| Luostari | |
| Aleksanteri Nevski Jerusalemin kreikkalainen luostari | |
|---|---|
| 47°12′43″ s. sh. 38°55′39″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Kaupunki | Taganrog , Aleksandrovskaja-aukio |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Rostov ja Novocherkassk |
| Tyyppi | Uros |
| Perustaja | Ivan Varvatsi |
| Perustamispäivämäärä | 1813 |
| Osavaltio | purettu |
Aleksanteri Nevskin Jerusalemin kreikkalainen luostari - luostari , joka sijaitsee Taganrogin kaupungissa Aleksandrovskaya Streetin (entinen Jerusalem) ja Lermontovsky Lane (entinen Jerusalem, Varvatsievsky) risteyksessä Bankovskaja-aukiolla .
Luostarin perustaja oli entinen kreikkalainen merirosvo ja Novorossian filantrooppi Ivan Andreevich Varvatsi (Ioannis Varvakis) (1745-1825). Alun perin Venäjällä Varvakis asettui Astrakhaniin , jossa hän harjoitti kaviaarin valmistusta ja myyntiä. Vuonna 1789 Varvatsi hyväksyttiin "Venäjän valtakunnan ikuiseen kansalaisuuteen". Hän antoi kykynsä ja energiansa kaupalliseen ja hyväntekeväisyystoimintaan, minkä ansiosta hänestä tuli pian miljonääri. Vuonna 1809 hän neuvotteli Taganrogin kaupunkiyhdistyksen kanssa Aleksanteri Nevskin temppelin rakentamisesta kreikkalaiseen Jerusalemin luostariin. Vuonna 1813 hän muutti asumaan Taganrogiin.
Temppelin rakentamista varten vuonna 1809 Varvatsi osti tontin Taganrogista, jonne hän aloitti kirkon rakentamisen Taganrogin kreikkalaiselle diasporalle . Siihen mennessä pyhien kuninkaiden Konstantinuksen ja Helenan kirkko oli täysin rappeutunut. Kreikkalainen arkkitehti kutsuttiin Ateenasta suunnittelemaan ja rakentamaan bysanttilaistyylistä temppeliä.
Rakentamisen valmistuttua Varvatsi päätti perustaa temppeliin luostarin. Rakennetun temppelin pääalttari oli omistettu Pyhälle Kolminaisuudelle, käytävät - oikeaan uskovan prinssi Aleksanteri Nevskin ja Pyhän Johannes Chrysostomosen nimissä.
Varvatsi aikoi saavuttaa perustetun luostarin alisteisen Jerusalemin patriarkaatin alaisuudessa, kuten Moskovan Nikolauksen luostari, joka oli Athos Iberian luostarin alainen. Luostarin jumalanpalvelukset piti suorittaa kreikaksi Taganrogin kreikkalaisille.
Kirkon rakennus oli erinomainen arkkitehtoninen muistomerkki, joka on rakennettu tiukasti bysanttilaiseen tyyliin. Myöhemmin Varvatsievskiy Lane -kadun puolelta luostaritaloon rakennettiin Kozman ja Damianin kirkko.
Varvatsi esitti hakemuksen keisari Aleksanteri I :lle luostarin järjestämisestä . Venäjän keisarin ja Jerusalemin patriarkka Polykarpin kanssa käydyn kirjeenvaihdon jälkeen annettiin 30. elokuuta 1814 päivätty peruskirja, joka valtuutti Jerusalemin Aleksanterin luostarin perustamisen Varvatsin suunnitelman mukaisesti. Varvatsi otti myös luostarin ylläpidon. Luostari, kuten Moskovan Nikolauksen luostari, oli Athos Iberian luostarin alainen . Jerusalemin kirkon oli määrä lähettää kreikkalaisia arkkimandriittejä suorittamaan jumalanpalveluksia.
Vuonna 1825 keisari Aleksanteri I ja keisarinna Elizaveta Aleksejevna rukoilivat luostarissa. Siellä sijaitsi 2.12.-29.12.1825 kuolleen keisari Aleksanteri I:n balsamoitu ruumis. Myöhemmin paikalla makasi harmaa marmorilaatta mustalla ristillä ja siellä oli Pyhän Aleksanteri Nevskin ikoni, joka oli keisarinna Elizaveta Aleksejevna lahjoitti luostarille vuonna 1826. Hän myönsi luostarille myös hopeatarvikkeita. Vuonna 1831 aukiolle pystytettiin keisari Aleksanteri I :n muistomerkki luostarin eteen . Neuvostovallan vuosina muistomerkki purettiin ja vuonna 1998 se kunnostettiin.
Vuoteen 1851 saakka luostarin luottamushenkilöiden joukossa olivat Pavel Fedorovich Travlo ja myöhemmin Kozma Nikolaevich Varvatsi.
Pyhän synodin 12. elokuuta 1848 antamalla määräyksellä sallittiin lämpimän kirkon rakentaminen luostarin viereen. Se oli pyhien Cosmasin ja Damianuksen nimissä kirkko, joka sijaitsi luostarirakennuksen toisessa kerroksessa.
Vuonna 1855, Krimin sodan aikana, englantilais-ranskalainen laivasto pommitti luostarin tykinkuulaan. Kerran Jerusalemin luostari oli sekä kreikkalaisten että venäläisten henkisen elämän keskus, mukaan lukien Taganrogin ortodoksisen kirkon pyhimys Siunattu Paavali Taganrog . Siunattu Paavali ennusti tulevan Jerusalemin ortodoksisen kirkon piispan, Jerusalemin patriarkka Damianuksen (Kasatos) kohtalon .
Vuonna 1923 luostari suljettiin. Vuonna 1926 siihen haluttiin perustaa museo, mutta lopullinen päätös oli purkaa rakennus ja rakentaa sen tilalle 4-kerroksinen rakennus.