Sheffle, Albert

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 7. huhtikuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Albert Eberhard Friedrich Scheffle
Albert Eberhard Friedrich Schäffle
Syntymäaika 24. helmikuuta 1831( 1831-02-24 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 25. joulukuuta 1903( 1903-12-25 ) [2] [3] [4] (72-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala taloutta
Työpaikka
Alma mater
Palkinnot ja palkinnot Chrudimin [d] kunniakansalainen ( 2. marraskuuta 1871 )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Albert Eberhard Friedrich Schäffle ( saksa:  Albert Eberhard Friedrich Schäffle ; 24. helmikuuta 1831 , Nürtingen - 25. joulukuuta 1903 , Stuttgart ) oli saksalainen ja itävaltalainen taloustieteilijä ja sosiologi , orgaanisen koulukunnan ja katheder-sosialismin edustaja .

Elämäkerta

Poliittisen taloustieteen professori Tübingenin (1860-1868), Wienin (1868-1870) ja Stuttgartin (1871-1903) yliopistoissa.

Vuodesta 1862 vuoteen 1865 Württembergin kuningaskunnan lainsäädäntökamarin jäsen puolusti Itävalta-myönteistä politiikkaa. Vuonna 1868 hänet valittiin Württembergistä Saksan tulliparlamenttiin , vastustaen Preussin politiikkaa. Samana vuonna hänet kutsuttiin professoriksi Wienin yliopistoon .

Vuonna 1871 kauppa- ja maatalousministeri Carl Sigmund von Hohenwarthin johtamassa Itävallan hallituksessa .

Avustus tieteeseen

Hän piti yhteiskuntaa organismina, joka kehittyy darwinilaisen olemassaolotaistelun periaatteen mukaisesti; analysoitiin kollektiivisen omaisuuden roolia jakelu- ja tuotantoprosessissa. Hän piti sosialismia mitä tahansa valtion puuttumista talouselämään.

Sosiologian aihe Schefflelle on ihmisten välinen hengellinen suhde. Hengellisestä vuorovaikutuksesta tulee sosiaalisen kehon koordinaattori, kun luodaan merkkikeinoja yhdistämään ja ylläpitämään koskemattomuutta. Scheffle kirjoitti viidestä sosiaalisen kudoksen tyypistä, jotka ovat homologisia biologisten kudosten kanssa (esimerkiksi henkinen sfääri = hermokudos). Yhteiskunnallisen kehityksen laki on luonnollinen valinta, korkeampien elämänmuotojen voitto primitiivisistä. Suurin ero yhteiskunnan ja organismin välillä on kollektiivisen tietoisuuden olemassaolo.

Luentokokoelmassaan "Kapitalismi ja sosialismi" (1870) hän toi termin " kapitalismi " tieteelliseen kiertoon "puhdistaen" tämän käsitteen sen poliittisesta, agitatiivisesta merkityksestä. Scheffle popularisoi kapitalismin kehityksen luonnollista, oikeudenmukaista, teolliseen edistykseen liittyvää luonnetta sanoen, että jokaisen työ on sijoitus yhteisen pääoman kassaan. Scheffle esitti teesin, että liberaali kapitalismi on sosialismin paras muoto. Schefflen mukaan kapitalismin dominointi taloudessa on täysin vapaata, yksilön näkökulmasta vaihtoliikevaihtoa - jokainen työntekijä luovuttaa työnsä tuotteet palkkaa vastaan ​​ilmaisella sopimuksella henkilökohtaisten palveluiden vuokraamisesta, henkilökohtaisesta vapaudesta ja vaihdon vapaudesta tulee erottamaton kapitalismin kehityksen myötä. Perustelemalla kollektiivisen pääoman teoriaa Scheffle ehdotti kapitalismin ymmärtämistä ei sosialismin vastakohtana, vaan synonyyminä sosialismille vapaana vaihtona [5] .

Tieteelliset artikkelit

Muistiinpanot

  1. ↑ autori vari Enciclopedia Treccani (  italia) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1929.
  2. ↑ 1 2 Albert Schaffle // Encyclopædia Britannica 
  3. ↑ 1 2 Albert Eberhard Friedrich Schäffle // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ Brozović D. , Ladan T. Albert Schäffle // Hrvatska enciklopedija  (kroatia) - LZMK , 1999. - 9272 s. — ISBN 978-953-6036-31-8
  5. ↑ E. I. Naumova "Kapitalismin" käsitteen historia: poliittisesta iskulauseesta tieteelliseen termiin . Arkistokopio päivätty 10. lokakuuta 2017 Wayback Machinessa // International Journal of Cultural Studies. nro 1(18), 2015
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat