Shimush orja

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 16. maaliskuuta 2013 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .

"Shimusha Raba"  on lyhyt essee tefilliinin laeista , luotu Gaonien aikakaudella . Rabainu Asher on antanut teoksen kokonaisuudessaan tefilliinin lakeja koskevien asetustensa joukossa nimellä "Halahot Ktanot" ("Pienet lait") "yhden siunatun muistin Gaonin" puolesta , sekä Talmudin modernit versiot Minahotin tutkielman lopussa. Teos löytyy myös joistakin "Galakhot Gdolotin" ("Suurit lait") käsikirjoituksista Tefillinin lakien lisäyksenä nimellä "Gilhot Shimush Tefillin" ("Tefilliinin käyttöä koskevat lait").

Tekijyys

"Shimush Rabbahin" kirjoittajaa ei tarkkaan tunneta nykyään, mutta useimmat risonimit viittaavat häneen yhdeksi varhaisista Gaoneista, ilmeisesti "Halakhot Gdolotin" kirjoittajan rabbi Shimon Kayaran ajalta. Jotkut väittävät, että tämän teoksen kirjoittaja on rabbi Sarshalom Gaon.

Halachic status

Rabbeinu Asher lainaa "Shimush Rabia" lainattuaan Barcelonan rabbi Yehuda ben Barzilain mielipidettä (joka ilmeisesti lainasi myös "Shimush Rabia" tai osaa siitä teoksessaan "gaitim" ("Times"), osittain, joka ei aikamme ulottuvuus), jonka mukaan tämä teos ei ilmeisesti kuulu yhdellekään Gaonista, vaan on vain yhden opiskelijan muistiinpanoja. Tämä lausunto johtuu ilmeisesti joidenkin Shimush Raban mainitsemien lakien kiistan vuoksi, joilla ei ole lähdettä Talmudissa.

Toisaalta Rabbeinu Tam näki hänessä arvovaltaisen halakistisen lähteen. Hän lainaa häntä usein kaikessa, joka koskee Tefillinin lakeja. Hänen jälkeensä useimmat seuraavien sukupolvien aškenazi- ja sefardiviisaat pitivät Shimush Rabaa arvovaltaisena teoksena ja lainasivat sitä usein.

Tefillin "Shimusha Raba"

Koska monia Shimush Rabbahin antamia lakeja ei hyväksytä nykyään päähalachaksi, jotkut ihmiset yrittävät täyttää tefilliinin käskyn noudattaen jopa näitä valinnaisia ​​määräyksiä.

Tefilliiniä on kahta tyyppiä, joita kutsutaan nimellä "Shimush Raba":

Itse asiassa hyvin harvat käyttävät tämän tyyppistä tefilliiniä. Tällaisten ihmisten joukossa on pääasiassa tunnettuja kabbalisteja ja hassidilaisia ​​tsaddikeja. Lubavitcher Rebbe kirjoittaa, että hän ei pukenut näitä tefilliiniä ennen kuin hänen anoppinsa, edellinen rebbe , kehotti häntä tekemään niin .

Muistiinpanot

  1. Katso vastaus s. Menachem Ovadia Panosta, ch. 107: " Shimush Rabbahin ja Raavadin tefilliinin valmistusjärjestykseen kätketyt salaisuudet ovat paljon syvempiä kuin muiden... joka haluaa pukea ne päälleen, täytyy pyhittää itsensä kovasti, jotta hänen mielensä jatkuvasti tuntee hänen alhaisuutensa pelossa ja vapinassa. , vapina ja hiki.
  2. Katso Mishnat HaSofer, s. Meir Stern, ch. 26