| Abd Manaf ibn Qusay | |
|---|---|
| Arabi. عبد مناف قصي | |
| Mekan Quraishin päällikkö | |
| Edeltäjä | Abd al-Dar |
| Seuraaja | Muttalib |
| henkilökohtaisia tietoja | |
| Ammatti, ammatti | jakaja |
| Syntymäaika | 1. tammikuuta 430 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 6. vuosisadalla |
| Kuoleman paikka | |
| Hautauspaikka |
|
| Uskonto | monoteismi [1] |
| Isä | Qusay ibn Kilab [d] |
| Äiti | Khubba bint Hulail [d] |
| Puolisot | lista: Atika bint Murrah [d] , Raita Taifista [d] ja Waqida bint Amr [d] |
| Lapset | lista: Hashim ibn Abd Manaf , Abd al-Amr [d] , Nawfal ibn Abd Manaf [d] , Abd Shams ibn Abd Manaf ja Muttalib ibn Abd Manaf |
| Tietoja Wikidatasta ? | |
Abd Manaf ibn Qusay al-Kurashi on islamilaisen profeetta Muhammedin isoisoisoisä . Hänen isänsä nimi oli Qusay ibn Kilab .
Abd Manafia pidettiin suuressa arvossa hänen isänsä elinaikana, ja hänen mielipiteensä otettiin huomioon kaikissa asioissa, mutta ennen kuolemaansa Qusai antoi kaikki voimansa esikoiselle Abd ad-Daralle. Qusay sanoi sitten Abd ad-Darille: "Allahin kautta, poikani! Teen sinusta samanlaisen kuin he ovat, vaikka he ovatkin sinua edellä auktoriteetissa. Kukaan heistä ei pääse Kaabaan ennen kuin avaat sen. Kukaan ei avaa sodan lippua qurayshille paitsi sinä omin käsin. Kukaan pyhiinvaeltajista ei syö paitsi sinun ruokaasi. Quraishit ratkaisevat kaikki asiansa talossasi” [2] . Abd ad-Dara sai vallan neuvostotalossa, jossa Quraishit ratkaisivat asiansa, Kaaban avaimet, sodan lipun, oikeuden omistaa Zamzamin lähteen ja oikeuden kerätä ruokaa pyhiinvaeltajille [3] .
Abd Manafin pojat: Abd Shams, Hashim, al-Muttalibi ja Nawfal katsoivat, että heillä oli enemmän oikeuksia siihen, mitä Kusay antoi Abd ad-Darille, ja päättivät viedä heidät pois Banu Abd ad-Darilta [4] [5] . Banu Abd al-Darin kannattajaryhmää johti Amir ibn Hashim [6] .
Abd Manaf -klaanin kannattajien ryhmä, jota johtaa Abd Shams ibn Abd Manaf , teki keskenään sopimuksen, jossa vahvistettiin, etteivät he luovu asemastaan eivätkä petä toisiaan. Banu Abd Manafin ihmiset toivat esiin suitsukkeella täytetyn astian, asettivat lautasen liittolaistensa eteen temppeliin lähellä Kaabaa, minkä jälkeen Banu Abd Manafin kannattajat laittoivat kätensä astiaan ja koskettivat Kaabaa kädellä, jättää jälkiä varmuuden merkiksi. Niitä alettiin kutsua "hajustetuiksi suitsukeiksi" (al-mutayyabun). Banu 'Abd al-Dar muodosti myös liiton kannattajiensa kanssa lähellä Ka'baa ja tuli tunnetuksi "liittolaisina" (al-akhlaf) [6] .
Nähdessään, että ero voi johtaa sotaan, molemmat perheet vaativat kompromissia. Banu Abd Manafille myönnettiin oikeudet Zamzamin lähteeseen ja karjan keräämiseen pyhiinvaeltajien ruoanlaittoon, ja Kaaban, taistelulipun ja neuvostotalon avaimet jäivät Abd ad-Darin klaanille [7] . Kumpikin osapuoli oli tyytyväisiä ja ihmiset lopettivat valmistautumisen sotaan [6] .
Abd Manafilla oli useita vaimoja vaikutusvaltaisista heimoista, mukaan lukien Atika bint Murra Havazin-klaanista, Raita Taifista ja Waqida bint Amr. Raitalla oli yksi poika, nimeltään Abd tai Abd al-Amr, joka kuoli lapsettomana. Waqidalla oli myös yksi poika, jonka nimi oli Naufal. Atika synnytti viisi poikaa ja kuusi tytärtä. Atikan poikia kutsuttiin Amr ( Hashim ibn Abd Manaf ), Abd Shams, Muttalib, Hala ja Barra [8] . Muttalib oli Hashimia nuorempi ja hänestä tuli hänen seuraajansa. Atikan tyttäret nimettiin Tumadir (Tamadur), Kilaba, Haya, Raita (Rita), Umm Ahsam ja Umm Sufyan [9] .