| Jevgeni Nikolajevitš Edelson | |
|---|---|
| Syntymäaika | 12. (24.) lokakuuta 1824 |
| Syntymäpaikka | Ryazan , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 8. (20.) tammikuuta 1868 (43-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Pietari , Venäjän valtakunta |
| Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
| Ammatti | kirjallisuuskriitikko , filosofi , kääntäjä , toimittaja |
Jevgeni Nikolajevitš Edelson ( 12. lokakuuta [24], 1824 , Ryazan - 8. tammikuuta [20], 1868 , Pietari ) - venäläinen kirjallisuuskriitikko ja kääntäjä Moskvityanin- lehden "nuoresta painoksesta".
Hän syntyi 12. lokakuuta 1824 [1] Ryazanin lukion taloudenhoitajan Nikolai Edelsonin perheeseen, jolla oli saksalainen sukunimi, mutta joka oli täysin venäläinen eikä puhunut sanaakaan saksaa [2] .
Hän sai peruskoulutuksensa Kasimovskyn piirikoulussa, ja ensimmäisistä vaiheista lähtien hän herätti huomiota onnistumisten avulla. Sitten hänet kasvatettiin Ryazanin lukiossa, ja vuonna 1824 hän tuli Moskovan yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnan luonnonhistorian osastolle [2] .
Pian hän kuitenkin melkein lopetti osallistumisen pakollisille tunneille, koska hän omistautui intohimoisesti Moskovan yliopistossa tuolloin hallitsevan Hegelin filosofisen järjestelmän tutkimiseen ja erityisen innokkaasti hän opiskeli hengen ja estetiikan fenomenologiaa. tutustuminen heijastui myöhemmin hänen kriittisissä artikkeleissaan. Hieman myöhemmin, kuunneltuaan yliopistosta valmistuttuaan MH Katkovin luentoja , Edelson alkoi hänen vaikutuksensa alaisena tutkia Beneken psykologiaa , jolla oli merkittävä vaikutus häneen [2] .
Vuonna 1847 hän oli lähdössä ulkomaille ja oli jo lähtenyt Moskovasta Pietariin ulkomaalaisen passin vaivan takia, mutta silloinen poliittisten olosuhteiden vuoksi hänen oli pakko palata Moskovaan. Siellä hän tapasi ja tuli sitten läheiseksi A. N. Ostrovskin kanssa, jonka kanssa hän liittyi Pogodinin julkaiseman Moskvityaninin nuoreen toimituskuntaan , jossa hän alkoi sijoittaa kriittisiä artikkeleita. Samaan aikaan hän osallistui apulaistoimittajana Moskovskie Vedomostin julkaisuun ; pian hän kuitenkin jätti tämän sanomalehden [2] .
Kun "nuoret toimittajat" lähtivät "Moskvityaninista" vuonna 1853, Edelson melkein lopetti aikakauslehtitoimintansa ja julkaisi vain satunnaisesti artikkelejaan Pietarissa ilmestyvässä " Library for Readingissa ". Tänä aikana hän julkaisi käännöksen Lessingin Laocoönista (Moskova , 1859) ja julkaisi myös MA Prot-oyn kääntämiä Liebigin kirjeitä [2] .
Vuonna 1863 hän muutti Pietariin ja otti Boborykinin ehdotuksesta , jonka käsiin Lukukirjasto tuolloin siirtyi, tämän lehden kriittisen osaston. Pian "Lukemisen kirjasto" kuitenkin lakkasi olemasta. Kun Khanin " Maailman työ " syntyi , Edelson osallistui tiiviisti tähän päiväkirjaan ja auttoi houkuttelemaan Pogodinia, Ostrovskia ja Pisemskyä osallistumaan siihen. Osallistumisen ohella "World Labour" Edelson teki myös yhteistyötä " Otechestvennye Zapiski " [2] .
Poistuessaan pian World Laborista Edelsonista tuli läheinen yhteistyökumppani Kansalliskasvatusministeriön Journalissa , joka tuolloin siirrettiin Aleksanteri Georgievskin johdolle ; Edelson omisti kaikki elämänsä viimeiset vuodet tälle lehdelle; hän sijoitti siihen "Review of Foreign Journals" ja "The Chronicle of Educational and Scientific Life Abroad" ja otti myös vastuulleen joidenkin äskettäin vastaanotettujen artikkeleiden esikatselun ja valmistelun painamiseen [2] .
Kuoli yllättäen 8. tammikuuta 1868 aneurysmaan . Hänen kuolemansa, kuten Big Biographical Encyclopediassa mainittiin, iski kaikkiin, jotka tunsivat hänet [2] . Kuten Nikolai Leskov kirjoitti hänestä muistokirjoituksessa : "Tämä mies jätti hyvästit elämälle voimansa täydessä kehityksessä. Hän kuoli varhain, koska suurin osa venäläisistä kuolee, jotka ovat valinneet kirjallisuuden tien, kaikista vaikeimman polun, jos sen valitseja ei pysty myymään omaatuntoaan tai pyörimään kuin toppi muotivirtausten vaihtelevien tuulien alla . .
Nikolai Edelsonin kriittiset artikkelit keskittyivät pääasiassa taiteeseen liittyviin kysymyksiin yleensä ja eri kirjoittajien kirjoitusten analyyseihin. Näissä artikkeleissa Edelson ei jättänyt puhtaasti esteettisten ja kirjallisten kysymysten alaa, hän ei mennyt journalismiin. Kriittisten näkemyksiensä mukaan hän kuului " taidetta taiteen vuoksi" -periaatteen kannattajien joukkoon ja vastusti viimeisimpiä realismin teorioita . Myöhemmin, varsinkin kirjallisen toimintansa viimeisinä vuosina, Edelson siirtyi osittain pois puhtaan estetiikan näkemyksistä, ja viimeisissä kriittisissä teoksissaan esimerkiksi artikkelissa "Taiteen merkityksestä sivilisaatiossa" (Moskova, 1867) , voidaan huomata halu sovittaa yhteen kaksi vastakkaista esteettistä teoriaa.
Edelson, joka noudatti tiukasti määriteltyjä näkemyksiä ja noudatti niitä toiminnassaan, erottui artikkeleissaan erityisestä pidättyväisyydestä ja lempeydestä näkemyksensä ilmaisemisessa; hän vältti ankaruutta ja äärimmäisyyksiä. Nämä hänen piirteet, kuten Boris Grekov totesi , olivat syy siihen, että hän ei muodostanut koulua, hänellä ei ollut laajaa suosiota ja arvovaltaa. Hänen kreikkalaistensa puutteisiin kuuluu sananmukaisuus ja usein esityksen epämääräisyys.
Lämpimästi kirjallisen elämän eduille omistautunut Edlson reagoi herkästi jokaiseen sen ilmiöön ja uhrasi useammin kuin kerran elämässään paljon kirjallisuuden etujen eteen. Yksityiselämässä hänet erottui, kuten Grekov kirjoittaa, huomattavasta inhimillisyydestään, alentuneisuudestaan ja sävyisyydestään sekä pettymättömästä valmiudestaan palvella ketään vakavasti.
Vaimo - Ekaterina Alekseevna Hardina (naimisissa tammikuusta 1851). Hän kuoli vuonna 1894 Pietarissa, haudattiin Jevgeni Nikolajevitšin viereen.
Poika - Boris. Hän asui pääasiassa Samarassa ja Samaran alueella, äitinsä tilalla. Boris Evgenievich keräsi erinomaisen kirjaston (vuonna 1905 - yli 2 tuhatta osaa). Hän kuoli Samarassa vuonna 1913 62-vuotiaana ja haudattiin Iverskin naisten luostarin hautausmaalle [4] .