Ajit Singh (Marwar)

Ajit Singh Rathore
hindi अजीत सिंह
Marwarin Maharaja
19. helmikuuta 1679  - 24. kesäkuuta 1724
Edeltäjä Jaswant Singh
Seuraaja Abhay Singh
Syntymä 1679 Lahore , Mughal Empire( 1679 )
Kuolema 24. kesäkuuta 1724 Mehrangarh , Jodhpur , Marwar( 1724-06-24 )
Suku Rathore
Isä Jaswant Singh
Äiti Rani Jadav Jaskumwar
Lapset Abhay Singh , Bakht Singh , Indira Kanwar
Suhtautuminen uskontoon hindulaisuus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ajit Singh Rathore ( hindi अजीत सिँ _ _ _ _ _

Varhainen elämä

Marwarin Jaswant Singh kuoli Jamrudissa joulukuussa 1678 . Kaksi hänen vaimoistaan ​​olivat raskaana, mutta koska kukaan miespuolinen perillinen ei ollut elossa, keisari Aurangzeb muutti Marwarin maat Mughal-imperiumin alueiksi hallitakseen niitä jagireina . Hän nimitti Indra Singh Rathoren, Jaswant Singhin veljenpojan [1] hallitsijaksi . Historioitsija John F. Richards korostaa, että tämä oli tarkoitettu pikemminkin byrokratiaksi kuin liittämiseksi [2] .

Mughal-keisari Aurangzebin toiminta aiheutti tyytymättömyyttä, koska molemmat raskaana olevat naiset synnyttivät poikia hänen päätöksensä tehdessään. Kesäkuussa 1679 Durgadas Rathore , entisen hallitsijan vanhempi upseeri, ja Aheraj Singh (Sevad Rajguru) johtivat valtuuskunnan Shahjahanabadiin , jossa he pyysivät Aurangzebia tunnustamaan kahdesta pojasta vanhimman, Ajit Singhin, Jaswant Singhin seuraajaksi ja Marwarin hallitsijaksi. . Aurangzeb kieltäytyi ja tarjoutui sen sijaan kasvattamaan Ajitin ja antamaan hänelle rajan arvonimen sopivalla aatelistolla, kun hän tuli täysi-ikäiseksi. Tarjouksen edellytyksenä oli kuitenkin, että Ajit kasvatti muslimina , mikä oli hakijoille kaunaa [2] [3] .

Kiista kärjistyi, kun Ajit Singhin nuorempi veli kuoli. Keisari Aurangzeb lähetti yksikön vangitsemaan kaksi Ranista ja Ajit Singhiä Rathoren kartanosta Shahjahanabadissa, mutta Durgadas Rathore torjui hänen yrityksensä, joka alun perin palautti tulen ja pakeni lopulta kaupungista Jodhpuriin yhdessä Ajitin ja kahden naamioituneen Ranin kanssa. Jotkut pakolaisten mukana olleista erosivat puolueesta ja tapettiin yrittäessään hidastaa Mughalien takaa-ajoa [2] .

Uskotaan, että Marwarin prinssi Ajit Singhin Dhaa Maa (sairaanhoitaja) , Gura Dhaa laittoi suosikkipoikansa kuninkaalliseen sänkyyn Ajit Singhin sijasta, laittoi nukkuvan prinssi Ajitin koriin ja salakuljetti hänet muiden kanssa Delhistä . [4] [5] . Toiset uskovat, että orja vauvan kanssa teeskenteli olevansa Rani ja jäi vangittavaksi. Aurangzeb hyväksyi tämän petoksen ja lähetti lapsen kasvatettavaksi muslimina haaremissa. Jadunath Sarkar mainitsi, että Aurangzeb kasvatti maitomiehen pojan haaremissaan nimellä Ajit Singh [6] . Lapsi nimettiin uudelleen Mohammadi Rajiksi, ja uskonnon vaihtaminen tarkoitti, että huijari menetti tavanomaiseen tapaan kaikki perinnölliset oikeudet Marwarin maihin, jotka hän muuten olisi ollut, jos hän todella olisi ollut Ajit Singh [2] [7] .

Maanpaossa

Jatkaen leikkiä petoksen kanssa, Aurangzeb kieltäytyi neuvottelemasta Ajit Singhin edustajien kanssa väittäen, että lapsi oli huijari [7] . Hän lähetti poikansa Mohammed Akbarin miehittämään Marwarin ruhtinaskuntaa. Ajit Singhin äiti vakuutti haavoittuneen Mewarin, Raja Singh I :n , jota yleensä pidetään hänen sukulaisensa, liittymään taisteluun Mughaleja vastaan ​​[8] . Richards sanoo, että Raj Singhin pelko siitä, että myös Mewar tunkeutuisi, oli tärkein motivaatio osallistumiseen; toinen historioitsija, Satish Chandra, uskoo, että oli olemassa useita mahdollisia vaihtoehtoja, mukaan lukien Singh näki mahdollisuuden vahvistaa Mewarin asema alueen Rajput-ruhtinaskuntien joukossa. Rathore - Sisodian yhdistetyt joukot eivät kyenneet vastustamaan Mughal-armeijaa, Mewaria vastaan ​​hyökättiin, ja Rajputit joutuivat vetäytymään vuorille, josta he kävivät satunnaista sissisotaa [2] .

20 vuoden ajan tämän tapahtuman jälkeen Marwar pysyi Mughal-kuvernöörin suorassa hallinnassa. Tänä aikana Durgadas Rathore ja Aheraj Singh (Sevad Rajguru) taistelivat säälimättömästi miehitysjoukkoja vastaan. Tämän alueen läpi kulkeneet kauppareitit ryöstivät sissit, jotka myös ryöstivät erilaisia ​​aarteita nykyisessä Rajasthanissa ja Gujaratissa . Näillä levottomuuksilla oli kielteinen vaikutus imperiumin talouteen.

Mughal-keisari Aurangzeb kuoli vuonna 1707 ; hänen oli määrä olla viimeinen suurista Mughaleista. Durgadas Rathore käytti hyväkseen hänen kuolemaansa seurannetta kuohuntaa vangitakseen Jodhpurin ja ajaakseen lopulta pois miehittävät Mughal-joukot [9] .

Marwarin johdossa

Vahvistettuaan hallintoaan Marwarissa Ajit Singhistä tuli yhä rohkeampi, kun Mughal-keisari Bahadur Shah muutti etelään. Hän muodosti liiton Sawai Raja Jai ​​Singh II:n, Amerin Rajan, kanssa ja ryhtyi valloittamaan esi-isiensä maita, jotka Mughalit olivat miehittäneet. Rajput-johtajat alkoivat hyökätä Mughal-leireihin ja etuvartoihin, ja useita kaupunkeja ja linnoituksia vangittiin, mutta suurin isku Mughaleille oli Sambharin valloitus, joka oli tärkeä suolantuotantopaikka [10] .

Vuonna 1709 Ajit Singh aikoi valloittaa Ajmerin ja tuhota muslimien pyhäkköjä ja moskeijoita, mutta Jai ​​Singh II pelkäsi, että muslimien pyhäkköjen tuhoaminen herättäisi Mughal-keisarin vihan hänen palattuaan Deccanista . Ajit Singh kuitenkin jätti huomiotta Jai ​​Singhin neuvon ja johti armeijansa Ajmeria vastaan, mikä päätti Rathore -Kachwaha-liiton. Ajit Singh piiritti Ajmeria 19. helmikuuta . Shujaat Khanin johtama Mughal-varuskunta neuvotteli Ajit Singhin kanssa ja tarjosi hänelle 45 000 rupiaa, 2 hevosta, norsuja ja Pushkarin pyhän kaupungin vastineeksi pyhäkön ja moskeijoiden säilyttämisestä. Ajit Singh hyväksyi ehdot ja palasi pääkaupunkiinsa [11] .

Kesäkuussa 1710 Mughal-keisari Bahadur Shah I marssi Ajmeriin suuren armeijan kanssa ja kutsui Ajit Singhin Ajmeriin, ja Jai ​​Singh II liittyi hänen seuraan. Kapinallinen Ajit Singh sai lopulta armahduksen, ja Mughal-keisari hyväksyi hänet virallisesti Jodhpurin Rajaksi [12] [13] .

Vuonna 1712 Ajit Singh sai lisää valtaa nimittämällä hänet Gujaratin kuvernööriksi [14] .

Rooli Farrukh-Siyarin laskeutumisessa

Vuonna 1713 uusi Mughal-keisari Farrukh-Siyar nimitti Ajit Singhin Thattan kuvernööriksi . Ajit Singh kieltäytyi menemästä köyhään maakuntaan ja Farrukh-Siyar lähetti Husain Ali Brahun laittamaan Ajit Singhin järjestykseen, mutta lähetti myös henkilökohtaisen kirjeen Ajit Singhille lupaaen hänelle siunauksia, jos hän kukistaisi Husainin. Sen sijaan Ajit Singh päätti neuvotella Hussainin kanssa hyväksyen Thattan kuvernöörin ja lupauksen palata Gujaratiin lähitulevaisuudessa [15] . Yksi rauhansopimuksen muista ehdoista oli Jodhpurin Rajan yhden tyttären avioliitto Mughal-keisariin, Ajit Singh suostui naimisiin tyttärensä kanssa Farrukh-Siyarin kanssa . Ajit Singh käytti avioliittoa poliittisena työkaluna, joka antoi hänelle tarpeeksi aikaa rakentaa liittoutumia Mughal-keisaria vastaan.

Ajit Singh kosti myöhemmin muodostamalla liiton Sayyid-veljesten kanssa Farrukh-Siyaria vastaan . Ajit Singh ja hänen liittolaisensa piirittivät Farrukh-Siyarin Punaisella linnoituksella , ja palatsin alueella käydyn yötaistelun jälkeen Qutb-ul-Mulk yritti ensin estää Ajit Singhiä pääsemästä sisään, mihin raivoissaan ajit puukotti häntä ja käski hänen Rajput- ja Pathan-sotilaidensa pidättämään Farrukh-Siyarin . Keisari jäi kiinni piiloutumasta haaremiin äitinsä, vaimojensa ja tyttäriensä kanssa. Hän yritti vastustaa, mutta hänet pidätettiin ja raahattiin pieneen huoneeseen Tripolin portilla, missä häntä kidutettiin ja sokeutettiin neulalla. Vanhat Mughal-virkailijat anoivat armoa, ja Jaipurilainen Raja Jai ​​Singh ja Hyderabadin Nizam-ul-Mulk lähettivät uhkauksia, mutta kukaan heistä ei ryhtynyt toimiin. Rafi-ud-Darjat valittiin ruhtinaiden joukosta, ja Ajit Singh ja Nawab ottivat hänet kädestä ja istuttivat riikinkukon valtaistuimelle [16] .

Viime päivät

Ajit Singh pysyi kapinallisena jopa saatuaan armahduksen Mughal-keisarilta ja Gujaratin kuvernööriltä . Häntä vastaan ​​lähetettiin kaksi suurta sotilasretkikuntaa: toinen Sayyid Hussain Ali Khanin ja toinen Iradatmand Khanin johdolla. Vuosina 1721 - 1722 Ajit Singh johti armeijaa ja vangitsi monia Parganeja (Fiefs), hän valloitti Mughal-alueen Narnoliin ja Mewatiin asti, joka oli 16 mailin päässä Mughalin pääkaupungista. Tammikuussa 1723 hän hyökkäsi Ajmerin Mughal-kuvernöörin kimppuun ja tappoi sen . 25 Mughal-upseeria mestattiin taistelun jälkeen ja heidän leirinsä ja matkatavaransa ryöstettiin. Marraskuussa 1723 Mughal-keisari lähetti suuren armeijan Marwariin, mikä pakotti Ajitin luovuttamaan Ajmerin ja 13 parganaa, jotka hän oli hiljattain miehittänyt. Ajit Singh lähetti poikansa Abhay Singhin lahjoja ja rahaa Mughalin pääkaupunkiin. Jai Singh II auttoi Ajitia saamaan armahduksen keisarilta. Lähettiläänä toimiessaan Abhay Singh huomasi, että isäänsä vihasivat Mughal-hovi ja keisari, hän huomasi myös keisarin suunnittelevan Jodhpurin liittämistä. Abhay Singh tiesi, että hänen isänsä ei koskaan antautuisi henkilökohtaisesti keisarille, ja hän lykkäsi tapaamistaan ​​keisarin kanssa vuodella. Jodhpurin historioitsijoiden mukaan Abhay Singh tunsi isänsä aiheuttavan maansa tuhon ja suunnitteli tappavansa hänet, koska "rajputtien tapana on pitää äitiään perintönä, joka on lähempi ja rakas sukulainen kuin heidän oma isänsä." Jodhpurissa olevien lähteiden mukaan Jaipur Raja tuki salamurhaa ja varmisti Abhay Singhin perinnön Mughal-keisarin kautta, jos teko tehtiin. Persialaiset lähteet kuitenkin osoittavat, että Bakht Singh tappoi Ajit Singhin. Jadunath Sarkar uskoo, että Jodhpurin viranomaiset syyttivät Jaipur Rajaa heidän kilpailustaan ​​[17] .

Satin käytäntö oli yleinen Rajput-aatelisten keskuudessa alueella, ja 63 naista saattoi Maharaja Ajit Singhin hautaustorille [18] .

Muistiinpanot

  1. Bhargava, Visheshwar Sarup. Marwar ja Mughal-keisarit. - Intia: Munshiram Manoharlal , 1966. - P. 121-122. — ISBN 9788121504003 .
  2. 1 2 3 4 5 Richards, John F. Mughal Empire . – Uusintapainos. - Cambridge University Press, 1995. - S. 180-181. - ISBN 978-0-52156-603-2 .
  3. Sen, Sailendra. Keskiaikaisen Intian historian oppikirja. - Primus Books, 2013. - S. 189. - ISBN 978-9-38060-734-4 .
  4. Bose, Melia Belli. Royal Umbrellas of Stone: Muisti, politiikka ja julkinen identiteetti Rajput Funerary Artissa. - s. 175.
  5. Gahlot, Jagdish Singh. Rajasthan: Sosioekonominen tutkimus. - s. 4.
  6. History of Aurangzeb vol.3 : Sarkar, Jadunath . Internet-arkisto (14. tammikuuta 2022). Haettu 12. maaliskuuta 2022, s. 334
  7. 1 2 Chandra, Satish. Keskiaikainen Intia: Sultanaatista Mughaleihin . - Har-Anand Publications, 2005. - Voi. 2. - s. 309-310. — ISBN 978-8-12411-066-9 .
  8. Mertiyo Rathores, Merta, Rajasthan. — Voi. II. - s. 63.
  9. NS Bhati, Studies in Marwar History, sivu 6
  10. Thelen, Elizabeth M. (2018). Leikkaavat yhteisöt: Rajasthanin kaupunkihistoriat, n. 1500-1800 (PDF) (väitöskirja). Kalifornian yliopisto, Berkeley. S.37
  11. Thelen, Elizabeth M. (2018). Leikkaavat yhteisöt: Rajasthanin kaupunkihistoriat, n. 1500-1800 (PDF) (väitöskirja). Kalifornian yliopisto, Berkeley. S.37-38
  12. Intian Cambridgen historia, osa 3 s. 322
  13. Faruqui, Munis D. Mughal-imperiumin ruhtinaat, 1504-1719 . - Cambridge University Press, 2012. - s  . 316 . - ISBN 978-1-107-02217-1 .
  14. Richards, Mughal Empire , s. 262
  15. Richards, The Mughals , s. 166
  16. William Irvine . — s.  379–382 , 384, 388–389, 394, 408.
  17. Sarkar, Jadunath. Jaipurin historia: C. 1503–1938 . - 1994. - s. 195-196. — ISBN 9788125003335 .
  18. Majuri, Andrea. Suvereniteetti ja sosiaalinen uudistus Intiassa: Brittiläinen kolonialismi ja kampanja Satia vastaan, 1830-1860 . - Routledge, 2010. - s. 33, 127. - ISBN 978-1-13690-115-7 .

Lähteet