Alexy (Belkovsky)

Arkkipiispa Alexy

Piispa Aleksi (Belkovsky) vuonna 1910
Veliky Ustyugin ja Ust Vymskyn arkkipiispa
30. heinäkuuta 1923 asti - piispa
12. lokakuuta 1916 - 1924
Edeltäjä hän itse kirkkoherrana
Seuraaja Barsanuphius (Vikhvelin)
Veliki Ustyugin piispa, Vologdan hiippakunnan
kirkkoherra
5. syyskuuta 1904 - 12. lokakuuta 1916
Edeltäjä Gabriel (äänet)
Seuraaja vikariaatti muutettiin itsenäiseksi hiippakunnaksi
koulutus Tulan teologinen seminaari (1864)
Nimi syntyessään Pjotr ​​Filippovitš Belkovski
Syntymä 14. joulukuuta 1841( 1841-12-14 )
Kuolema 18. lokakuuta 1937( 18.10.1937 ) (95-vuotiaana)
Isä Philip Efimovich Belkovsky
puoliso Elisaveta Ivanovna Belkovskaja
Lapset Aleksei, Aleksanteri, Vasily, Eugene, Vera
Kanonisoitu elokuussa 2000 Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston toimesta
Pyhyyden kasvot pyhä marttyyri

Arkkipiispa Aleksi (maailmassa Pjotr ​​Filippovitš Belkovski ; 14. joulukuuta 1841 , Rozhdestvenon kylä , Kashirskyn piiri , Tulan maakunta  - 18. lokakuuta 1937 , Veliky Ustyug , Vologdan alue ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Ustyugin ja Velikyn arkkipiispa Ust-Vymsky .

Luokiteltu Venäjän ortodoksisen kirkon pyhien joukkoon vuonna 2000 .

Elämäkerta

Syntynyt pappi Philip Efimovich Belkovskyn (1813-1878) perheeseen. Hän valmistui Tulan teologisesta seminaarista ( 1864 ).

Pappi

Vuonna 1864 hänet vihittiin Tulan piispa Nikandr (Pokrovski) ja Tula Belevski palvelemaan Aleksanteri Nevskin kirkossa sairaalassa.

Vuodesta 1867 lähtien hän oli opettaja laulavan piispakoulussa, sitten opettajana ja opettajana lääketieteen apulaiskoulussa, Tulan paikallisessa tykistöryhmässä TOZissa , Tulan pikkuporvarillisen seuran koulussa ja Mihailovski-orpokodissa v. kaksi zemstvo-koulua  - miehet ja naiset Arsenalnaya-kadulla.

Vuodesta 1873 vuoteen 1879 - Tulan teologisen koulun hallituksen jäsen.

Hänet siirrettiin 17. toukokuuta 1875 Tulan tuomiokirkolle , 1. syyskuuta 1879 Tulan pikkuporvarillisen seuran pyynnöstä Tulan Mikhailovski-orpokodin Mihailovski-kirkkoon lain opettajaksi 26. heinäkuuta. , 1886, hänen omasta pyynnöstään hänet siirrettiin Aleksanteri Nevskin kirkkoon.

Vuosina 1883-1890 hän oli Tulan hiippakunnan kynttilätehtaan valvontakomitean jäsen, Tulan teologisen koulun rakennusten jälleenrakennustoimikunnan jäsen. Vuodesta 1882 vuoteen 1885 - valtuutettu Tulan hiippakunnan papiston kongresseissa, neuvoston jäsen Tulan hiippakunnan naiskoulun papistosta. Vuosina 1893-1895 hän oli Tulan hiippakunnan kynttilätehtaan komitean jäsen.

Syyskuun 1. päivästä 1888 lähtien hän toimi koulun lain johtajana ja opettajana. Hän saarnasi paljon, järjesti ei-liturgisia uskonnollisia keskusteluja ja luentoja ja osallistui niihin itse aktiivisesti. Hän oli hyväntekijä ja pastori. Hän hautasi köyhät omalla kustannuksellaan, ja heidän kodeissaan vieraillessaan antoi heille aina rahaa.

Vuonna 1891, nälänhädän aikana, hän järjesti apua nälkään näkeville lapsille: temppeliin järjestetyssä almukodissa köyhimpien vanhempien lapset ruokittiin lämpimällä aamiaisella. Almutalon lisäksi kirkossa toimi seurakuntakoulu ja (vuodesta 1896) ilmainen kansankirjasto-lukusali.

9. huhtikuuta 1897 hänet nostettiin arkkipapin arvoon .

Samana vuonna 1897 pappi Pjotr ​​Belkovski jäi leskeksi ja hänen pyynnöstään tonsuroitiin munkki, jonka nimi oli Aleksi.

14. maaliskuuta 1898 lähtien - vanhan venäläisen Spaso-Preobrazhensky- luostarin  rehtori arkkimandriittiarvossa .

Piispa

20. elokuuta 1904 arkkimandriitti Alexy nimitettiin, 1. syyskuuta hänet nimitettiin ja 5. syyskuuta vihittiin Veliki Ustyugin piispaksi, Vologdan piispan 2. kirkkoherraksi; 28. syyskuuta saapui Veliky Ustyugiin.

Hänen alaisuudessaan rakennettiin naisten hiippakuntakoulu, rakennettiin ja vihittiin käyttöön useita kirkkoja, mukaan lukien vuonna 1916 Voronežin Pyhän Mitrofanin vankila.

Huhtikuun 25. päivänä 1906 hänet siirrettiin eläkkeelle oman hakemuksensa mukaan, jossa todettiin, että palvelus oli mahdotonta "deklinaatiosta ja sairaudesta johtuen".

9. joulukuuta 1909 Vladyka kutsuttiin jälleen palvelemaan ja nimettiin uudelleen Vologdan hiippakunnan 1. kirkkoherraksi.

13. syyskuuta 1916 hän sai erityiset piispanvaltuudet Veliky Ustyugin ja Ust-Vymskyn piispan arvonimellä.

23. elokuuta (3. syyskuuta) 1918 koko hallitseva piispa hyväksyi hänet. Pyhän synodin määräyksellä Veliky Ustyugin vikariaatti muutettiin itsenäiseksi Veliky Ustyugin ja Ust-Vymin hiippakunnaksi, jonka alue osui saman vuoden kesällä muodostetun Pohjois-Dvinan provinssin alueen kanssa, jonka keskus on Veliky. Ustyug.

29. maaliskuuta 1920 hänet ylennettiin arkkipiispan arvoon [2] . Hiippakunnan rajat muuttuivat, ja hallinnollisten rajojen muutosten vuoksi hänet hyväksyttiin jälleen 30. heinäkuuta 1923 alkaen "Veliky Ustyugin ja Ust-Vymskin arkkipiispaksi".

Vuonna 1922 patriarkka Tikhonin (Bellavin) pidätyksen jälkeen Moskovassa muotoutui niin sanottu kunnostuskirkko . Remontistit pitivät neuvostonsa ja muodostivat korkeimman kirkkohallinnon.

Vuonna 1923 he alkoivat NKVD :n avulla ottaa haltuunsa paikallista kirkkohallintoa, hengellisiä konsistooria ja hengellisiä johtokuntia. Veliky Ustyugissa he käynnistivät "Tikhon-kirkon" hallitsevan piispan vainon. Tätä liikettä johti Vologdan pappi Tikhon Šalamov , kirjailija Varlam Šalamovin isä .

Kunnostussynodin muodostamisen ja itäpatriarkkaiden tunnustamisen jälkeen vuonna 1924 , "vanhojen kirkkomiesten" hallitseva piispa Aleksi Belkovski, joka pysyi uskollisena patriarkka Tikhonille ja äitikirkolle, erotettiin kunnostusmielisten toimesta.

Hän asui Veliky Ustyugissa Pyhän Simeonin kirkossa ja palveli joka päivä jumalallista liturgiaa. Tämän temppelin sulkemisen jälkeen hän asui kirkon porttirakennuksessa ja palveli Pyhän Sergiuksen Radonežin ja Tessalonikan suuren marttyyri Demetriuksen kirkoissa Dymkovskaya Slobodassa Sukhona-joen toisella puolella . Hän lopetti palvelemisen vasta vuoden 1937 alussa, jolloin hänen iäkkyytensä vuoksi hänen ei enää ollut mahdollista kävellä itsenäisesti.

Pidätys ja marttyyrikuolema

Syksyllä 1937 hänet pidätettiin 95 - vuotiaana Dymkovossa . Hän ei voinut liikkua itsenäisesti - NKVD-upseerien piti kantaa piispa "sängyn mukana". Paarien sijaan he käyttivät arkkia lastaamiseen kärryyn. Koska hän oli täysin tietoinen ja rohkaisi veljiään puolustamaan uskoa, hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin vankilassa (entisen Mihailo-Arkangelin luostarin katedraalissa ). Yhdessä muiden teloitettujen miesten kanssa hänet heitettiin ampuma-ojaan rinteeseen lähellä puroa kaupungin ulkopuolella lähellä kaupungin hautausmaata. Uskovat pystyivät vetämään Vladykan ruumiin yöllä ulos ja hautaamaan sen salaa uudelleen lähelle, vallihaun harjalle. Nyt tämä paikka on mennyt kaupungin hautausmaan rajoihin.

Kanonisointi

Sijoitettiin Venäjän pyhien uusien marttyyrien ja tunnustajien joukkoon Venäjän ortodoksisen kirkon juhlapiispaneuvostossa elokuussa 2000 yleisen kirkon kunnioittamisen vuoksi. Muistopäivä 18.9. Tänä päivänä vuodesta 2012 lähtien on vietetty kaikkien Veliky Ustyugin marttyyrien ja tunnustajien muistoa.

Palkinnot

1. toukokuuta 1871 - säärystimet ; 31. maaliskuuta 1874 - skufya ; 16. huhtikuuta 1873 - kamilavka ; 1. huhtikuuta 1890 - kultainen rintaristi .

Perhe

Vaimo: Elisaveta Ivanovna Belkovskaja (1846-1896).

Pappi Vasili Petrovitš Belkovski sorrettiin vuonna 1937. Hän päätti maallisen elämänsä Butovon harjoituskentällä. Pappi Jevgeni Petrovitš Belkovski palveli sitten vanhempansa hiippakunnassa, viime vuosina ennen sulkemista hän oli Veliky Ustyugissa sijaitsevan Znameno-Philippovsky-luostarin luostarin tunnustaja. Vuoden 1929 jälkeinen kohtalo on tuntematon.

Muistiinpanot

  1. 1 2 http://www.pstbi.ccas.ru/bin/nkws.exe/koi/nm/?HYZ9EJxGHoxITczUfi4fc88fdOqhuuIUfOuWfenXtuKhe8ecTc0fdOfVe8YU864ZeymeUfe6WZsiyd6yVeeW8
  2. A. A. Bovkalo Zdravomyslov K. Ya. Venäjän ortodoksisen kirkon hierarkkien biografinen sanakirja kristinuskon käyttöönotosta Venäjällä vuoteen 1918 // Christian Reading. - M., 1998. - nro 16. - s. 135.

Linkit