| Al Milal oli Nihal | |
|---|---|
| Arabi. الملل و النحل | |
| Al Milal oli Nihal | |
| Muut nimet | Kitab al-Milal wa an-Nikhal |
| Kirjailijat | Abu-l-Fath ash-Shahrastani |
| kirjoituspäivämäärä | 1127 |
| Alkuperäinen kieli | arabi |
| Maa | |
| Kuvaa | islamin varhainen historia |
| Aihe | uskonnot ja lahkot |
| Genre | heresiologia |
" Kitab al-Milal wa an-Nikhal " ( arabia كتاب الملل و الملل و النحل - Uskontojen ja lahkojen kirja ) on islamilaisen teologin Abul-Fatah ash- Shahrastanille omistettu teos.1153 . erilaiset uskonnolliset liikkeet (mukaan lukien erilaiset filosofiset opetukset kalamissa ) ja niiden historia.
Kirja on kirjoitettu vuonna 1127, ja sillä on selvä historiallinen ja filosofinen luonne, ja se on ainutlaatuinen tietolähde islamin filosofisen rationalistisen ajattelun ensimmäisistä vaiheista [1] . "Al-Milal wa an-Nihala" pidetään ensimmäisenä teoksena, jossa uskontoja ja uskonnollis-filosofisia opetuksia tutkittiin systemaattisesti, ja sen kirjoittajaa pidetään suurimpana keskiaikaisista uskontohistorioitsijoista [2] [3] .
Ash-Shahrastanin teos koostuu kahdesta osasta (joilla ei ole alkuperäisessä nimeä). Ensimmäinen osa, jota kutsutaan S. M. Prozorovin käännökseksi "Islam" , kertoo islamin historiasta . Toinen osa (S. M. Prozorovin mukaan - "Muinaiset uskonnot ja uskomukset" ) on omistettu erilaisten esi-islamilaisten uskontojen ja opetusten tarkastelulle, mukaan lukien juutalaisuus , zoroastrianismi , brahmanismi , kristinusko , manikeismi , erilaiset Lähi-idän pakanakultit , kuten sekä muinaisten iranilaisten taikurien , johtavien antiikin kreikkalaisten ja muslimifilosofien opetuksia. Samanaikaisesti ash-Shahrastani, kuten hänen edeltäjänsä, ei osallistu selitettyjen opetusten "kiistämiseen", vaan pyrkii objektiivisesti toteamaan eri uskomusten ja opetusten perusteet [4] . Hän luottaa moniin lähteisiin (sekä suullisiin että hänen löytämiinsä arabialaisesta ja persialaisesta kirjallisuudesta), ja analysoidessaan erilaisia islamilaisia ja ei-islamilaisia lahkoja hän erottaa niistä tiettyjä ryhmiä jäljittääkseen yhtäläisyyksiä ja eroja niiden ideologiassa [5] .