| Näky | |
| Andreaksen kirkko | |
|---|---|
| Fedor Gross . Ai-Endritin luostari, Krim. 1830-luku | |
| 44°47′28″ pohjoista leveyttä. sh. 34°28′04″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Alushta (kaupunkialue) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Andreaksen kirkko (myös Ai-Endrit , Ai-Andrit ) on historiallinen kirkko Krimillä (rauniot), joka sijaitsee lähellä Ai-Endrit-lähdettä Tyrken vuoriston [1] kaakkoisrinteellä suuren Alushtan alueella .
Se sijaitsee metsässä, noin 1,5 kilometriä lounaaseen Generalskojeen kylästä , Ai-Andritin kaivossa noin 500 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella lähellä samannimistä lähdettä [2] , kaakkoisrinteellä Karlich ( Buyuk-Karlicha ) kukkula, lähellä vanhaa tietä, joka yhdistää Ulu-Uzenin ja Demerdzhin kylät . Se on yksilaivaisen kirkon rauniot, jossa on narthex , joka on rakennettu lähteen päälle, jonka vesi tulee ulos temppelin kaakkoiseinän alla olevasta portaalista pyyntigallerian kautta. Suunnitelman rakennuksen kokonaismitat ovat noin 4,5 x 10,0 m, (sisätila - 3,0 x 8,3 m) [3] .
Koska temppeliä ei ole tutkittu yksityiskohtaisesti arkeologisesti, historioitsijat ovat materiaalien ja ulkoisten merkkien perusteella huolellisesti laskeneet sen 1200-luvun viimeiselle neljännekselle tai 1300-luvun 60-luvun jälkipuoliskolle. Rakentamisen toteuttivat ilmeisesti Ulu-Uzenin ja Kuru-Uzenin asukkaat . Kirkon paikalle viitattiin Gothian koillisosaan ( casalia de Megapotami ). XIV vuosisadan 60-80-luvuilta alue oli Kaffan hallinnassa , ja XV-luvun 50-luvun lopusta vuoteen 1475 ilmeisesti hallitsivat sitä Theodoron ruhtinaskunnan edustajat . Arkeologit paljastivat pienen asutuksen läsnäolon temppelin lähellä [3] [4] , mikä ilmeisesti oli syy oletuksille luostarin olemassaolosta täällä [5] [6] [7] , tieteellistä näyttöä temppelin olemassaolosta. jota ei ole vielä saatavilla. Temppelistä poistumisen aika liittyy ilmeisesti Krimin kristittyjen häädöön Azovinmerellä vuonna 1778 [8] - Ai-Endryn kirkko esiintyy Berthier-Delagardin hylättyjen temppelien luettelossa [9] ( Ulu-Uzenin alla on lueteltu 2 kokonaista ja 9 rauniokirkkoa Krimin niemimaalla ehjinä ja tuhoutuneiden kristittyjen kirkkojen lukumäärää käsittelevässä osiossa - ilmeisesti Pyhän Andreaksen kirkko on yksi niistä [10] .
Akateemikko Egor Egorovich Keller kirjoitti kirkosta ensin "Akateemikko Köhlerin keisarilliselle tiedeakatemialle esittämässään raportissa Krimin matkastaan", jossa hän ehdotti, että kuvernöörille ja Krimin viranomaisille uskottaisiin monumenttien suojelun valvonta. , mukaan lukien Andri-nimisen rauniot [11] . Tietoja hylätystä Aindri -luostarista , jonka rauniot koostuvat useista muureista, kaarista ja kivipaaluista; alttarin tilalle, runsas erinomaisten vesilyöntien lähde , kirjoitti Charles Montandon Kartoilla , suunnitelmilla, näkymillä ja vinjeteillä koristellussa Krimin matkaoppaassa vuodelta 1833 [5] , vuonna 1841 kirkko valmistui. mainitsi Peter Koeppen [12] . Maria Sosnogorova kuvaili temppeliä vuoden 1871 opaskirjassa
Noin kilometrin päässä vesiputouksesta on muinaisen St. Andrei, runsas lähde pursuaa alttarin alta... Tataarit kutsuvat tätä paikkaa Andrin luostariksi [6] .
Vasily Khristoforovich Kondaraki mainitsi "Krimin yleiskuvauksessa" vuonna 1875 Ai-endrin (Pyhän Andreaksen) kirkon perustukset, joissa alttarin alta työntyi esiin vesilähde [13] . Vuonna 1896 Arseny Markevich vieraili temppelin raunioilla , joka raportoi tieteelliselle toimikunnalle
... Ai-Andrit-tie, vuorella keskellä kaunista Demerdzhinskaya yaylasta laskeutuvaa metsää, jossa on kristillisen kirkon rauniot, jonka alttarin alta nousee Kuruzenskaja-joki. Kirkko on itään päin alttariapsilla; se on tavalliseen tapaan kooltaan hyvin pieni: sisäpuolella sisäänkäynnistä alttarin esteeseen, neljä askelmaa pituudeltaan ja leveydeltään. Sisäänkäynti herättää huomion majesteettisuudellaan ja kauneudellaan, ja kirkon sisällä pylväät ovat hyvin säilyneet: alttarin oikealla puolella kokonaisena ja vasemmalla puolikas, ja sisäänkäynnin oikealla puolella kokonaisuus kapiteelilla. . Ulko-oven lisäksi pohjoisseinässä on toinenkin. Kirkon kaakkoispuolella oli jonkinlainen laajennus; kirkon alla on kalkille rakennettu holvi, jonka alta virtaa Kuruzen-joki. ... kauniimpia ja paremmin säilyneitä kirkon raunioita, en ole nähnyt Krimillä [14] .
Ja jo TUAK:n kokouksessa 19. lokakuuta 1911 Arseniy Markevich kertoi, että kirkon holvi oli romahtanut, luultavasti naapurikylien tataritalonpoikien välisten kiistojen vuoksi veden lähteestä [15] . Kristillisen kirkon tai luostarin rauniot Andrew mainitaan A. Bezchinskyn "Krimin oppaassa" vuodelta 1904: melko hyvin säilyneitä kristillisen kirkon tai Pyhän pyhän luostarin raunioita. Andrei [16] ja K. Yu. Bumberin opaskirjassa vuonna 1914, joka totesi, että keväällä 1913 tataarit purkivat suhteellisen hyvin säilyneet kirkon jäännökset veistetyillä pylväillä [17] . Vuonna 1911 paikalla vieraili geologi Pjotr Dvoytšenko ja otti useita valokuvia. Huhtikuussa 1913 Alushtan kaupungin päällikön apulainen tallensi tosiasian, että Ulu-Uzenin kylän yhteisön edustajat tuhosivat temppelin jäänteet, kun he yrittivät ohjata alla olevan lähteen vedet heidän luokseen. maatalousmaata. Tässä yhteydessä Tavricheskin varakuvernööri lähetti käskyn Jaltan piirin poliisille tarpeesta ryhtyä toimenpiteisiin esineen säilyttämiseksi - Ulu-Uzenin päällikkö antoi tilauksen, jonka mukaan he sitoutuvat valvomaan raunioiden turvallisuutta [4] . Vuoden 1929 painoksen opaskirja "Crim" kuvaa muistomerkin kunnon
Muutama vuosi sitten siellä oli vielä sisäänkäynti kalkkikivituffipylväineen, mutta nyt kirkko on pahasti vaurioitunut ja vain 2 seinää on jäljellä - eteläinen, jossa kaari vettä varten, ja itäinen, loput on käännetty. kivikasaan [18] .
Vuonna 1956 Oleg Dombrovskin retkikunta suoritti esityöt temppelin tutkimiseksi, suoritti raunioiden puhdistuksen, suoritti kuvauksen ja valokuvauksen, piirsi rakennussuunnitelman: seinien turvallisuus ylitti paikoin 2 metriä. vuosisadalla. Vuonna 1969 kohde otettiin valtion rekisteriin arkkitehtonisena ja arkeologisena muistomerkkinä "Ai-Andrii-temppeli 10-1400-luvuilta. n. e." [4] .