"Shimusha Raba" on lyhyt essee tefilliinin laeista , luotu Gaonien aikakaudella . Rabainu Asher on antanut teoksen kokonaisuudessaan tefilliinin lakeja koskevien asetustensa joukossa nimellä "Halahot Ktanot" ("Pienet lait") "yhden siunatun muistin Gaonin" puolesta , sekä Talmudin modernit versiot Minahotin tutkielman lopussa. Teos löytyy myös joistakin "Galakhot Gdolotin" ("Suurit lait") käsikirjoituksista Tefillinin lakien lisäyksenä nimellä "Gilhot Shimush Tefillin" ("Tefilliinin käyttöä koskevat lait").
"Shimush Rabbahin" kirjoittajaa ei tarkkaan tunneta nykyään, mutta useimmat risonimit viittaavat häneen yhdeksi varhaisista Gaoneista, ilmeisesti "Halakhot Gdolotin" kirjoittajan rabbi Shimon Kayaran ajalta. Jotkut väittävät, että tämän teoksen kirjoittaja on rabbi Sarshalom Gaon.
Rabbeinu Asher lainaa "Shimush Rabia" lainattuaan Barcelonan rabbi Yehuda ben Barzilain mielipidettä (joka ilmeisesti lainasi myös "Shimush Rabia" tai osaa siitä teoksessaan "gaitim" ("Times"), osittain, joka ei aikamme ulottuvuus), jonka mukaan tämä teos ei ilmeisesti kuulu yhdellekään Gaonista, vaan on vain yhden opiskelijan muistiinpanoja. Tämä lausunto johtuu ilmeisesti joidenkin Shimush Raban mainitsemien lakien kiistan vuoksi, joilla ei ole lähdettä Talmudissa.
Toisaalta Rabbeinu Tam näki hänessä arvovaltaisen halakistisen lähteen. Hän lainaa häntä usein kaikessa, joka koskee Tefillinin lakeja. Hänen jälkeensä useimmat seuraavien sukupolvien aškenazi- ja sefardiviisaat pitivät Shimush Rabaa arvovaltaisena teoksena ja lainasivat sitä usein.
Koska monia Shimush Rabbahin antamia lakeja ei hyväksytä nykyään päähalachaksi, jotkut ihmiset yrittävät täyttää tefilliinin käskyn noudattaen jopa näitä valinnaisia määräyksiä.
Tefilliiniä on kahta tyyppiä, joita kutsutaan nimellä "Shimush Raba":
Itse asiassa hyvin harvat käyttävät tämän tyyppistä tefilliiniä. Tällaisten ihmisten joukossa on pääasiassa tunnettuja kabbalisteja ja hassidilaisia tsaddikeja. Lubavitcher Rebbe kirjoittaa, että hän ei pukenut näitä tefilliiniä ennen kuin hänen anoppinsa, edellinen rebbe , kehotti häntä tekemään niin .