Yakubi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 16. tammikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Yakubi
Arabi. أحمد بن إسحٰق بن جعفر بن وهب بن اليعقوبي
henkilökohtaisia ​​tietoja
Nimimerkki أبو العبَّاس
Ammatti, ammatti maantieteilijä , matemaatikko , matematiikan historioitsija , historioitsija
Syntymäaika 9. vuosisata [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 897 [2] [3]
Kuoleman paikka
Proceedings Tarikh al-Yakubi [d] jaKitab al-Buldan (al-Yakubi)
Tietoja Wikidatasta  ?

Abul-Abbas Ahmad ibn Ishaq al-Abbasi , joka tunnetaan nimellä al-Yakubi ( arabia. اليعقوبي ‎; syntynyt Bagdadissa - k. 897 tai 905 ) - arabihistorioitsija , maantieteilijä ja matkailija. Yksi ensimmäisistä arabian historiallisen kirjallisuuden pragmaattisen suuntauksen edustajista.

Elämäkerta

Hänen koko nimensä on Ahmad ibn Abu Yaqub ibn Jafar ibn Wadih al-Katib al-Abbasi al-Yakubi. Syntynyt Bagdadissa virkamiehen, yhden Abbasid - talon jäsenen vapauden perheessä. Siksi hänen nisba al-Abbasinsa. Syntymäaika tuntematon.

Yakubin nuoret vuodet viettivät Armeniassa , minkä jälkeen hän astuu tahiridien palvelukseen Khorasanissa [4] . Vuonna 873 Tahirid-dynastia kaatui ja Yaqubi lähti matkalle Intian halki . Sitten hän asettui Egyptiin , josta hän matkusti Maghrebiin .

Tarikh (Historia)

Ilmeisesti ollessaan vielä Khorasanissa Yakubi kirjoitti 2-osaisen esseen " Tarikh " ("Historia"). Yksi ensimmäisistä arabialaisen kirjallisuuden teoksista, jotka on omistettu maailman historialle. Teoksen ensimmäinen osa alkaa raamatullisten patriarkkojen historialla, sitten tulee kuvaus Kristuksen ja apostolien, eri kuninkaiden elämästä, kuvaus kansoista, erityisesti afrikkalaisista - Beja , al-Khabash , Zinj , sudanilainen . Itse asiassa Yaqubin kuvaus heijastaa arabien tietämystä näistä kansoista kirjan kirjoitushetkellä. Tiedot sisältävät tietoa väestön hallinnollisesta jakautumisesta, mineraaleista, tavoista ja elämäntavoista. Kirjassa annettuja maantieteellisiä nimiä ei kuitenkaan aina voida tarkasti tunnistaa. Kirja sisältää myös tietoa Assyrian , Egyptin , Kreikan ja muiden antiikin valtioiden historiasta.

Tarikhin toinen osa kertoo muslimimaiden historiasta profeetta Muhammedin syntymästä vuoteen 259 Hijraan eli vuoteen 872 jKr. e. . Kirjoittaja kiinnitti päähuomiota shiialiikkeeseen, mikä johtuu suurelta osin siitä, että Yakubi oli shiia. Hänen vihamielinen asenne Abbasideja kohtaan liittyy myös jälkimmäiseen seikkaan . Yleensä "Ta'rih" sisältää huomattavan määrän tietoa, joka ei sisälly muihin lähteisiin ja on siksi erittäin kiinnostava.

Kitab al-buldan ("Maiden kirja")

Yaqubi, kuten monet muut tuon ajan arabikirjailijat, oli kiinnostunut maantiedosta. Joten noin vuonna 891 hän valmistui maantieteellisen teoksen " Kitab al-buldan " ("Maiden kirja"). Työ ei ole jäänyt meille kokonaan. Maiden kirja on luonteeltaan lähinnä Ibn Khordadbehin ja Kudama ibn Jafarin hallinnollis-maantieteellisten hakuteosten tyyppisiä teoksia, mutta siinä on paljon kirjoittajan henkilökohtaisia ​​havaintoja. On mielenkiintoista huomata, että Yakubi suhtautui hyvin kriittisesti hänen tuntemansa tiedon esittämiseen eikä juurikaan sisällyttänyt työhönsä myyttisiä tarinoita. Toisin kuin esimerkiksi sellaiset kirjailijat kuin al-Masudi ja ibn al-Faqih .

"Maiden kirja" sisältää tietoa matkareiteistä, alueiden välisistä etäisyyksistä, mineraaleista ja niiden louhinnasta. Niilin yläjuoksun maat on kuvattu yksityiskohtaisimmin . Hänellä on vähemmän tietoa Sudanista. On mielenkiintoista huomata, että vaikka eri alueiden kuvaukset Historiassa ja Maiden kirjassa eivät ole ristiriidassa keskenään, ne eroavat suuresti toisistaan.

Yakubin teosten julkaisu

Molemmat teokset julkaistiin 1800-luvun lopulla. Tarikh julkaisi kustantaja M.-T. Houtsma Cambridgen käsikirjoituksesta, yksi kahdesta tällä hetkellä tunnetusta [5] . "Kitab al-buldan" sisältyy M. de Guen julkaisemaan "Bibliotheca geographorum arabicorum" -sarjaan osana tämän sarjan seitsemättä osaa [6] .

Venäjänkieliset julkaisut

Vuonna 1939 S. Volinin kääntämä otteita maiden kirjasta julkaistiin julkaisun Materials on the History of the Turkmen and Turkmenia (Moskova: Itämaisten tutkimuslaitos, 1939) ensimmäisessä osassa. [7]

Toinen L. E. Kubbelin, V. V. Matveevin, kääntämä kohta julkaistiin julkaisussa Ancient and Medieval Sources on the Ethnography and History of Saharan Africa. T. 1. Arabialaiset lähteet 7-10-luvuilta. M.-L. Neuvostoliiton tiedeakatemia. 1960. [8]

Uusimmat julkaisut

Kirjallisuus

Linkit

Muistiinpanot

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ Aḥmad ibn Abī Yaʻqūb Yāʻqūbī // opac.vatlib.it  (englanniksi)
  3. ↑ Ahmad ibn Abi Ya'qub Ya'qubi // https://opac.museogalileo.it/imss/authResource?uri=190780  (italia)
  4. ↑ Al-Yaʿqūbī - Encyclopædia Britannican artikkeli
  5. ↑ [M.Th. Notesma]. Ibn Wadhih qui dicitur al-Ja'qubi historiae, toim. M.Th. Houtsma, tt. I-II. Luorduni Batavorum, 1883.
  6. ↑ [MJ de Goeje]. Kitab al-a'lak an-nafisa tekijä Abu Ali Ahmed ibn Omar ibn Rosteh et Kitab al-boldan tekijä Ahmed ibn Abi Jakub ibn Wadhih al-Katib al-Ja'kubi, toim. MJ de Goeje. Lugduni Batavorum, 1892 (BGA, VII).
  7. ↑ Abul-Abbas Ahmed ibn Yaqub. Maalainen kirja. Fragmentit. // Aineistoa Turkmenistanin ja Turkmenistanin historiasta. T. 1. M. Institute of Oriental Studies. 1939 (linkki ei saatavilla) . Itäinen kirjallisuus . Haettu 13. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2011. 
  8. ↑ Abul-Abbas Ahmed ibn Yaqub. Maalainen kirja. Fragmentit. // Muinaiset ja keskiaikaiset lähteet Saharan eteläpuolisen Afrikan etnografiasta ja historiasta. T. 1. Arabialaiset lähteet 7-10-luvuilta. M.-L. Neuvostoliiton tiedeakatemia. 1960. (linkki, jota ei voi käyttää) . Itäinen kirjallisuus . Haettu 11. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2011. 
 Keskiajan muslimimaailman maantiede ja kartografia
IX-X vuosisatoja
XI-XIII vuosisatoja
XIV-XVI vuosisatoja