| Dzhusupbek (Jusupbek) Aimautov | |
|---|---|
| kaz. Zhusipbek Aimauytov | |
| Syntymäaika | 8. maaliskuuta 1889 |
| Syntymäpaikka | Bayanaul kylä , Pavlodar uyezd , Semipalatinsk Oblast , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 21. huhtikuuta 1930 (41-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Moskova , Venäjän SFNT |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | kirjailija , tiedemies , opettaja , psykologi |
| Vuosia luovuutta | 1913-1931 _ _ |
| Genre | draama , romaani |
| Teosten kieli | Kazakstan |
Dzhusupbek (Zhusupbek) Aimautov ( Kazakstanin Zhusipbek Aimauytov ; 8. maaliskuuta 1889 , Bayanaulin kylä , Pavlodarin alue , Semipalatinskin alue , Venäjän valtakunta - 21. huhtikuuta 1930 , Moskova , RSFSR , Neuvostoliiton julkinen henkilö kazakstanin draaman ja romaanin perustaja , tiedemies , kouluttaja , opettaja ja psykologi . _ " Alash " -puolueen jäsen, Alash-Ordan hallituksen kansanneuvoston jäsen .
Syntynyt vuonna 1889 Bayan-Aulin alueella Pavlodarin alueella . Asui köyhässä perheessä. Hänen isoisoisänsä Dandebai ja Kuan olivat arvostettuja ja koulutettuja ihmisiä aatelisperheestä. Lapsuudesta lähtien hän opiskeli arabialaista lukutaitoa, seppätyötä ja puuveistoa. Tulee Argyn - heimon Kulik -suvun alasuvusta Kulboldy . [yksi]
18-vuotiaana Dzhusupbek opiskeli yhden talven venäläisessä koulussa, sitten kaksi kuukautta valtion maatalouskoulussa, jossa hän opiskeli venäjää. Vuosina 1911-1914 hän oli aulopettaja, vuonna 1914 hän siirtyi Semipalatinskin opettajien seminaariin , josta hän valmistui vuonna 1919. Täällä hän tapaa Kanysh Satpayevin ja Mukhtar Auezovin . Yhdessä Auezovin kanssa hän perusti vuonna 1917 Kazakstanin nuorisojärjestön " Zhanar " [2] . Hänestä tulee Abai-lehden toimittaja, joka vuodesta 1918 lähtien alkoi julkaista Semipalatinskissa Auezovin avulla. Myöhemmin kazakstanilaisen kirjallisuuden klassikko Mukhtar Auezov kutsui Aimautovia opettajakseen.
Opiskellessaan seminaarissa Dzhusupbek Aimauytov työskenteli samanaikaisesti jahtaajana, puuseppänä, puuseppänä, suutarina ja teki dombroita . Seminaarina hän yhdessä Akhmet Baitursynovin , Mirzhakip Dulatovin ja muiden kansallisen älymystön hahmojen kanssa osallistuu aktiivisesti kansallispuolueen " Alash Orda " [3] työhön .
Vuosina 1919-1922 hän oli Tasavallan koulutuksen kansankomissariaatin kollegion jäsen, Semipalatinskin maakunnan koulutusosaston päällikkö, Kazakstanin Tili - sanomalehden toimittaja. Vuosina 1922-1924 hän oli opettajana Karkaralinskissa , vuosina 1924-1926 hän oli Ak Zhol -lehden ( Taškent ) kirjallinen työntekijä, vuosina 1926-1929 Chimkent Pedagogical Collegen johtaja. Vuonna 1929 hän muutti Kzyl- Ordaan työskentelemään Enbekshi Kazak -sanomalehdessä.
Viranomaiset eivät pitäneet hänen artikkeleistaan, ja pian hänet pidätettiin väärien syytösten perusteella nälkään näkeville Turgaille , Kustanaille , Aktyubinskille osoitettujen lahjoitusten kavaltamisesta . Oli perusteltua. Mutta lyhyen ajan kuluttua Aimautov pidätettiin uudelleen syytettynä vastavallankumouksellisesta toiminnasta ja siirrettiin Moskovaan . OGPU :n hallitus tuomitsi hänet ja ammuttiin 21. huhtikuuta 1930 41-vuotiaana. Hänet haudattiin Vagankovskin hautausmaalle joukkohautaan yhdessä muiden sorrettujen kanssa [4] . Dzhusupbek Aimautovin luova perintö on ollut kiellettyä vuosikymmeniä. Ja vasta 4. marraskuuta 1988 Kazakstanin korkein oikeus kuntoutti kirjailijan täysin, koska hänen toimissaan ei ollut rikoskokoelmaa.
Zhusipbek Aimautov on yksi Kazakstanin pedagogiikan ja psykologian perustajista. Hän on kirjoittanut yli kymmenen kirjaa, satoja tieteellisiä julkaisuja, oppikirjoja ja käsikirjoja pedagogiikasta, psykologiasta ja etiikasta. Jotkut niistä: "Tarbiege zhetekshi" (Opas opettajalle, Orenburg , 1926), "Didaktiikka", "Psykologia" ( Taškent , 1927), "Sabaқtyn komplektі zhүyesinіn adіsteri" (Monimutkainen oppituntien johtamisjärjestelmä, Ky1929 ) , "Jean zhүyesі zhәne өner tandau "(Psykologia ja ammatinvalinta, Moskova , 1929) jne.
Ensimmäistä kertaa Zhusipbek Aimautov julkaistiin vuonna 1913 Kazakh-sanomalehdessä. Vuonna 1918 hän julkaisi yhdessä Auezovin kanssa Abay - lehden, jossa he julkaisivat artikkelinsa. 17. joulukuuta 1917 hän esitti näytelmänsä Rabiga Semipalatinskissa . Yksi hänen merkittävistä dramaattisista teoksistaan "Sherniyaz" (1925-1926), joka on omistettu Sultanmakhmut Toraigyrovin muistolle , koskettaa kaupungin ja kylän välisen suhteen ongelmaa. Semipalatinskissa Aimauytov esitti myös näytelmän " Birzhan ja Sarah ", jossa hän näytteli Birzhanin roolia. Vuonna 1926 hän kirjoitti ensimmäisen neljästä romaanistaan kazakstanin kielellä - Kartkozhan , jossa hän loi kollektiivisen kuvan kazakstanin intellektuellista, joka on kotoisin köyhistä, perustuen kirjailijan ja polyglotin Kartkozha Toganbaevin prototyyppiin.
Aimautov on Kazakstanin dramaturgian alkuperä. Vuonna 1916 hän kirjoitti näytelmän, jonka aiheena oli kazakstanien pakkolähetys ensimmäisen maailmansodan takatyöhön. Ensimmäisten teatteriryhmien järjestäjä, näytelmiensä ohjaaja Kazakstanin lavalla. Hänen erinomaisesta dramaattisesta lahjastaan todistavat hänen näytelmänsä "Rabiga" (1920), "El Korgany" (Kansan puolustaja, 1925), "Mansapkorlar" (Uraristit, 1925), "Sherniyaz" (1926) ja muut.
Toinen kirjailijan lahjakkuuden piirre on A. Pushkinin, L. Tolstoin, M. Gorkin, Maupassantin, Shakespearen, Hugon, Tagoren ja muiden kirjailijoiden teosten loistavat käännökset kazaksiksi, jotka ovat selkeä todiste Aimautovin kielellisestä kaksikielisyydestä, joka puhui sujuvasti Venäjän kieli. Hän loi tieteellisen perustan kazakstanilaisen kirjallisuuden kirjallisuuden kääntämiselle - hän kirjoitti artikkelin "Käännöksestä" ("Audarma Turaly") jo vuonna 1925.
Hän käänsi kazaksiksi myös A. A. Bogdanovin tieteelliset monografiat "Politiikan taloustieteen lyhyt kurssi", M. N. Pokrovskin "Venäjän historian lyhyt kuvaus", N. I. Bukharinin ja E. A. Pokrovskin "Kommunismin ABC", "RSFSR:n perustuslaki". ”, P. I. Stuchkan ”Issues and Thoughts”, S. Sazonovin ja V. Verkhovskyn oppikirja ”The First Practical Lessons in Chemistry” ja muut [5] .