Musta huivi (baletti)

Musta huivi eli rangaistava uskottomuus
Libreton kirjoittaja Adam Glushkovsky
Juonen lähde Aleksanteri Puškinin runo " Musta huivi "
Koreografi Adam Glushkovsky
Toimien määrä yksi
Ensimmäinen tuotanto 11. joulukuuta 1831
Ensiesityspaikka Bolshoi-teatteri , Moskova

"Musta huivi eli rangaistava uskottomuus" on Adam Gluškovskin lavastama yksinäytöksinen baletti , joka perustuu Aleksanteri Puškinin runoon " Musta huivi ". Baletin ensi-ilta pidettiin Moskovan Bolshoi-teatterin lavalla 11. joulukuuta 1831 ( taiteilija I. Brown, kapellimestari D. P. Karasyov). Baletin sankarien kuvia ilmensivät Nikita Peshkov ( Moldavian prinssi Muruz ), Tatiana Glushkovskaya ( Olympia ), Felicita Güllen-Sor ( Aspasia ), Ekaterina Lobanova ( Zeida ), Jean Richard ( Vakhan ) [1] .

Esityksessä soinut musiikki ei ollut omaperäistä: se oli K. Neitvichin sovittama sarja eri säveltäjien jo tunnettuja teoksia. Baletissa esitettiin turkkilaisia, serbialaisia, moldavialaisia, arabialaisia ​​ja mustalaisia ​​tansseja, jotka toimivat ohjauksena . Pääasiallinen lavakuvien luomiskeino oli pantomiimi , ja V. Krasovskajan mukaan yleisön tärkein vetonaula oli Olympian ja Vakhanin hautajaisten kohtaus, jonka aikana mustilla kansilla peitetyt arkut heitettiin Tonavaan [2] [3] .

Baletti on luotu melodraaman kaanonien mukaan , mistä kertoo muun muassa sen nimi, joka sisältää opettavaisen merkityksen [4] .

Libretto

Moldavian prinssi Muruzin juhlassa yksi läheisistä työtovereista paljastaa prinssille hänen vaimonsa, kreikkalaisen Olympian, rakkaussuhteen. Saatuaan tietää petoksesta Muruz ajattelee kostoa ja lähtee juhlasta. Tonavan rannalla Olympia odottaa ystäviensä ja orjiensa ympäröimänä rakastettua Vakhania. Suunnitellun tapaamisajan jälkeen Wahan nousee veneeseen. Tanssit alkavat, joiden keskellä Muruz murtautuu sisään. Taistelun aikana Moldovan prinssi haavoi Vakhanin kuolemaan. Sitten Muruz ryntää Olympian perään, joka yrittää piiloutua. Prinssi palaa mukanaan verinen miekka ja vaimonsa musta huivi. Soihtujen valossa orjat kaatavat ruumiita Tonavaan. Muruz tajuaa mitä on tehnyt. Musta huivi muistuttaa prinssiä murhatun Olympian kauneudesta ja hänen rakkaudestaan ​​häntä kohtaan. Epätoivoissaan hän joutuu läheisten käsiin [4] .

Kritiikki

Molva -lehden arvostelija oli tyytymätön baletin dramaturgiaan ja huomautti, että siinä "ei ole sisältöä, yhteyttä eikä vastaavuutta osien välillä". Ja vaikka kriitikko ylisti The Black Shawlin koreografiaa ("Tanssit, ei mitään sanottavaa, olivat kauniita: varsinkin viimeinen huiveillinen ryhmä on erittäin viehättävä ja viihdyttävä"), kohtaus hautajaiskulkueella teki "miellyttävimmän vaikutuksen" hänessä [2] .

Myös Neuvostoliiton balettiasiantuntijat suhtautuivat tuotantoon kriittisesti. Joten Arseni Iljinin näkökulmasta "baletti" Black Shawl "on mielenkiintoinen vain yrityksenä luoda dramaattinen toiminta, joka perustuu Pushkinin runon sisältöön, ja paljastaa tämä runo koreografisen baletin avulla". [2] . Juri Slonimsky , joka luonnehti Glushkovskia keskinkertaiseksi näytelmäkirjailijaksi, näki yhtenä syynä baletin epäonnistumiseen koreografin väärinymmärryksessä tanssin roolista [2] [4] .

Muistiinpanot

  1. Grigorovich, 1981 , s. 574.
  2. 1 2 3 4 Denisenko S. V. Pushkinin tekstejä teatterin näyttämöllä 1800-luvulla. - Pietari. : Nestor-History, 2010. - S. 88-89. - 494 s., ill. — ISBN 9-785-981876-9
  3. Krasovskaya V. M. Pushkinin juonet venäläisen koreografian taiteessa // Pushkin: Tutkimus ja materiaalit / Neuvostoliiton tiedeakatemia. In-t rus. palaa. (Pushkin. Dom), Teatterin, musiikin ja elokuvan instituutti. - L .: Tiede. Leningrad. laitos, 1967. V. 5. Pushkin ja venäläinen kulttuuri. - S. 255-277.
  4. 1 2 3 Slonimsky Yu.I. Adam Glushkovsky // Glushkovsky A.P. Koreografin muistelmat. - M.; L., 1940. - S. 46-47.

Kirjallisuus