Podolskyn vanhimmista kirkoista. Sen perusti vuonna 1398 Sinan, Kotlubeyn poika. Alun perin temppeli oli puinen, mutta jo 1500-luvulla. armenialaisen kirkkoarkkitehtuurin perinteisissä muodoissa rakennettu kivirakennus, jonka kruunasi kahdeksankulmainen kupoli. Rakennuksen ympärillä oli kolmelta sivulta katettuja gallerioita. 1600-luvun jälkipuoliskolla, kun turkkilaiset pommittivat Kamenetsia, temppeli vaurioitui, mutta se kunnostettiin 1700-luvulla. Purettu vuosisadamme 30-luvulla. Tähän päivään asti läntinen portaali on säilynyt hyvin, ja siinä on kolme aukkoa, jotka päättyvät kaareihin, jotka lepäävät pyöreillä pylväillä, joissa on romaaniset kapiteelit. Sisäpuolella aukkojen välissä on pienet konsolit, joissa on eroavia hermokimppuja, jotka aikoinaan tukivat rakennuksen kolmen päälaivan goottilaisia ​​holveja. Myös entinen kuorokopille johtanut portaikko on säilynyt; nyt se on eräänlainen näköalatasanne. Yhdessä kellotornin kanssa rauniot ovat maalauksellisia sisällä kasvavien puiden taustalla, tuhoutuneen katedraalin aukiolla
   d) Armenian korttelin lounaisosassa on varakkaan kauppiaan talo varastoineen. Siinä on voimakkaat kiviseinät ja ikkunat, joissa on kiveen hakatut arkkitehtuurit. Tämä rakennus on erittäin arvokas esimerkki 1500-luvun asuinrakennuksesta e) Annunciation (myöhemmin - Nikolauksen) kirkko sijaitsee lähellä armenialaista korttelia, vastapäätä sen kaakkoiskulmaa. Tämä miniatyyri yksilaivoinen kirkko, hyvin yksinkertainen ja lakoninen suunnittelultaan ja muotoilultaan, on ehkä vanhin säilynyt rakennus Kamjanets-Podilskyssä1. Ehkä se rakennettiin jo 1200-luvulla, legendan mukaan, jo ennen mongolien hyökkäystä. Valitettavasti meillä ei ole tarkkaa tietoa kirkon rakennusajasta. Ensimmäinen maininta siitä kirjallisissa lähteissä osuu 1600-luvulle. (silloin hänen kanssaan oli armenialainen nunnaluostari); Rakennuksen arkkitehtuuri ja rakennustekniikka eivät kuitenkaan jätä epäilystäkään sen suuresta ikivanhasta.
   

   f) Kamenetz-Podolskyn koko väestö (samoin kuin muutkin muinaiset kaupungit) joutui osallistumaan omilla varoillaan kaupunkien linnoitusten rakentamiseen ja ylläpitoon, mikä muodosti erittäin monimutkaisen linnoitusjärjestelmän. Tietyillä asukasryhmillä, tavalla tai toisella, yhdistyneinä mihin tahansa organisaatioon, oli ohjauksessaan erilliset linnoituselementit, jotka saivat vastaavat nimet, esimerkiksi: Keramiikka, Kushnirskaya (Turkistaja), Kravetskaja (Räätäli), Reznitskaya tornit, jotka on nimetty näiden mukaan. työpajoja, joille ne rakennettiin ja ylläpidettiin. Armenialaiset osallistuivat myös kaupungin yhteiseen puolustamiseen; Tämän panoksen muistomerkki on tähän päivään asti hyvin säilynyt armenialainen linnake, joka kohoaa kaupungin kaakkoisreunassa, suoraan kaupungin porteilla, muinaisen (ns. turkkilaisen) sillan yli, joka edelleen yhdistää kaupungin linnaan.
4. ↑ Setsinsky, Evfimy Iosifovich , "Historiatietoa Podolskin hiippakunnan seurakunnista ja kirkoista. T. I. Kamenetskyn alue” Arkistokopio 10. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa (Kamenets-Podolsk, 1895); p 82 Arkistoitu 16. tammikuuta 2020 Wayback Machinessa 2016 Arkistoitu 9. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa