| Luostari | |
| Spaso-Preobrazhensky luostari | |
|---|---|
| Näkymä luostarista 1900-luvun alussa | |
| 55°47′48″ s. sh. 49°06′24 tuumaa e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Kazan |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Kazanskaja |
| Tyyppi | Uros |
| Perustaja | Pyhä Barsanuphius |
| Perustamispäivämäärä | 1556 |
| Kumoamisen päivämäärä | 1918 |
| Tunnetut asukkaat | St. Barsanuphius , St. Euphemia, St. Hermogenes , St. Filaret, Met. Anthony Khrapovitsky |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Pyhän pyhäinjäännökset. Barsanuphius (kadonnut), kunnioitetut ikonit (kadonnut), St. Barsanuphius (kadonnut) |
| Tila | OKN nro 1610053019 |
| Osavaltio | Se ei toimi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
| Venäjän liittovaltion kulttuuriperinnön kohde reg. Nro 161811313150066 ( EGROKN ) Tuotenumero 1610053015 (Wikid DB) |
| Venäjän liittovaltion kulttuuriperinnön kohde reg. Nro 161811313150426 ( EGROKN ) Tuotenumero 1610053023 (Wikid DB) |
| Venäjän liittovaltion kulttuuriperinnön kohde reg. Nro 161811313150416 ( EGROKN ) Tuotenumero 1610053019 (Wikid DB) |
Spaso-Preobrazhensky luostari on passiivinen ortodoksinen luostari Kazanin Kremlin lounaisosassa . Arkkimandriitti Barsanuphius perusti vuonna 1556 . XVI-XIX vuosisatojen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki.
Kazanin hiippakunnan aseman ja merkityksen suhteen hän sijoittui toiseksi Dormition Sviyazhsky -luostarin jälkeen .
Varhaisissa lähteissä luostaria kutsutaan eri tavalla - Spassky, Preobrazhensky, ajan myötä nimi Spaso-Preobrazhensky vahvistettiin, vaikka luostariin viitataan usein nimellä Spassky myöhemmissä lähteissä.
Luostari sijaitsi pienellä alueella (alle 1 hehtaari, kirjurikirjojen mukaan "pituus neljäkymmentäyksi sazhens ja kaksikymmentäkuusi sazhens"), jota rajoittaa etelästä ja lännestä Kremlin muuri Spasskajan välillä etelässä. -Länsi- ja Preobrazhenskaya käytävä (alunperin Sergievskaya pitkin läheisiä kirkkoja) tornit. Idästä luostari erotettiin Kremlin pääkadulta tiiliaidalla, joka ulottui Kyprianuksen ja Justinian temppeliin, joka lopulta liitettiin luostariin.
Näkymä lännestä, Triumphalnaya (Millenium) -aukiolta
Näkymä lounaasta
Näkymä etelästä kadulta. Prolomnaya (Bauman)
Näkymä etelästä, kadulta. Ylösnousemus (Kremli)
Luostarin perustaja Barsanuphius (maailmassa John) vietti useita vuosia vankeudessa Krimin tataarien keskuudessa nuoruudessaan ja puhui sujuvasti tataarin kieltä, mikä vaikutti hänen siirtoonsa Kazaniin. Yhdessä Barsanuphiuksen kanssa Kazaniin saapuivat muut Nikolo-Peshnoshsky-luostarin asukkaat : Tikhon, Theodoret, Job, Andronik, Sylvester sekä Andronikov-luostarin munkki (jossa Varsanuphiy otti tossun) Simeon.
Aluksi luostarissa oli kaksi puukirkkoa - kiviperustukselle rakennettu kirkastuskirkko kivikellarineen ja Pyhä Nikolaus Ratny, joka rakennettiin kivestä jo 1560-luvulla. Nikola Ratnyn kirkko rakennettiin samaan aikaan Spasskajan tornin alemman kerroksen kanssa samasta Volgan kalkkikivestä. Temppeli oli pieni, "13 x 13 askelmaa", kaksikerroksinen neliönmuotoinen kirkko, jonka länsipuolella pitkä ruokasali ja itäpuolella puoliympyrän muotoinen alttarireunus, arkkitehtonisesti se oli tyypillinen novgorodilainen. kupolitemppeli "neljällä päädyllä" [1] , kuten esimerkiksi Vapahtajan kirkastumisen kirkko Iljina-kadulla . Ensimmäisessä kerroksessa oli leipä ja prosphora. Vuonna 1567, kun ensimmäinen Kazanin kirjuri kirjoitettiin, Pyhän Nikolauksen kirkko oli jo vihitty ja koristeltu monilla ikoneilla [2] .
Vähän ennen kuolemaansa luostarin puisessa kirkastumisen katedraalissa ensimmäinen Kazanin arkkipiispa Guriy tonsoitiin suureen skeemaan . Pyhä Gury haudattiin 5. joulukuuta 1563 kirkastumiskatedraalin alttarin taakse, hänen hautansa oli ensimmäinen kirkastusluostarin kirkkopihalla. Seuraavien neljän vuosisadan aikana monet kuuluisat kazanilaiset löysivät rauhan Spasskyn hautausmaassa: Kazanin teologisen akatemian papit ja professorit , kauppiaat ja sotilasviranomaiset, virkamiehet.
Pyhien haudan päälle rakennettiin arkkipiispa Gurian opetuslapsen ja työtoverin bojaari Ivan Elizarovich Zastolbskyn innolla "kivisellu" (pian Ivan Elizarovichin poika, munkki Nektary, joka kuoli nuoruudessaan , haudattiin tänne, ja myöhemmin bojaari Johannes itse luostarissa Joona). 12 vuoden luostarissa työskennellyt arkkimandriitti Varsonofy nimitettiin Tverin piispaksi. Vuonna 1571 pyhä Barsanuphius palasi Kazaniin ja asettui eläkkeelle perustamaansa luostariin. 11. huhtikuuta 1576 Vapahtajan kirkastumisluostarin perustaja kuoli 81-vuotiaana ja hänet haudattiin "häkkiin" St. Guryn viereen.
Vuonna 1579 Kazania tuhosi voimakas tulipalo, jonka seurauksena puinen kirkastumisen kirkko paloi. Samaan aikaan hankittiin Kazanin Jumalanäidin ikoni . Vuonna 1586 tuhkan päälle laskettiin uusi kivinen kuusipilarinen, viisikupoliinen kirkastumiskatedraali, jossa oli kolme alttariapsista, joka ei ollut kooltaan ja kauneudeltaan huonompi kuin Marian ilmestyskatedraali. Uusi temppeli rakennettiin puukirkon aikaisempaan kivikellariin, joka ihmeellisesti säilyi tähän päivään ja on samanlainen kuin Marian ilmestyksen katedraalin alakirkko. Vuonna 1595 sen rakentamisen aikana Zastolbskin järjestämä häkki jouduttiin rikkomaan, ja samaan aikaan 4. lokakuuta 1595 Kazanin metropoliitta Hermogenes (myöhemmin koko Venäjän patriarkka) löysi pyhien Guriin ja Barsanuphiuksen jäännökset . ), jotka siirrettiin sitten kirkastumisen katedraaliin.
Munkkien Joonan ja Nectariuksen jäännöksiä varten rakennettiin uuden kirkastuskatedraalin alttarin eteen pieni kivi "luola", jonka koko oli "25 x 15 neljäsosaa" (5 x 4 metriä), jossa oli kiviholvi. joka tunkeutui viiden kapean pitkänomaisen ikkunan läpi takorautatangoilla. Sen sisäänkäynti syvennettiin neljällä portaalla maahan.
Myöhemmin kreikkalainen hierarkki Epiphanius, Jerusalemin arkkipiispa, löysi levon "luolasta", vuonna 1614 - Kazanin metropoliitta Efraim, joka kruunasi ensimmäisen tsaarin Romanovien talosta, Mihail Fedorovich , vuonna 1613, kirkastumisen apottit. Vapahtajan luostari, arkkimandriitit Sergius (1608-1613) ja Yeremey (1628-1629), kreikkalainen piispa Arseny (1706), vasemmalla puolella erityisesti rakennetussa kappelissa vuonna 1740, Kakhetian kuninkaan Teimurazin lähin sukulainen , prinssi I. Bagration-Davidov, joka asui Kazanissa keisarinna Anna Ioanovnan asetuksella , haudattiin [3] .
Kazanin pyhimysten ylistämä luostarista tuli pian yksi Volgan alueen tärkeimmistä pyhiinvaelluskeskuksista. Seitsemännentoista vuosisadan alussa Moskovan Chudov-luostarin tonsuroitu jäsen Filaret astui Vapahtajan kirkastumisluostarin veljiin ja perusti myöhemmin Raifan luostarin Kazanin läheisyyteen.
Sedmiezernajan Eremitaasin perustajan St. Euthymiuksen kohtalo liittyy myös Kremlin Spassky-luostariin . Vuonna 1627 Kazanin arkkipiispa kutsui schemamonkin Evfimyn Spaso-Preobrazhensky-luostariin, missä hän kuoli.
Vuonna 1630 Kazanin ja Svijazhskin metropoliitti Matvey siirsi Pyhän Guryn pyhäinjäännökset kirkastumisluostarista Marian ilmestyksen katedraaliin . 1670-luvulla luostariin rakennettiin uusi kivinen kaksikerroksinen veljesrakennus. 1600-luvulla Nikola Ratnyn kirkon toinen kerros rakennettiin uudelleen tiilestä ja peitettiin laatikkoholvilla; pohjoisesta temppelin ruokasaliin kiinnitettiin apottin talo.
N. P. Zagoskinin mainitsemien tietojen mukaan 1600-luvun lopulla luostarin pohjois- ja itäpuolella ympäröivässä aidassa oli kaksi porttikirkkoa, joista sisäänkäynnin yläpuolelle oli kaiverrettu kirjoitus: "Kesällä 1670 , tämä aitarakennus ja muut luostarin portit rakennettiin sekä Pyhän viittauksen Pyhän Jumalansynnyttäjän kirkon porteille; Kyllä, ihmetyöntekijä Macarius Kalyazinskyn käytävällä ... ". Nämä porttitemppelit lakkautettiin 1800-luvulla, mahdollisesti tulipalojen vuoksi [4] .
Vuonna 1672 isä Joseph , joka johti aiemmin Solovetskin luostaria , nimitettiin Kazanin Spaso-Preobrazhensky-luostarin rehtorina, mutta Solovetskin kansannousun aikana jousimiesten komentajan, asianajaja Ignatius Volokhovin kanssa käydyn konfliktin vuoksi hänet erotettiin. hänen viestinsä [5] .
1700-luvulla kirkastuskatedraalin pohjois- ja eteläseiniin lisättiin galleriat: etelästä - holvitettu kuilu katedraalin alemman kerroksen tasolla, pohjoisesta - kaksikerroksiset galleriat: alemmassa kerroksessa oli ristiholvit, jotka lepäävät suurilla valkoisilla, puolisuunnikkaan muotoisilla kivikantoilla. Gallerian toinen kerros toimi käytävänä, joka yhdisti katedraalin rehtorin taloon ja Pyhän Nikolaus Ratnyn kirkkoon. Itäpuolella gallerioissa oli suuri etukuisti. Myös 1700-luvulla veljesrakennukseen liitettiin aarrekammio. Vuonna 1730 luostarissa vihittiin käyttöön Suurmarttyyri Barbaran kirkko [6] .
1700-luvulla luostarissa oli myös Pyhän Sampson Vieraanvaraisen kirkko. Tarkkaa rakennusaikaa ei tunneta, temppelin perustaa tutki arkeologinen retkikunta "Kazan Kremlin" [1] .
1700-luvun puolivälissä arkkimandriitti Theophil Ignatovich nosti kirkastumisen katedraalin seinät, tynnyrin muotoisen katolla olevien vanhojen kupolien sijaan hän asetti uusia - "rautakaareille" ja peitti kirkon ensimmäistä kertaa rautaa (mahdollisesti johtuen jostakin tulipalosta) [1] . Senaatin edustaja A.I. Svechin, joka vieraili kaupungissa vuonna 1763 Kazanin amiraliteetin ongelmien yhteydessä , totesi, että Spassky-luostarilla on "upea, huomattavan kokoinen sisä- ja ulkokoristelu" [1] .
1700-luvulla luostari paloi toistuvasti tulipaloissa (1742, 1749, 1757 ja 1797). Tulipalot ja sitä seurannut Katariina II:n uudistus vuonna 1764 vaikuttivat kielteisesti luostarin kehitykseen, veljien määrä väheni merkittävästi (kun taas perustajan "elämän" tietojen mukaan niitä oli jopa 100 veljet luostarissa).
Vuonna 1815 Nikola Ratnyn temppeli rakennettiin uudelleen maakuntaarkkitehdin A. Schmidtin hankkeen mukaan. Vuonna 1820 temppeliin rakennettiin kappeli Pyhän Johanneksen nimeen . Vuodesta 1842 lähtien Kazanin teologinen akatemia on sijainnut väliaikaisesti luostarissa .
Vuonna 1858 purettiin rappeutumisen vuoksi kivinen kellotorni (ensimmäinen oli puinen), joka sijaitsi katedraalin luoteeseen pohjoisella gallerialla, yhdistettynä apottin taloon, ja vuosina 1858-1860 uusi neljä- Varvaran kirkon pyhän portin ylle rakennettiin kerroksittainen kellotorni. Kellot asetettiin toiselle tasolle, taistelukellot kolmanteen. Paikka, jossa kellotorni seisoi, oli jälleenrakennushankkeessa tarkoitus merkitä päällystekivien värillä [7] . Vuonna 1892 veljeskuntaan liitettiin galleria.
Vuonna 1898 luostarin rehtori ja Kazanin teologisen akatemian osa-aikainen rehtori (1800-luvulla perustetun tavan mukaan) oli erinomainen kirkonjohtaja Anthony Khrapovitsky , tuleva Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäinen hierarkki Venäjän ulkopuolella .
Luostarin vanhimmat ja arvostetuimmat ikonit olivat: alttariin kiinnitetty kannettava Tikhvinin Jumalanäidin ikoni basmen- asennossa, jahdettujen kruunujen ja sirpaleiden kanssa, koristeltu jalokivillä ja helmillä varustetuilla riipuksilla ikonin kääntöpuolella. oli kuvattu St. Guriy ja Varsonofy Kazan. Myös Nikola Ratnyn ja kirkastumisen [8] ikoneja kunnioitettiin luostarissa . Luostarin sakristissa säilytettiin luostarin peruskirjaa, jonka ensimmäisen osan kirjoitti pyhä Barsanuphius itse, pyhän puinen sauva, jonka alareunassa oli "kuvioitu rauta" (ilmeisesti basma ), käärinliina 16 . vuosisadalla kirjailtu kullalla, kirjailtu herra (päällikkö Kazanin voivoda, ruhtinas Grigori Aleksejevitš Bulgakovin panos vanhempien muistoksi) ja muita jäänteitä [4] .
Näkymä luostarikompleksille Kremlin pääkadulta
Vasemmalta oikealle: Vapahtajan kirkko, kellotorni, Kyprianuksen ja Justinian temppeli, kirkastumisen katedraali
Näkymä luostarikompleksille areenalta
Näkymä puolelta b. Junker School (kansallinen taidegalleria)
Vuonna 1901 länsipuolelle tehtiin laajennus kirkastuskatedraalin koko leveydelle. 1900-luvulla tuleva Kamtšatkan lähetyssaarnaaja metropoliitta Nestor (Anisimov) teki tottelevaisuuden luostarissa .
Vuoden 1917 vallankaappauksen jälkeen Kremlin luostarin järjestelmällinen tuhoaminen alkoi. Syyskuun 20. päivänä 1918 liturgian aikana punainen komentaja astui alttarille ja ilmoitti, että Kreml oli suljettu väestöltä ja julistettu sotilasleiriksi, kaikki siviililaitokset ja henkilöt häädettiin Kremlistä.
Syyskuun 22. päivänä kaikki Kremlin kirkot suljettiin. Kazanin Bogoroditskin luostarin nunnat otettiin pois: Marian ilmestyksen katedraalista - pyhäkkö, jossa on Kazanin Pyhän Guriin jäänteitä, kirkastumisen katedraalista - pyhäkkö, jossa on Pyhän Barsanuphiuksen jäänteitä ja muita pyhäkköjä.
Neuvostoliiton aikana alueelle sijoitettiin sotilasyksikkö. Luostarin hautakivet tuhoutuivat, luostarin katedraali räjäytettiin. Myös luostariin liitetty pyhien Kyprianuksen ja Justinian kirkko purettiin. Joidenkin rakennusten, veljeskunnan rakennukset, perustukset ovat säilyneet. Rauniokerroksen alla on säilynyt kirkastuskatedraalin kellarikerros ja sen ”luola”.
Vuonna 1995 tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa löydettiin uudelleen Kazanin Joonan ja Nectariuksen jäännökset sekä Kazanin metropoli Efraim. Luostarin perustajan Pyhän Barsanufiuksen jäännökset päätyivät bolshevikkivallankaappauksen jälkeen 1917 erään kaupunginmuseon holviin, niiden myöhempää kohtaloa ei tiedetä. Tatarstanin tasavallan kansallismuseon rahastoissa on säilytetty kullattuja hopeisia yksityiskohtia pyhimyksen pyhäköstä [9] .
Luostarin alue on osa valtion historiallisen, arkkitehtuurin ja taiteen museo-reservaattia " Kazanin Kremlin ".
Tähän mennessä luostarin veljesrakennus, kirkastumiskatedraalin kellari (temppeli räjäytettiin 1900-luvun 30-luvulla), kunnostettu Pyhän Nikolaus Ratnyn kirkko, luostarin aita ja joidenkin muiden perustukset rakennukset ovat säilyneet.
Kirkastuskatedraalin kellarin laatikko ja ristiholvit lepäävät seinillä ja neljällä pilarilla, alttariosan erottaa päähuoneesta aukeava seinä. Seinät ja holvikatot ovat sileäksi veistettyä valkoista kiveä, lohkot ovat tiukasti kiinni toisissaan. Lisäksi katedraalin alttarin takana on säilynyt holvitettu "luola".
Pyhän Nikolai Ratnyn kirkon 1500-luvulta peräisin oleva valkokivellinen kellari, jossa ruokasalin alla on holvitettu yksipilarihuone ja temppelin alla oleva kanavaholvi. Kirkon länsimuuri lepää Lounais- ja Preobraženskajan tornien välisellä taisteluradalla. 1800-luvun koristeelliset puoliympyrän muotoiset sandrikit ovat säilyneet. ristin kuva toisen tason julkisivun ikkunoissa.
Veljeskunnan kaksikerroksinen L-kirjaimen muotoinen tiilirakennus kunnostettiin. Katettu tiiligalleria yhdistää useita holvisoluja. Rakennuksen länsipuolella vieressä on kolmikerroksinen aarrehuone, jossa on osa muinaista luostarin aitaa. Kaarevia ikkunoita koristavat arkkitehtuurit, rakennuksen julkisivua koristavat koristevyöt ja reunalistat.
Arkkipiispa Anastassy pyhitti vuonna 2006 Arskin hautausmaalla , lähellä Jaroslavlin ihmetyöntekijöiden kirkkoa, Arskin hautausmaalla olevan kappelin Armollisen Vapahtajan nimissä , josta pieni osa kirkastumisen ja kolminaisuuden luostarien haudoista löydettiin arkeologisen tutkimuksen aikana. työt ja Kazanin Kremlin jälleenrakennus [10] siirrettiin .
Rekonstruoitu Pyhän Nikolauksen kirkko ja kirkastumiskatedraalin kellarin alttariapsidit (etualalla)
Veljeskunta
Veljeskunta ja rahastonhoitajan talo
Näkymä Kremliin ja luostarin rakennuksiin Millennium-aukiolta (entinen Triumfalnaja)
Ensimmäisen Kazanin arkkipiispan Gurian hautauspaikkaa pidetään ensimmäisenä Spaso-Preobrazhenskyn luostarin kirkkopihalla .
Neuvostoliiton aikana alueelle sijoitettiin sotilasyksikkö, kaikki luostarin hautausmaan hautaukset menetettiin.
Rehtorit :
Arkkimandriitit :