Musta hollantilainen (Nid. Zwarte Hollanders , indonesia. Belanda Hitam , Jav. Londo Ireng [1] ) on Jaavan saaren asukkaiden antama nimi afrikkalaisille palkkasotilaille, jotka palvelivat Hollannin siirtomaajoukoissa Hollannin siirtomaavallan aikana vuonna Indonesia .
Vuosina 1831–1872 yli kolme tuhatta afrikkalaista värvättiin Alankomaiden Guineasta palvelemaan siirtomaajoukkoja Hollannin Itä-Intiassa . Tämä päätös oli kiireellinen toimenpide ja johtui siitä, että Alankomaiden armeija menetti tuhansia eurooppalaisia sotilaita ja vielä enemmän paikallisia jaavalaisia sotilaita Prinssi Diponegoroa vastaan käydyn sodan aikana .
Belgian itsenäistymisen jälkeen vuonna 1830 Alankomaiden väkiluku väheni merkittävästi, mikä teki siirtomaataistelutappioiden korvaamisen entistä vaikeammaksi. Lisäksi hollantilaiset halusivat rajoittaa rekrytoitujen paikallisten sotilaiden määrää Itä-Intian armeijaan noin puoleen heidän kokonaisvoimastaan, jotta se ei olisi riippuvainen paikallisten sotilaiden uskollisuudesta. On myös esitetty, että afrikkalaiset sotilaat olisivat vastustuskykyisempiä Hollannin Itä-Intian trooppiselle ilmastolle ja trooppisille sairauksille kuin eurooppalaiset sotilaat.
Afrikkalaiset sotilaat värvättiin ensin Elminassa , hollantilaisessa linnoituksessa Afrikan länsirannikolla. Rekrytoiduista 150 palkkasoturista 44 oli euroafrikkalaisten perheiden jälkeläisiä Elminassa. Ne otettiin käyttöön vuonna 1832 Etelä-Sumatralla. Afrikkalaiset kestivät paikallista ilmastoa vähemmän kuin monet olivat toivoneet, mutta sotilaina he tekivät suuren vaikutuksen Sumatran ihmisiin. Vuonna 1836 88 afrikkalaisen sotilaan ryhmä saapui Hollannin Itä-Intiaan. Alankomaiden hallitus päätti sitten värvätä ihmisiä Ashantin kansasta .
Syksyllä 1836 kenraalimajuri Verveer teki matkan tapaamaan Ashantin kuningasta . 1. marraskuuta 1836, saavuttuaan Elminaan, kenraali Verveer lähti noin 900 ihmisen seurueella (useimmat heistä kantajia, jotka kantoivat elintarvikkeita ja lahjoja) Ashantin valtakunnan pääkaupunkiin Kumasiin. Pitkien neuvottelujen jälkeen solmittiin sopimus kuningas Kwaku Duan kanssa. Kumasissa rekrytointitoimiston perusti Jakob Heidekoper, hollantilais-afrikkalaista syntyperää oleva Elminasta kotoisin oleva Alankomaiden hallituksen virkamies. Kwaku Dua mainitsi myös kaksi prinssiä, Kwasi Boachin ja Kwame Poku Boachin, jotka Verveer lähettää Alankomaihin harjoittelemaan. Heidän myöhempää uraansa kuvailee kirjailija Artur Yapin romaanissa De zwarte met het witte hart (1997).
Koska britit olivat jo poistaneet orjuuden, rekrytoinnissa noudatettiin tiettyjä varotoimia. Ashantin kuningas tarjosi rekrytoiksi orjia ja sotavankeja ympäröiviltä alueilta. Siitä huolimatta heidät rekrytoitiin nimellisesti vapaaehtoistyöntekijöiksi. Koska he olivat virallisesti Alankomaiden armeijan jäseniä, heillä oli oikeus palkkaan. Brittien vastalauseet vuonna 1842 lopettivat heidän suhteellisen onnistuneen rekrytointinsa. Vuonna 1855 rekrytointia kuitenkin jatkettiin afrikkalaissotilaiden positiivisten kokemusten vuoksi Hollannin Itä-Intiassa. Nyt palkkaaminen tapahtui yksinomaan vapaaehtoisesti.
Kaikkiaan useita tuhansia afrikkalaisia "hollantilaisia" sotilaita lähetettiin Hollannin Itä-Intiaan. Vuonna 1871 tehdyn anglo-hollantilaisen sopimuksen mukaan Alankomaiden omaisuus Länsi-Afrikassa siirtyi briteille. Tämä lopetti mahdollisuuden värvätä neekereitä Hollannin Itä-Intian armeijaan. 20. huhtikuuta 1872 viimeinen alus, joka kuljetti afrikkalaisia värvättyjä, purjehti Jaavalle. Oli kuitenkin vielä kaksi yritystä värvätä mustia vapaaehtoisia siirtomaa-armeijaan. Vuosina 1876-1879 Itä-Intian armeijaan värvättiin kolmekymmentä amerikkalaista mustaa värvättyä. Vuonna 1890 yritettiin värvätä uusia Liberiasta. Yhteensä 189 liberialaista meni Jaavalle, mutta tämä lähes täydellinen ryhmä oli tyytymätön täyttämättä jääneisiin lupauksiin ja palasi Liberiaan vuonna 1892.
Oletetaan, että paikalliset kutsuivat näitä sotilaita "hollantilaisiksi", vaikkakin "mustiksi", koska heillä oli halveksittava suhtautuminen paikalliseen väestöön, koska melkein kaikki afrikkalaiset sotilaat olivat kristinuskoa ja pitivät itseään lähempänä eurooppalaisia kuin paikallisia muslimeja. Vuosina 1874-1875 monet afrikkalaisista sotilaista osallistuivat Acehnesen retkikuntaan. Yksi afrikkalaisista sotilaista, Jan Kooy, sai tuolloin Alankomaiden korkeimman sotilaspalkinnon - Wilhelmin sotilasritarikunnan .
Suoritettuaan asepalveluksen monet afrikkalaiset sotilaat jäivät Indonesiaan naimisiin paikallisten naisten kanssa ja usein siirtäen sotilaskaupan isältä pojalle, mikä voi selittää mestisolaisten osallistumisen Acehin siirtomaasotiin 1800-luvun lopulla. monta vuotta mustien rekrytoinnin lopettamisen jälkeen. Tämän seurauksena maahan syntyi afro-indonesialainen yhteisö, joka oli melko suuri Javalla ennen toista maailmansotaa ja joka on paikoin edelleen olemassa - esimerkiksi Pervoreggiossa, jossa vuonna 1859 kuningas Willem III. myönnetty maata afrikkalaisille veteraaneille. Indonesian itsenäistymisen jälkeen suurin osa afrikkalaisten sotilaiden jälkeläisistä lähti kuitenkin Alankomaihin. He, jotka palasivat Elminaan välittömästi palvelun jälkeen, perustivat Java Hillin asutuksen, ja heidän vaimonsa toivat Indonesiasta batikin , josta on sittemmin tullut suosittu Länsi-Afrikassa.