Zoya Evseevna Ezrokhi | |
---|---|
Syntymäaika | 21. heinäkuuta 1946 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 24. kesäkuuta 2018 (71-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | runoilija |
Zoya Evseevna Ezrokhi (aviomies - Burkova ; 21. heinäkuuta 1946 , Leningrad - 24. kesäkuuta 2018 , Pietari ) - venäläinen runoilija.
Syntyi Leningradissa kemistien Yevsey Zakharovich Ezrokhan ja Lidia Lvovna Ezrokhan (os. Shik, 1910-1997) perheeseen [1] . Hän sai keskiasteen erikoistuneen koulutuksen Leningradin kemiallis-teknologisessa korkeakoulussa. Mendelejev . Vuosina 1967-1987 hän työskenteli valtion sovelletun kemian instituutissa (laboratorioavustaja, teknikko, insinööri); Hän työskenteli myös ammattitaidottomina. Sitten - eläkeläinen, hän harjoitti kerralla yksityistä kauppaa, myi leluja. Pietarin kirjailijaliiton jäsen vuodesta 1991.
Hän oli naimisissa runoilija Konstantin Burkovin kanssa, eronnut. Kaksi poikaa: Matvey (s. 1981) ja Dmitry (s. 1983).
Hän löysi runollisen äänensä jo 1960-luvun jälkipuoliskolla. Z. Ezrochin mukaan hänen äitinsä L. L. Ezrochi vaikutti hänen kehittymiseensä runoilijana, joka itse jätti jälkeensä tyttärensä postuumisti julkaiseman muistoproosakirjan ”Uskallan vastustaa”. Jonkin aikaa Ezrohi vieraili LITO G.S. Semjonovin luona , jonka kuoleman johdosta hän kirjoitti runon ( https://ezrohi.ru/app.htm ), sekä LITO A. S. Kushnerin luona Bolshevitshkan tehtaan kirjastossa. Neuvostoaikana Ezrokhan runoja ei juuri koskaan julkaistu, mutta epävirallisen Leningradin kulttuurin piireissä ne tunnettiin melko hyvin. Ezrohan ensimmäinen runokokoelma, Winter Sun, julkaistiin vasta vuonna 1990.
Zoya Ezrokhan runoja julkaistiin aikakauslehdissä " Neva ", " Continent ", " Hours ", " New World ", ja ne sisältyivät antologioihin "Islands" (1982; samizdat) [2] , " Late Petersburgers " ja "Russian" runoja 1950-2000 vuotta."
Eri suuntausten runoilijat ja kriitikot puhuivat suurella myötätunnolla Z. Ezrokhan runoudesta, erityisesti V. Krivulinin , Yu. Kolkerin , V. Toporovin , K. Kuzminskyn , I. Fonyakovin , B. Lichtenfeldin [3] runoudesta .
V. Krivulin vuonna 1990 kirjoitti hänestä näin:
" Kun tutustuin hänen runoihinsa ensimmäistä kertaa <...>, hämmästyin ehdoton ristiriita näiden rivien läpitunkevan vilpitön, luonnollisen, jossain jopa tarkoituksella yksityisen sävyn ja yleisen, intensiivisen säälittävän "kasvonilmeen" välillä. tylsä Pietarin virallinen Muse. Zoya Ezrokhan runoista tuli sitten minulle todellinen löytö juuri siksi, että ne paljastettiin ennenaikaisesti, ettei niissä ollut snobismia, joka on niin luontaista Pietarissa vallitsevalle kirjoitustyylille. Ne vaikuttavat "liian yksinkertaisilta", mutta niiden näennäisellä yksinkertaisuudella ei ole mitään tekemistä yleisen saavutettavuuden ja "pakkodemokratian" vaatimuksen kanssa. Uskon kuitenkin, että nämä säkeet löytävät laajan lukijakunnan, sillä monet meistä kaipaavat "kotoisaa", lämmintä kirjallisuutta, jonka akuutti pula tuntuu erityisesti nyt. Satuin todistamaan Zoya Ezrokhan runollisia esityksiä ja näin, millä lämmöllä hänen sanoituksensa intiimimmät ja jopa arkipäiväiset hetket koettiin . " [4] .
.
Z. Ezrohin viimeinen kirja oli runsas (yli 600 sivua) runoja ja näytelmiä (niiden mukana on hänen omat piirustuksensa ja valokuvansa), mukaan lukien lähes kaikki, mitä hän kirjoitti: "Just in Case" (2002). Se on kokonaisvaltainen todiste hänen luoman lyyrisen sankarittaren kamppailusta, josta monet ihmiset voivat tunnistaa itsensä sielunsa säilyttämiseksi vaikeassa elämässä, sanan ilmentymänä. Runous, sana ovat ratkaisevassa asemassa tässä taistelussa. Boris Likhtenfeld [5] kirjoittaa tästä kirjasta:
” [Ezrohi], kuten nyt on ilmeistä, käytti neljäkymmentä vuotta yhden suuren kirjan luomiseen. Kaikki saman kannen alle kirjoitettu ja koottu osoitti orgaanista yhtenäisyyttä, muodostaen kaavan, jossa teemat, kuvat, hahmot, elämän erityispiirteet ja runolliset välineet kaikuvat ja toistuvat rytmisesti. Zoya Ezrohi antoi runoille itselleen vapauden järjestää itselleen tilaa ja melkein luopuessaan laatuvalinnasta ilmestyi lukijalle kuin hengessä. <...> Vähemmän menestyneet heräsivät elämään parhaiden, merkityksettömien ympäröimänä, mutta oudolla tavalla parhaat runot saivat tarvittavan kontekstin " [6] .
Pietarilaisen kirjailijan Mihail Matreninin mukaan "[tämä] kirja on todellinen tietosanakirja elämästämme vuosina 1970-2000, ja jos olisin kaukonäköinen kirjallisuuskriitikko, olisin jo alkanut kirjoittaa siitä kommentteja < …> [joka välittää] kirjan tavoin itse hengen, aikakauden tunnelman” [7] .