Yanaihara, Tadao

Tadao Yanaihara
矢内原忠雄
Syntymäaika 27. tammikuuta 1893( 1893-01-27 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 25. joulukuuta 1961 (68-vuotiaana)( 1961-12-25 )
Maa
Tieteellinen ala taloutta
Työpaikka
Alma mater
Palkinnot ja palkinnot
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tadao Yanaihara ( 1. 矢 忠雄Yanaihara Tadao , 27. tammikuuta 1893 , Imabari , Japani - 25. joulukuuta 1961 , Tokio ) - japanilainen taloustieteilijä , Tokion yliopiston presidentti 1951-1951.

Elämäkerta

Yanaihara syntyi 27. tammikuuta 1893 japanilaisessa Imabarin kaupungissa, Ehimen prefektuurissa, lääkäreiden perheeseen. Vuonna 1917 hän valmistui oikeustieteellisestä tiedekunnasta Tokion yliopistossa , ja vuonna 1920 hänestä tuli taloustieteen apulaisprofessori Tokion yliopistossa [1] .

Hän meni naimisiin Keiko Horin kanssa vuonna 1924. Vuonna 1925 Yanaiharasta tuli äskettäin perustetun Tyynenmeren suhteiden instituutin jäsen mestarinsa Nitobe Inazon kutsusta . Vuonna 1930 hänet nimitettiin Tokion yliopiston siirtomaapolitiikan osaston johtajaksi . Oikeistolaisen yliopiston henkilökunnan painostuksesta jouduin vuonna 1937 eroamaan enkä opettanut yliopistossa ennen sodan päättymistä. Vuonna 1945 hän jatkoi opettamista Tokion yliopiston taloustieteen laitoksella , ja vuosina 1951-1957 hän oli Tokion yliopiston presidentti [2] . 25. joulukuuta 1961 Yanaihara kuoli mahasyöpään [1] .

Tärkeimmät ideat

Yanaihara oli uskova kristitty, noudatti pasifistisia näkemyksiä, luennoi teologiaa yliopistossa [3] , töissään tunnisti siirtomaapolitiikan tyypit [4] : prosessi, jolla metropoli tunnistaa siirtokuntien kansalliset ominaispiirteet ja sulautumisprosessi nykyiseen metropolijärjestelmään [5] .

Yanaihara väitti, että assimilaatioprosessi johtaa poliittiseen epävakauteen - emämaat puuttuvat siirtomaiden kieliin ja uskontoon aiheuttaen yhteiskunnallisen organisaation epävakautta, minkä seurauksena siirtomaissa jatkuvat kapinat [1] , ja totesi että siirtokunnat eivät tuota merkittäviä tuloja emomaalle, koska suurkaupunkimaiden kustannukset vakaan politiikan ylläpitämisestä ovat merkittäviä [1] .

Kirjassaan Formosa Under the Rule of Japanese Imperialism hän totesi, että Japanin kolonisoimalla Taiwanin vuosina 1895–1929, toteutettiin maatalousreformi, jonka aikana maat menivät japanilaisille omistajille, mutta näitä maita ei koskaan asutettu. ylimääräinen talonpoikaismassa Japanista, kulttuuri ja elämäntapa. Taiwanin ihmisten elämä painottui Kiinaan, ei Japaniin - siten Taiwanin taloudellisen ja koulutuksellisen sulautumisen kustannukset tuolloin menivät hukkaan [5] , joten hän kannatti juutalaisten siirtokuntia Japanin valtakunnassa, rohkaisi juutalaisia ​​pakolaisia ​​asuttamaan Manchuriaan, toivoen tämän alueen sulautumista, tukeakseen Amerikan juutalaisyhteisöä sekä houkutellakseen pääomaa tälle alueelle. Hän julisti, että sionistinen liike on juutalaisten oikeus luoda juutalaisen kansallisen kulttuurin keskus ja että juutalaiset ansaitsevat kansana oman valtionsa [6] .

Bibliografia

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 Lam Yan-wing. Pohdintoja Yanaihara Tadaon (1893-1961) elämästä ja ajatuksesta . - 2000 - elokuu. - S. 1,29,38,40 . Arkistoitu alkuperäisestä 19. marraskuuta 2015.
  2. Kevin M.D. Kolonialismi ja etninen nationalismi Yanaihara Tadaon (1893–1961) poliittisessa ajattelussa  // Itä-Aasian historia. - 1995. - Nro 10 . - S. 79-98 . Arkistoitu alkuperäisestä 19. marraskuuta 2015.
  3. Kensei Nishikawa. Transcendenssin poetiikan palauttaminen: Tadao Yanaiharan luennot kadonneesta paratiisista  // Kobe City University of Foreign Studies. - S. 99-115 . Arkistoitu 29. lokakuuta 2020.
  4. Townsend SC Yanaihara Tadao ja Japanin siirtomaapolitiikka: Redeeming Empire // Routledge. - 2000 - elokuu. - S. 82 . — ISBN 0-7007-1275-5 .
  5. ↑ 1 2 Molodyakova E.V. Japani 2011. Vuosikirja  // M.: AIRO - XXI. - 2011. - S. 280-283 . - ISBN 978-5-91022-139-4 .  (linkki ei saatavilla)
  6. John de Boer. Ennen öljyä: Japani ja Israelin/Palestiinan kysymys, 1917-1956  // Asia-Pacific Journal: Japan Focus. Arkistoitu alkuperäisestä 20. marraskuuta 2015.