| temppeli | |
| Kirkko Kumin kylässä | |
|---|---|
| Azeri Qum məbədi | |
| Yleisnäkymä basilikan raunioista | |
| 41°27′25″ pohjoista leveyttä sh. 46°54′34″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Azerbaidžan |
| Alue | Gakhin alue |
| tunnustus | kristinusko |
| Osavaltio | kaivaukset |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Gumin basilika on kolmikäytäväinen, kupolimainen [1] albanialainen temppeli 6.-7. vuosisadalta [2] , joka sijaitsee Gumin kylässä Gakhin alueella Azerbaidžanissa . Sillä on typologisia yhtäläisyyksiä joidenkin aikaisempien Armenian ja Georgian temppeleiden kanssa [3] .
Gumin basilika on yksi varhaisimmista tutkituista kristillisen ajan monumenteista Kaukasian Albaniassa. Monumentin otettiin ensimmäistä kertaa tieteelliseen käyttöön A. S. Khakhanov , joka kuvasi sitä lyhyesti Kaukasuksen retkikunnan raportissa. [4] Myöhemmin P. D. Baranovsky [5] , joka ajoitti temppelin VI vuosisadalle [6] ja G. N. Chubinashvili , tutki ja tutki basilikaa perusteellisesti .
Basilika tunnistetaan Gomenkin kylään rakennettuun temppeliin, joka mainitaan Moses Kalankatuyskin teoksessa "Albanian historia". Erään version mukaan muistomerkki rakennettiin Kaukasian Albanian hallitsijan Vachagan III hurskaan ohjauksessa paikalle , jossa tulenpalvojat murhasivat Palestiinan kristityn lähetyssaarnaajan Elishan . [7] [8] [9]
Näkymä basilikan raunioille itäpuolelta
Basilikan gallerian pylväiköiden rauniot (vas.) ja
julkisivunäkymä
temppelin alttariosan raunioista (oikealla)
Temppelin rauniot sijaitsevat Gumin kylän keskustassa Gakhin alueella. Kolmikäytävästä basilikasta on säilynyt tähän päivään vain pääosa, jonka katto on paikoin säilynyt. Pienten itäkäytävien seinien fragmentit ja läntisen gallerian pylväiden jäänteet muistuttavat entisestä kolmiosaisesta galleriasta.
Sisätila koostuu suorakaiteen muotoisesta aulasta (36,5x19,3), joka on jaettu kolmeen naveeseen kahdella "L"-muotoisella, vapaasti seisovalla pilarilla ja parilla voimakkaasti ulkonevia pylväitä. [yksi]
Keskilaiva on lähes kolme kertaa muita leveämpi ja päättyy itään alttariosaan, jossa on esiin työntyvä hevosenkengän muotoinen apsidi. Sivulaivat kulkevat neliömäisiin käytäviin, joissa on säilynyt päällekkäisyyksiä suljetun holvin muodossa. Päätilavuutta ympäröi kolmiosainen ohitustie, joka muodosti galleriat etelä-, pohjois- ja länsisivuille. Pohjoisen ja eteläisen gallerian itäosassa on pitkänomaisia huoneita, joiden itäjulkisivusta ulkonevat apses. [yksi]
Temppelin seinät pystytettiin sinertävästä ja tummanvihreästä mukulakivestä suoria muurausrivejä noudattaen. Rakennuksissa käytettiin myös poltettua neliötiiliä. Paikoissa, joissa ulkoverhouksen kivet olivat pudonneet, paljastui kivibetonitäyte. Tiilen ja mukulakiven yhdistelmä temppelin seinien muurauksessa antoi Chubinashviliille syyn ajoittaa temppeli 8-900-luvuille.
Samaan aikaan I.A. Babajev huomauttaa: ”...on otettava huomioon, että Azerbaidžanissa on muinaisista ajoista lähtien käytetty raakatiilen ja mukulakiven yhdistelmää esimerkiksi Kultepe II:ssa ja poltettua tiiliä löydettiin kaukasian rakennuksista. Albania 1. vuosisadalla jKr. [kymmenen]
G. Mamedovan mukaan jopa ensimmäisinä vuosisatoina jKr. perinteisessä tiili-mukulakiviyhdistelmässä raakatiili voitiin korvata käyttöön tulleella poltetulla tiilellä. [1] Beshbarmakin linnoituksissa , joiden rakentaminen juontuu arabia edeltävältä ajalta, on myös tämä seinämateriaaliyhdistelmä . [yksitoista]
Temppelin arkaaisen sisäperustuksen "T"-muotoiset perustukset on tehty kivibetonimassasta, jonka päällystys on neliötiiliä. Suurin osa peittokuvista ei ole säilynyt. Tutkijat osoittavat sivukäytävien laatikkoholveja. [12] Keskilaivan katto lepäsi pylväiden väliin ja niistä länsiseinän pilastereille ja alttarreunuksille heitettyjen kaarien päälle pystytettyjen seinien päällä. Pituuskaaret ovat säilyneet, kun taas poikittaiskaaret osoittavat pitkittäisseinillä ulkonevat ja pilarien pystysuoraa jatkavat kivi-betonikaistaleet.
Guman basilikan tutkijat kunnostivat sen säilymättömän katon puun muotoiseksi, jossa oli kalteva ristikkokatto [13] .