Shamir, Moshe

Moshe Shamir ( hebr . משה שמיר ‎) ( 15. syyskuuta 1921 , Safed Hulda - 20. elokuuta 2004 , Rishon Lezion ) - israelilainen kirjailija , kirjallisuuspalkintojen saaja. A. MM. Usyshkin, im. Chaim Brener, im. H.N. Bialik ja Israelin valtion kirjallisuuspalkinto. Hän kirjoitti hepreaksi . Tunnustettu Palmach -sukupolven johtavaksi kirjailijaksi [4] ja heprealaisen kirjallisuuden klassikoksi [5] .

Elämäkerta

Hän vietti suurimman osan elämästään Tel Avivissa. Hän opiskeli Herzliyan Gymnasiumissa . Nuoruudessaan hän oli vasemmiston nuorisoliikkeen " Hashomer Hatzair " jäsen, asui kuusi vuotta tämän liikkeen kibbutsissa [5] .

Vuosina 1941-47 hän oli Kibbutz Mishmar HaEmekin jäsen . Vuonna 1944 hänestä tuli Palmach - hävittäjä . Israelin valtion muodostumisen aikana hän liittyi MAPAM- puolueen jäseneksi . Kuuden päivän sodan jälkeen hän oli yksi jakamattoman Israelin liikkeen luomisen aloitteentekijöistä ja liittyi keskustaoikeiston kansalliskonservatiiviseen Likud -puolueeseen .

Vuonna 1966 hänestä tuli Maariv -lehden toimituksen jäsen ja kirjallinen toimittaja .

Vuonna 1977 Shamir valittiin Likud-puolueen listan 9. kokouksen Knessettiin . Vuonna 1978, allekirjoittaessaan rauhansopimuksia Egyptin kanssa , hän vastusti sopimusta. Vuonna 1979, kun hallitus allekirjoitti sopimuksen yhdessä Geula Cohenin kanssa , hän erosi Likudista, minkä jälkeen hänestä tuli yksi Thiya- puolueen (התחייה - Renaissance) [4] perustajista .

Luovuus

Vuonna 1947 Moshe Shamir kirjoitti ensimmäisen romaaninsa "Khu halah ba-sadot" ("Hän käveli peltojen läpi", julkaistiin venäjäksi vuonna 1977, Library-Aliya -kustantamo, Jerusalem). Romaani kuvaa kibbutsin elämää, Palmachin arkea. Romaanin päähenkilö on Uri; se kuvastaa Israelin valtion puolesta taistelijoiden uhrautuvaa sukupolvea. Romaani julkaistiin uudelleen yli kymmenen kertaa, ja kirjailija muokkasi sen näytelmäksi ja käsikirjoitukseksi (romaaniin perustuvassa elokuvassa pääosassa oli Asi Dayan , josta tuli siitä hetkestä kulttinäyttelijä Israelissa).

Yhdessä Palmach-operaatiossa Moshen vanhempi veli Eliyahu tapettiin. Tämä sai Shamirin kirjoittamaan romaanin Be-mo Yadav (Omilla käsillä, 1951; julkaistu venäjäksi 1979, Library-Aliya Publishing House, Jerusalem). Romaanista tuli osittain elämäkerrallinen, ja veljen persoonallisuus muuttui yleistetyksi muotokuvaksi sukupolven edustajasta Yishuvin nousevan elämän taustalla . Hänen perheensä tarinasta tuli perusta hänen toiselle romaanilleen, Lo rahok min ha-etz (Ei kaukana puusta, 1983). Tämä viiden sukupolven kirjeistä, asiakirjoista ja valokuvista koottu tietokirja tyypillisestä valtionrakentajien sukuhistoriasta kattaa ajanjakson 1893–1973.

Vuoden 1959 romaanissa "Ki erom ata" ("Sinä olet alasti") Shamir kertoi liikkeen nuorista aktivisteista, heidän kasvamisestaan ​​ja tulemisestaan. Hänen romaaneissaan luodaan kollektiivinen kuva Eretz-Israelin alkuperäisestä, josta on tullut mytologinen kuva uuden sionistisen aikakauden juutalaisesta, toisin kuin Galutin juutalaisesta.

Hänen romaaninsa olivat enimmäkseen historiallisia. Ne osoittavat sosiaalisten ideologioiden ja kansallisten johtajien muodostumista. Se kuvaa myös aikamme olemassa olevia konflikteja.

Vuonna 1954 hän loi romaanin "Melekh basar va-dam" ("Kuningas on myös kuolevainen"), joka kertoo Alexander Yannoyn hallituskaudesta . Romaani näyttää teokratian ja monarkian, fariseusten ja hellenisoijien välisen suhteen. Sanotaan juutalaisten oikeudesta Eretz-Israeliin ja sen rajoista. Realismia varten käytettiin toisen temppelin aikakauden kirjallisia monumentteja . Hänen näytelmänsä Milhemet Bnei Or (Valon poikien sota, 1955) kuuluu samaan historialliseen ajanjaksoon. Se kertoo juutalaisten kapinasta Alexander Yannoya vastaan. Ja hänen romaaninsa heettiläisestä Uriasta "Kivsat ha-rash" ("Köyhän miehen lammas") ymmärtää sodan ajan normit eettisestä näkökulmasta.

Myös kansallisen etiikan kysymyksiä paljastetaan näytelmässä "Ha-yoresh" ("Perillinen", 1963). Näytelmä on omistettu israelilaisten asenteelle Adolf Eichmannin oikeudenkäyntiin ja rahallisen korvauksen saamiseen Saksalta.

Vuonna 1966 kirjoitettiin romaani "Ha-gvul" ("Raja"). Se käyttää esimerkkiä Jerusalemin rajaseutualueista osoittamaan arabien ja juutalaisten välistä konfliktia, joka johti myöhemmin kuuden päivän sotaan.

Shamir suhtautui kielteisesti mahdollisuuteen käydä poliittista vuoropuhelua arabien kanssa. Ja tämä ilmaistiin publicistisissa kirjoissa "Hayay im Ishmael" ("Elämäni ismailiilaisten kanssa", 1968) ja "Nathan Alterman: meshorer ke-manhig" (" Nathan Alterman . Runoilija johtajana", 1988) - aiheesta runoilija, jonka kanssa Shamir oli ystävä ja yhteistyökumppani Movement for an Invisible Israel (" Eretz Yisrael Hashlema ").

Vuonna 1988 hän kirjoitti trilogian Rahok mi-pninim (More than Pearls, 1988). Se sisälsi romaanit Jonah mi-khatser zara (Kyyhkynen vieraan pihalta), Khinumat ha-kala (Häähuppu) ja Ad ha-sof (Loppuun). Niissä kirjailija ajatteli uudelleen Palmachin sukupolven kuvia, ideoita ja ihanteita.

Hänen kirjallisuutta käsittelevät artikkelinsa on koottu kirjaan "Ha-bead ve-ha-neged" ("Pros and Cons", 1989).

Shamir tunnetaan Palmach-sukupolven johtavana kirjailijana. Hän kirjoitti yli kymmenen romaania, noin 20 näytelmää, joista suurin osa on esitetty Israelin teattereissa, artikkeleita ja muita teoksia [4] .

Shamirille on myönnetty A. M. Usyshkinin (1948), I. Kh. Brennerin (1953), H. N. Bialikin (1955), Israel-palkinnon (1988) ja muiden kirjallisuuspalkintoja, hänen teoksiaan on käännetty monille kielille. on tehty televisioelokuviksi [5] .

Kommentit

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 חה"כ משה שמיר - Knesset .
2. ↑ Mosche Schamir // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
3. ↑ Mošé Samir // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
4. ↑ 1 2 3 Shamir Moshe // Concise Jewish Encyclopedia . - 2004. - T. 10.
5. ↑ 1 2 3 Moshe Shamir: Palmachin sukupolvi  // Juutalainen sanomalehti  : Sanomalehti. - Syyskuu, 2009. - Numero. 85 , nro 9 . Arkistoitu alkuperäisestä 13. heinäkuuta 2013.