| Zukhra Akchurina | |
|---|---|
| tat. Zөһrә Akchurina | |
| Syntymäaika | 1862 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 13. huhtikuuta 1903 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | toimittaja |
| Isä | Asfandiyar Akchurin |
| Äiti | Fatima Achurina |
| puoliso | Ismail Gasprinsky |
| Lapset |
tyttäret : Shefika , Nigar pojat : Rifat , Javad-Mansur, Heydar-Ali |
Zuhra Akchurina ( Tat. Zөһrә Akchurina ) , Bibi-Zuhra Asfandiyar kyzy Gaspraly ( Gasprinskaya) ( Tat. Bibi -Zөһrә Әsfәndiyar kyzy Zөһrә Akchurina : venäjän kielellä Zukrorahәa (Bibi-Zegra) Asfandiyarovna Akchurina ); 1862 , Starotimoshkino , Simbirskin maakunta - 13. huhtikuuta 1903 , Tauridan maakunta ) - ensimmäinen tatarilainen naistoimittaja, yksi " Terdzhiman-Translator " -sanomalehden kustantajista.
Krimin tataarin merkittävän kouluttajan Ismail Gaspinskyn vaimo, toimittajien Rifat Gasprinskyn ja Shefika Gasprinskajan äiti , jotka olivat myös Terdzhiman-Translator-sanomalehden kustantajia.
Zukhra Akchurina syntyi vuonna 1862 Staraja Timoskinan kylässä Sengilejevskin alueella Simbirskin maakunnassa kuuluisassa tatariruhtinas Aktšurinin perheessä . Isä - Asfandiyar Akchurin, äiti - Fatima Akchurin.
Zukhran lapsuus kului Koromyslovkan kylässä. Jo lapsuudesta lähtien hän oli erilainen kuin ikätoverinsa: hän oli "kaunis, ketterä, erottui hänelle ominaisesta erityisestä ajattelutavastaan, oli hyvä keskustelija". Lapsuudesta lähtien hän opiskeli kotona, hänellä oli venäläinen johtajatar, joka opetti häntä. Hän sai hyvän koulutuksen noihin aikoihin ja muslimien kotikoulutuksen. Asylzat-perheen esimerkin mukaisesti hänen vanhempansa palkkasivat venäläistä alkuperää olevan guvernöörin , joka opetti Zuhralle venäjän kieltä , venäläistä kirjallisuutta ja musiikkia . Governessista Gayaz Iskhaki kirjoitti seuraavaa Il-sanomalehdessä vuonna 1914:
Vaikka kasvatusneuvojalla ei ollut paljoakaan tietoa, jo se tosiasia, että hän tuli toisesta maailmasta, venäläisestä elämästä, oli ainakin hieman perehtynyt Venäjän kukoistavaan kirjallisuuteen, antoi hyvää ruokaa pienen Zukhran fantasioille, vaikutti laajentumiseen. hänen horisontistaan, hänen ajattelustaan.
Hänen isänsä veli Ibragim Kuramshaevich Akchurin (1859–?), valmistui Simbirskin kadettijoukosta , meni Krimille hoitoon , Zukhra lähti hänen mukaansa. Vuonna 1880 akchurinit tapasivat Krimillä Ismail Gasprinskyn , Bakhchisarain pormestarin . Tarkasteltuaan Ismailin pamflettia "Russian Islam", jossa puhuttiin tarpeesta lainata venäläistä ja eurooppalaista kulttuuria venäläisten muslimien tarpeisiin, akchurinit hämmästyivät hänen näkemyksistään. Ismail Gasprinsky muisteli seuraavaa ensimmäisestä tapaamisestaan Zuhran kanssa: "Minusta näytti, ettei vesi kiehunut hänen päällänsä."
Palattuaan Simbirskiin Zukhra kirjoitti ensimmäisenä kirjeen Ismail Gasprinskylle. Kirjeen vaihdon jälkeen he päättävät hetken kuluttua "sitoa kohtalonsa". Tavattuaan vuonna 1881 Makardzhinskaya-messuilla Gasprinsky pyysi Ibragim Akchurinia välittäjäksi hänen ja Zukhran isän välillä, mutta ei saanut suostumusta.
Ismail päätti mennä itse Koromyslovkaan. Pysähtyessään läheiseen venäläiseen kylään hän lähetti viestin, että hän oli menossa Zukhraan. Asfandiyar-effendi ei kuitenkaan suostunut naimisiin tyttärensä kanssa aatelissukulaisen Ismail Gasprinskyn [1] kanssa . Mutta nuoret päättävät olla yhdessä. Yöllä Akchurinsky-puutarhassa, kahden todistajan osallistuessa, allekirjoitettiin eräänlainen noiden aikojen avioliittosopimus - aldym-birdem ("otin-annoin"). Aamulla hänet esiteltiin Asfandiyariin. Tytön isä määräsi keskeyttämään työt tehtaalla ja hakkaamaan kutsumattoman vieraan työntekijöiden toimesta. Tuolloin Zuhra juoksi ulos parvekkeelle sanoin: ”Olen sinun! Olen sinun ikuisesti!" Gasprinskin pelasti kullalla brodeerattu pormestarin univormu hänen yllään, ja siksi työntekijät eivät uskaltaneet nostaa kättä sellaisessa univormussa olevaa henkilöä vastaan.
Ismail Gasprinsky, toivoen suojelua, meni Ufaan mufti Salimager Tafkilevin luo . Mufti piti todistajien läsnäollessa allekirjoitettua sopimusta oikeana [2] ja ehdotti, että klaanin päällikkö Timerbulat Kuramshinovich Akchurin (1826-1906) ratkaiseisi asian rauhanomaisesti. Sen jälkeen Akchurinit päättivät järjestää hääjuhlan.
Gayaz Iskhakin artikkeli häätapahtumasta "Ismail-bek, Zuhra-Khanum Gasprinskys", joka julkaistiin sanomalehdessä "Il" I. Gasprinskyn kuoleman jälkeen, aiheutti tyytymättömyyttä Akchurinin perheessä. Ibragim Akchurin ja Makhbubzamal Akchurin kirjoittivat vastausartikkeleita, joissa korostettiin, että vaikka häätapahtuma alun perin varjosti kahden perheen välistä suhdetta, heidän välilleen kehittyi myöhemmin ystävyys. Rizaitdin Fakhretdin "Famous Ladies" -teoksessaan kutsuu Zukhra Akchurinaa "helmiksi tatarinaisten joukossa", huomauttaen, että koska hänen vahva halunsa palvella valistusta sukulaistensa erimielisyydestä huolimatta, hän jätti kotimaisen Simbirskin maakunnan ja meni Krimille Bakhchisaraihin . .
32-vuotias I. Gasprinsky sai huhtikuussa 1883 luvan julkaista " Terdzhiman-Translator " -sanomalehteä venäjäksi ja tatariksi . 21-vuotias Zukhra Akchurina tuki miehensä aloitetta. Hän käytti myötäjäisiään ja korujaan sanomalehtien julkaisemiseen. 5-6 vuoden ajan Zukhra teki kaiken suunnittelun, dokumentoinnin ja uusien tilaajien houkuttelevan sanomalehden.
Kun lehden ilmestyminen alkoi, puolisot käänsivät painokoneen käsin, tulostivat, taittoivat, kirjoittivat osoitteen, kiinnittivät leiman ja toimittivat sen postiin. Lähetettyään seuraavan lehden numeron tilaajille, he alkoivat työstää uutta. Ismail Gasprinsky kirjoitti artikkeleita sanomalehden venäläiseen osaan, yleensä venäjäksi, ja Zukhra Akchurina korjasi, yksinkertaisti ja käänsi miehensä paremmin tuntemansa tatariksi. Sanomalehti ilmestyi 1-2 numeroa viikossa, pienimuotoisen sanomalehden toisella puolella oli teksti venäjäksi, toisella - tatariksi.
Ros ja sanomalehtien levikki. Jos ensimmäisenä vuonna (1883) sanomalehti sai 320 tilaajaa, niin vuonna 1884 - 406 tilaajaa ja vuonna 1885 - 1000 tilaajaa. Sanomalehti alkoi kattaa kulujaan vasta 1900-luvun alussa. 20 vuoden ajan Ismail Gasprinsky ja Zukhra Akchurina pystyivät valmistamaan vakituisia oppilaitaan. Kun Ismail lähti töihin muihin kaupunkeihin, sanomalehden julkaiseminen oli täysin Zukhra Akchurinan hallinnassa. Hän kirjoitti vastauksia kirjeisiin, valmisteli ja julkaisi artikkeleita sanomalehteen Volga-Uralin alueella.
Kun sanomalehti nousi jaloilleen, Zukhra Akchurina palkkasi toimitukseen työntekijöitä ja otti veljensä mukaan sanomalehtiliiketoimintaan [3] . Hän siirrettyään osan sanomalehden tehtävistä avustajille, aloitti hänelle uuden yrityksen ja loi esimerkillisen koulun tytöille.
Bakhchisarayn pormestari Mustafa Davydovich kutsui Zukhra Akchurinaa "ensimmäiseksi toimittajaksi Venäjän musliminaisten joukossa" ja antoi hänelle Krimin turkkilaisten puolesta kultaisen rintakorun . Kazanin edustajat kutsuivat häntä "kansakunnan äidiksi" [4] .
Vuonna 1893 Zukhra Akchurina avasi omalla kustannuksellaan oman uuden menetelmän alakoulun tytöille Bakhchisaraissa ja johti sitä kymmenen vuotta. Koulunsa malliksi hän otti poikien alakoulun, joka oli toiminut vuodesta 1883 Zinjirly Madrasahin alla .
Huhtikuun 13. päivänä 1903 Zukhra Akchurina sairastui lavantautiin ja kuoli 41-vuotiaana. Hänen hautansa sijaitsee ensimmäisten Krimin khaanien mausoleumin sisäänkäynnillä. Kun Ismail Gasprinsky kuoli vuonna 1914, hänet haudattiin samalle hautausmaalle Zukhra Akchurinan kanssa Zyndzhirly medresahin alueelle .
Rizaitdin Fakhretdin huomautti, että Zuhra Khanumin kuoleman jälkeen Ismail Gasprinskyn nimeen tuli noin kolmesataa surunvalittelukirjettä ja sähkeitä kaikkialta Venäjältä.
Aviomies - Ismail Gasprinsky (1851-1914)
Elokuussa 2015 pidettiin kansainvälinen konferenssi "Yusuf Akchura: Heritage and Modernity", jossa useiden päivien ajan - ensin Kazanissa, sitten Uljanovskissa ja Starotimoshkinon perheen kartanolla - Venäjän ja Turkin tutkijat lukivat raportteja maan historiasta. Akchurinin perhe. Osana tätä konferenssia Starotimoshkinon kyläkirjasto nimettiin Zukhra Gasprinskaya-Akchurinan mukaan [5] .