Absalom | |
---|---|
| |
Lattia | Uros |
Ammatti | hallitsija , kapinallinen , salamurhaaja |
Isä | David |
Äiti | Maacah [d] |
Lapset | Tamar [d] [1] |
Wikilainaukset | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Absalom ( heprea אַבְשָׁלוֹם , Avshalom - "rauhan, levon isä"; kreikaksi Αβεσσαλώμ ) on Daavidin kolmas poika Maahista , Thalmain ( 3 kuningas : 3 kuningas) tytär . Sisarensa häpeästä Tamar (Tamar) tappoi veljensä Amnonin [2] ; myöhemmin hän kapinoi isäänsä vastaan, kärsi tappion, lennon aikana hän takertui pitkiin hiuksiin puun oksiin ja kuoli.
Absalomilla oli kaunis sisar nimeltä Taamar (Tamar), johon hänen veljensä Amnon (Daavidin ja hänen toisen vaimonsa Ahinoaman poika) rakastui, häpäisi väkisin ja ajoi sitten pois itsestään. Absalom piti kaunaa Amnonille, ja kaksi vuotta myöhemmin hän käski palvelijoitaan tappaa hänet lampaiden keritsemisen yhteydessä ( 2. Kun . 13:29 ). Sen jälkeen hän pakeni äitinsä isoisänsä Falmai (Talmai), Gessurin kuninkaan , luo Syyriaan . Oltuaan täällä kolme vuotta ja saatuaan Joabin antaman luvan palata kotimaahansa hän teki sovinnon isänsä kanssa, mutta kantoi pahaa Daavidia vastaan ( 2. Kun . 14 ).
Samaan aikaan hänessä kypsyi kapinallinen suunnitelma ottaa isänsä valtaistuin väkisin. Absalom oli Israelin kaunein mies, hänellä oli upeat hiukset - hän leikkasi ne kerran vuodessa ja ne painoivat kaksisataa kuninkaallista sekeliä ( 2. Sam. 14:25-26 ). Voitettuaan kansan rakkauden halventamalla isänsä tuomareita ja lupaamalla suotuisia ratkaisuja oikeudenkäynteihin, jos hän olisi tuomari ( 2. Sam. 15:1-6 ), hän (4 vuoden kuluttua) nosti avoimen kapinan Hebronissa ( 2. Sam. 15: 10 ). Järkyttynyt isä pienellä määrällä omistautuneita kasvoja pakeni Jerusalemista . Otettuaan pääkaupungin haltuunsa Absalom nousi kuningas Daavidin entisen erittäin arvostetun neuvonantajan Ahitofelin neuvosta isänsä sänkyyn ( 2. Kun . 16:20-23 ), mikä tarkoitti vahvistavansa tällä Itävallan mukaan. tapana, hänen vaatimuksensa valtaistuimelle. Edelleen Ahitofel neuvoi, että hän ottaessaan osan armeijasta lähti Jerusalemista saavuttaakseen Daavidin väsyneen leirin yöllä ja surmattuaan vain kuninkaan, kääntää muun kansan Absalomin puoleen ( 2. Kun . 17:1- 4 ). Mutta kuningas Daavid lähetti ystävänsä Husiaksen arkilaisen Absalomin luo tuhoamaan Ahitofelin neuvot ( 2. Kun . 15:32-37 ), ja saatuaan luottamuksen huijariin ja saatuaan tietää Ahitofelin suunnitelmat, hän toi ne Daavidin luo yhdessä Ahitofelin kanssa. neuvot lähtemään heti Jordanilta, mitä kuningas teki kaikelle kansalleen ( 2. Sam. 17:15-22 ). Huusai neuvoi Absalomia kokoamaan koko Israelin kansan ja hyökkäämään Daavidin ja hänen kansansa kimppuun ja tuhoamaan heidät kaikki; tämä oli Absalomin mieleen, ja hänkin kerättyään armeijan ylitti Jordanin ( 2. Kun . 17:5-14 ). Ahitofel näki, että hänen neuvoaan ei ollut noudatettu, palasi kotiinsa ja teki itsemurhan ( 2. Samuel 17:23 ). Daavid kokosi sotilaansa ja halusi mennä taisteluun heidän kanssaan, mutta he kielsivät häntä, koska hänen henkensä on arvokkaampi kuin he kaikki ( 2. Kun . 18:1-3 ). Daavid käski sotilaita pelastamaan hänen poikansa Absalomin hengen ( 2. Kun . 18:5 ). Ja Efraimin metsässä käytiin taistelu, ja Daavidin palvelijat löivät Israelin kansan ( 2. Kun . 18:6-8 ). Absalom, joka oli voitettuna sotajoukkoineen lähellä Jordania , pakeni muulin selässä metsän läpi ja roikkui paksuilla hiuksillaan koukussa suuren tammen oksiin, ja Joab lävisti hänet kolmella nuolella, vaikka Daavid ankarasti käski. hänen komentajansa säästämään poikansa hengen ( 2. Sam. 18:9-17 . "Ja he ottivat Absalomin ja heittivät hänet syvään kuoppaan metsässä ja pyyhkäisivät hänen päälleen suuren kivikasan." Daavid oli äärimmäisen järkyttynyt poikansa kuolemasta ja suri häntä säälittävässä laulussa: "Poikani Absalom", hän huudahti, "poikani, poikani, Absalom! Oi, kuka antaisi minun kuolla sinun sijaansi, Absalom, poikani, poikani!" ( 2. Kun . 18:33 ), ja koko Israelin täytyi lohduttaa häntä.
Jopa elinaikanaan Absalom pystytti itselleen muistomerkin kuninkaalliseen laaksoon säilyttääkseen muistonsa, koska hänellä ei ollut poikaa. Tämä muistomerkki tunnettiin nimellä Absalom ( 2. Kun . 18:17-18 ). Josephus Flaviuksen mukaan se oli marmoripilari, joka sijaitsi kahdessa vaiheessa Jerusalemista. Kidronin laaksossa lähellä Jerusalemia on säilynyt muinainen kallioon hakattu muistomerkki, jota legendan mukaan pidetään Absalomin hautana ; mutta tämä on epätodennäköistä: sen arkkitehtuuri ilmeisesti kuuluu myöhempään aikaan. Ei edes tiedetä, seisoiko Absalomin muinaismuistomerkki samalla paikalla, missä nykyinenkin.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|