Kadiri, Abdullah

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 8.9.2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 23 muokkausta .
Abdullah Qadiri
uzbekki Abdulla Qodiriy
Aliakset Dzhulkunbai
Syntymäaika 10. huhtikuuta 1894( 1894-04-10 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 4. lokakuuta 1938( 1938-10-04 ) (44-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta → Neuvostoliitto 
Ammatti kirjailija
Vuosia luovuutta XX vuosisadan 20-30-luvut
Suunta kirjailija, näytelmäkirjailija, esseisti
Teosten kieli uzbekki
Palkinnot Tilaa "Mustakillik"
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Abdulla Kadyri ( uzb. Abdulla Qodiriy / Abdulla Qodiriy ) ( 10. huhtikuuta 1894  - 4. lokakuuta 1938 ) - kuuluisa uzbekistanilainen neuvostokirjailija . Uzbekistanin romantiikan perustaja .

Elämäkerta ja työ

Abdulla Kadyri syntyi Taškentin kaupungissa (vanhan kaupungin alueella) 10. huhtikuuta 1894 uzbekistanin perheessä , hänen vanhempansa harjoittivat kauppaa. [1] . Lapsuudesta lähtien Abdulla kuunteli tarinoita isästään, joka oli nähnyt ja elänyt paljon (yhteensä Kadyr-aka eli 102 vuotta), hän peri hienovaraisen havainnon, joka oli hänelle niin hyödyllinen kirjallisessa toiminnassa. Abdulla opiskeli ensin muslimikoulussa (1904-1906), sitten venäläissyntyiskoulussa (1908-1912), jonka hän suoritti menestyksekkäästi. Abdulla Kadirin ensimmäiset kirjalliset kokeilut juontavat juurensa 1912. Ensimmäisessä julkaistussa [2] teoksessaan - tarinassa "The Libertine" (1915) ja näytelmässä "Onneton sulhanen" (1915) - hän kuvasi vanhan uzbekistanin elämäntavan piirteitä pehmeällä, hyväntahtoisella huumorilla. Vuosina 1915-1917 Kadyri opiskeli perusteellisesti arabian ja persian kieliä Abdul-Kasim madrasahissa. Kirjailijan vallankumousta edeltäneissä teoksissa jadidismin vaikutus on havaittavissa [3] .

Neuvostoaikana A. Kadyri opiskeli Moskovan kirjallisuuskursseilla. V. Ya. Bryusov (1924–1925) ja sitten vuosina 1925–1926. työskenteli Taškentissa, uzbekistanin satiirisessa "Mushtum" ("Nyrkki") -lehdessä. Siellä julkaistiin hänen satiirisia tarinoitaan ja feuilletonejaan, jotka olivat erittäin suosittuja lukijoiden keskuudessa. Kadirin romaanit ja novellit on omistettu Taškentin ja Kokandin uzbekkien elämälle 1800-luvulla. ("Past Days", "Scorpion from the Altar"), samoin kuin kollektivisointi (tarina "Abid-Ketmen") ... Romaani "Past Days" teki loisteen. Kaikki lukutaitoiset ihmiset houkuttelivat lukemaan tätä kirjaa. Ja jopa ne, jotka eivät osaa lukea, kokoontuivat ryhmiin kuuntelemaan häntä. Monissa Uzbekistanin perheissä ilmestyi tämän romaanin sankarien nimet Kumush ja Atabek.

Abdulla Kadyri joutui bolshevismin uhriksi ja hänet tukahdutettiin . 31. joulukuuta 1937 hänet pidätettiin "kansan vihollisena". Vuoden 1937 puolivälissä aloitettiin kampanja viimeisten uzbekistanin jadidin intellektuellien , Uzbekistanin kirjallisuuden , historian ja kulttuurin hahmojen tuhoamiseksi. [4] 4. lokakuuta 1938 kirjailija ammuttiin. Hänet haudattiin Khuzha-Alambardor ( Kamalan ) hautausmaalle Taškentissa. [5] . Hänet kunnostettiin postuumisti, kuten yleensä tapahtui Neuvostoliitossa poliittisten hahmojen kanssa.

Kuntoutusprosessi

A. Kadirin teloituksen jälkeen vangittiin pitkäksi aikaa kaikki, joilla todettiin romaani "Menevät päivät". Sitten olosuhteet muuttuivat.

Abdullah Qadiri kunnostettiin virallisesti vuonna 1957. Hänen teloituksensa tosiasia (samoin kuin kuoleman jälkeinen kuntoutus) pidettiin kuitenkin salassa monta vuotta. Joten vuonna 1958 julkaistun romaanin "Past Days" [6] venäjänkielisen käännöksen alussa oli Abdulla Kadyrin elämäkerta, jossa ei sanota mitään hänen kuolemansa vuodesta ja olosuhteista . Elämäkerran kirjoittaja on kuuluisa kirjailija Izzat Sultanov . The Scorpion from the Altar [7] venäjänkieliseen käännökseen liittyi anonyymi elämäkerta. Missä lyhyesti (ja epätarkasti) kerrottiin: " Abdullah Kadiri kuoli vuonna 1939. "

Kuuluisa teatteriohjaaja Mark Weil esitti näytelmän "Valkoinen valkoinen musta haikara" [8] Ilkhom - teatterissaan Taškentissa , joka perustuu Abdulla Kadyrin julkaisemattomaan näytelmään, jonka hän kirjoitti 1900-luvun 30-luvulla ja säilytti vain luonnoksina .

Vain vähän ennen Uzbekistanin itsenäisyysjulistusta Abdulla Kadyrin elämäkerrat näkivät valon täysimittaisesti, ilman leikkauksia.

Vuorten suuruuden näkemiseksi sinun on siirryttävä pois niistä kaukaa, sama tapahtuu suurten ihmisten saavutusten ja persoonallisuuksien arvioinnissa. Kesti yli puoli vuosisataa nähdä ja ymmärtää Abdulla Kadirin työn suuruus, pysyvä arvo.

 - kirjoitti artikkelissa "Yhden kohtalon peilissä", joka on omistettu edellä mainitun Izzat Sultanovin Abdulla Kadyrin (1989) syntymän 95-vuotispäivälle .

Nyt kirjailijan mukaan on nimetty katu Taškentin keskustassa ja metroasema Yunusabad-linjalla.

Palkinnot

Bibliografia

Näyttösovitukset

Linkit

Muistiinpanot

  1. ↑ Lisäksi hänen isänsä Kadyr-aka oli taitava puutarhuri. Siksi Abdullah Kadiri kutsui itseään Neuvostoliiton kyselylomakkeissa "puutarhurin pojaksi".
  2. ↑ Salanimellä Dzhulkunbay
  3. ↑ Sana "jadid" käännetään "uudet ihmiset". Jadidismi on porvarillis-liberaali liike venäläisten muslimien keskuudessa, joka syntyi 1800-luvun 80-luvulla. Aluksi kapea kulttuuripainotteinen liike on vanhan muslimien koulutusjärjestelmän uudistamista ja muslimien eurooppalaisen koulutuksen tarvetta. Tätä varten liikkeen kannattajat järjestivät muslimilapsille uusia menetelmäkouluja. Myöhemmin siitä tuli poliittinen liike. Arkistoitu 15. huhtikuuta 2008 Wayback Machinessa
  4. ↑ Ja vuoden 1937 puolivälissä kampanja alkoi tuhota suoraan viimeiset Jadidin intellektuellit , Uzbekistanin kirjallisuuden , historian, kulttuurin hahmot - ... Abdullah Kadyra (pidätettiin 31. joulukuuta, Uzbekistanin SSR:n KGB:n arkisto, nro. P -1946), ... ja muut  (linkki ei käytettävissä)
  5. ↑ On huomattava, että A. Kadyri joutui sorron kohteeksi pikemminkin kuin "Moskovan" juonittelujen seurauksena, vaan joidenkin paikallisten uzbekiläisten "uskollisten alamaisten" ja kateellisten "kulttuurihahmojen" ilkeän tarkoituksen vuoksi. itse asiassa, sovitut tulokset lahjakkaan henkilön kanssa: Arkistoitu kopio (linkki, jota ei voi käyttää) . Haettu 8. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2008.   . Esimerkiksi Abdulla Kadyrin tapauksen tutkintamateriaalien joukossa on tutkijoiden kuulustelujen ja syytettyjen vastausten lisäksi myös joukko hänen työstään tehtyjä kollektiivisia arvioita ja arvosteluja, joissa se esitetään kansallismielisenä ja neuvostovastainen. Tällaiset materiaalit ovat allekirjoittaneet S. Khusainov, N. Akhundin, Alim Sharafutdinov, G. Gulyam ja muut. Nabidjonon Boki julkaisi osan valokopioista teoksessa "Book of Execution" (Tashkent, 1992, G. Gulyam Publishing House): http://history.referama.ru/txt.php?str=6&srch=&ch=15119  ( linkki, jota ei voi käyttää) .
  6. ↑ Tashkent, Uzbekistanin SSR:n valtion kaunokirjallisuuden kustanta, 1958
  7. ↑ Tashkent, Uzbekistanin SSR:n valtion kaunokirjallisuuden kustanta, 1961
  8. ↑ Joidenkin kriitikkojen mukaan ohjaajan traaginen kuolema liittyy hänen kokeiluihinsa homoeroottisen estetiikan alalla hänen teatterissaan , mikä tuli erityisen selvästi esiin tämän näytelmän tulkinnassa: Arkistoitu kopio (pääsemätön linkki) . Haettu 4. marraskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2007. 
  9. ↑ Abdullah Kadirin elämä ja työ . Käyttöpäivä: 13. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2015.
  10. ↑ Uzbekistanin tasavallan presidentin asetus, päivätty 25. elokuuta 1994, nro UP-939 "Palkintojen myöntämisestä Uzbekistanin tasavallan itsenäisyysjulistuksen 3. vuosipäivän yhteydessä"