Puolueen konepistoolit [1] [2] (jota vastustajat kutsuvat myös nimellä " Okhotnoryadtsy ") - määritelmä, josta on tullut tunnuslause [3] suhteessa 60-luvun ortodoksisimpien neuvostokirjailijoiden ryhmään. Ideologisesti heitä yhdisti Neuvostoliiton isänmaallisuus, länsivastaisuus, kielteinen asenne Stalinin persoonallisuuskultin kumoamiseen ja toisinaan antisemitismi. Noudatti tiukasti kirjallisuuden puolueellisuuden periaatetta ja sosialistisen realismin periaatteita. Yhden version mukaan ilmaisun kirjoittaja on N. S. Hruštšov [1] . Runoilija Jevgeni Jevtushenkon omaelämäkerrallisesta kirjastaan "Suden passi" olevien muistelmien mukaan runoilija ja kirjailija Nikolai Gribatšov kutsui itseään puoluekonferenssin korokkeelta :
Sitten maaliskuussa 1963, saatuaan Hruštšovin mielialan, samat ihmiset, jotka aivan äskettäin Stalinin aikana järjestivät antisemitistisiä kirjallisia pogromeja, alkoivat hypätä korokkeelle kuin paholaiset nuuskalaatikosta. Hetken näytti siltä, että historia oli heittänyt nämä metsästäjät kaatopaikalle, mutta niistä oli taas hyötyä. Yksi heistä, Gribatšov, joka sai myöhemmin Lenin-palkinnon yhdessä Hruštšovin vävy A. Adžubein kanssa, loisti uhkaavasti kiillotettua päätään korokkeella saatuaan kauan odotetun tilaisuuden vakuuttaa puolueelle uskollisuutensa. Juuri Gribatšov löysi hämmästyttävän tarkan luonnehdinnan sellaisille kirjoittajille kuin itselleen - "puolueen konepistoolit". Hän tietysti käytti tätä ilmaisua puhtaasti positiivisessa mielessä, mutta historia säilyttää sen häpeällisimpien määritelmien sanakirjassa.
Myös tähän kirjalliseen ryhmään kuuluvat runoilija Anatoli Sofronov [4] , kirjailija Vsevolod Kochetov .
L. I. Lazarev . Ratin alla ( Questions of Literature . Nro 4 heinä-elokuu 2006) [5]
Ja tämän koneiston kautta, yhdessä sen kanssa, sen kaikin mahdollisin tavoin tukemana, kirjallisuuden taantumuksellisimmat voimat toimivat, haaveilleet vanhan järjestyksen palauttamisesta vahvalla kädellä, kaikkien näiden "häiriköiden", joista oli tullut, suut kiinni. räikeä 20. kongressin jälkeen. Jo ennestään liian valpas sensuuri vallitsi, Ehrenburgin muistelmien jokaiseen osaan hyökättiin, Sovremennikin ja Tagankan esitykset kiellettiin, elokuvat hylättiin ja Tvardovskin Novy Miriä vastaan aloitettiin hyökkäys. Taistelullista, sotahenkeään korostaen nämä kirjoittajat sanoivat itsestään ylpeänä olevansa "konepistooleja" - puolueviranomaiset pitivät tästä heidän taistelupaineestaan.