Arkkimandriitti Abraham | |
---|---|
Nimi syntyessään | Vasily Vasilyevich Chasovnikov |
Syntymäaika | 23. maaliskuuta ( 4. huhtikuuta ) , 1864 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 13. huhtikuuta 1918 (54-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
Opinnot | |
Palkinnot |
Arkkimandriitti Avraamy (maailmassa Vasily Vasilyevich Chasovnikov ; 23. maaliskuuta 1864 , Potjomkinskajan kylä - 13. huhtikuuta 1918 , Peking , Kiina ) - venäläinen taiteilija, Venäjän ortodoksisen kirkon pappi , arkimandriitti , kuuluisa Venäjän lähetyssaarnaaja osana Venäjän lähetyssaarnaajaa Peking .
Syntynyt 23. maaliskuuta 1864 pappiperheessä Potemkinskajan kylässä Donin rannalla. Hän opiskeli Novocherkasskin piirikoulussa ja myöhemmin Moskovan maalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin koulussa . Vuonna 1882 hän esitteli kaksi maalauksellista maisemaa opiskelijanäyttelyyn: "Volgalla" ja "Jutomaalla". Samanaikaisesti taiteilija maalasi sarjan teoksia, jotka ovat saaneet inspiraationsa kotimaansa Donin avaruudesta.
Hän jatkoi opintojaan Pietarin taideakatemiassa [1] , jossa hän opiskeli pääkurssin lisäksi filosofiaa, kirjallisuutta, osallistui akatemiaan perustetuille pedagogisille kursseille, minkä jälkeen hän sai toisen asteen opettajan diplomin. koulutusinstituutiot. Lisäksi hän osallistui arkeologisen instituutin koko kurssille .
Hänen kanssaan opiskellut Vasily Nikolaevich Baksheev muisteli: "Hän oli poikkeuksellisen lahjakas maalari ja piirtäjä. Muistan hänen työnsä vartaloluokassa erittäin hyvin. Tauolla, kun istujat lepäilivät, me, opiskelijat, puhuimme usein maalauksen tarkoituksesta, sen tehtävistä. Jotkut sanoivat, että maalauksessa tärkeintä on toteutus, jotta luonto välitetään oikein, totuudenmukaisesti sekä muodon että valon ja värin suhteen; kun taas toiset sanoivat, että se oli oikein: luonto pitäisi välittää mahdollisimman uskollisesti, mutta tämä on toissijaista, ja maalauksessa tärkeintä on idea, ajatus, sisältö, tarina kuvassa. Ja Chasovnikov puhui aina intohimoisesti kuvan sisällöstä, siitä, että katsoja katsellessaan kuvia moraalisesti, moraalisesti parantui, puhdistui. Opiskelijaryhmässä, jonka joukossa oli Chasovnikov, ensimmäinen numero meni aina hänelle. Tauon aikana V. G. Perov , joka tuli aina täysimittaisesta luokasta, tuli luoksemme ja istui jakkaralla ja katseli Chasovnikovin työtä pitkään ... ” [2] .
Isaac Ilyich Levitan muisteli: ”Hän seisoo edessäni! En tiedä miten sen sanoisin - kuin elävää omantunnon moittimista. Hän on ikään kuin häneen siirtynyt omatunto, joka kertoo minulle, että myös luonto kuiskaa. Se on ratkaisematon ja surullinen, surullinen ilman loppua. Ja kuinka vaikeaa on olla yksin omantunnon kanssa - siltä minusta tuntuu, kun muistan Vasili Vasilyevich ..." [3]
Kesäloman aikana hän teki matkoja Donin alueelle, jossa hän tutki muinaisia sota-arkistoja, piirsi kasakkojen aseita ja taloustavaroita. Yhdellä vierailustaan hän matkusti Donia ylös Pjatiizbyanskajan kylään , jossa hän kiinnostui romanttisesta legendasta Stenka Razinin sisaren linnasta , joka luultavasti asui nykyisen kylän paikalla ja sisälsi jengiä. rosvoja. Taiteilija teki huolellisia laskelmia asunnon sisäholveista, seinistä ja sisätiloista ja lisäsi ne tiealbumiinsa. Chasovnikovin etnografiset viestit ja piirustukset julkaistiin myöhemmin kuukausittain ilmestyvässä historiallisessa ja kirjallisessa kuvitetussa lehdessä " Don " (graafiset teokset - "Näkymä Donista", "Tulvavedolla", "Vanha riemukaari Novocherkasskissa", "Starocherkasskyn katedraali", " Stogovskin maatila").
Hän valmistui Taideakatemiasta vuonna 1888 III asteen luokkataiteilijan arvolla saaden kaksi iso hopea-, pienkulta- ja isokultamitalia sekä ansainnut oikeuden ilmaiseen opiskelumatkaan ulkomaille. Hän ei käyttänyt tätä oikeuttaan ja palasi Novocherkasskiin , jossa hän opetti vuoteen 1896 asti piirtämistä ja piirtämistä Atamanin teknillisissä kouluissa sekä nelivuotisessa naistenkoulussa.
Hän yritti löytää vastauksia kysymyksiin, jotka kiusasivat häntä elämän tarkoituksesta L. N. Tolskyn opetuksista , jotka herättivät poliisin huomion, joka perusti taiteilijan äänettömän valvonnan.
Vuonna 1896 hän teki pyhiinvaelluksen Venäjälle vieraillessaan useissa ortodoksisissa luostareissa. Tämän matkan jälkeen hän päätti vihdoin jättää maallisen elämän ja ilmoittautua Kazanin teologiseen akatemiaan lähetyssaarnaajien kursseille [4] .
Kesällä 1896 luovutettuaan kokoelman maalauksiaan ja luonnoksiaan ystävilleen Chasovnikov lähti Novocherkasskista ja ilmoittautui lähetyssaarnaajan kursseille Kazanin teologisessa akatemiassa Mongolian osastolla. Kazanin kirkastumisen luostarissa 15. syyskuuta 1897 hän antoi luostarivalan nimellä Avraamiy [ 5] ja 10. lokakuuta 1897 hänet vihittiin hieromunkiksi [4] . Vuonna 1898 hän valmistui lähetystyön kursseista.
15. (27.) kesäkuuta 1899 hänet nimitettiin pyhän synodin asetuksella Venäjän kirkollisen lähetystön jäseneksi Pekingissä , kun Hänen Majesteettinsa kabinetti myönsi kultaisen rintaristin [4] .
Vuonna 1900, Yihetuanin kansannousun aikana, hän oli piiritettynä Venäjän suurlähetystössä ja auttoi aktiivisesti vainottuja ortodoksisia kiinalaisia [4] .
Kesäkuussa 1902 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon ja hänet nimitettiin lähetystyön Assumptionin ensimmäisen luokan luostarin apottiksi [4] . Kiinassa hän suoritti erilaisia tehtäviä, mukaan lukien temppelien rakentamiseen liittyviä tehtäviä.
Vuodesta 1903 lähtien hän johti Pekingin Harbinin lähetystyön Annunciation Compoundia [4] .
Vuodesta 1905 hän oli Tanjingissa, missä hän järjesti lähetysleirin [4] .
Vuodesta 1907 hän toimitti " Chinese Evangelist " -lehteä. Osallistunut Pekingin henkisen lähetystyön historian tutkimiseen [4] .
Vuonna 1911 hän jätti lähetystyön terveydellisistä syistä ja lähti Venäjälle, missä hän osallistui vuosina 1913-1914 Pekingin lähetystön Moskovan rakennuksen järjestelyyn. Vuonna 1913 Taideakatemian korkeamman taidekoulun rehtori L. N. Benois sai arkkimandriitti Avraamylta "pyynnön sallia hänen opiskella arkkitehtuurin professori Preobrazhenskyn työpajassa " [6] .
Palattuaan Kiinaan hän kuoli 13. huhtikuuta 1918 [4] kiinalaiseen lavantautiin.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |