Ensemble Sheikhantaur

Yhtye
Ensemble Sheikhantaur
uzbekki Shayx Xovandi Tohur majmuasi

Sheikh Hovendin mausoleumi Takhurissa
41°19′23″ s. sh. 69°15′32″ itäistä pituutta e.
Maa  Uzbekistan
Kaupunki Tashkent, st. Abdullah Qadiri
rakennuksen tyyppi Yhtye
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ensemble Sheikhantaur Uzbek. Shayx Xovandi Tohur majmuasi  on arkkitehtoninen kompleksi, jonka keskus on Sheikh Hovendin mausoleumi at-Takhurissa (Sheikhantaura). Yksi Uzbekistanin Tashkentin tärkeimmistä arkkitehtonisista monumenteista . Se sijaitsee modernin Taškentin keskustassa nelikulmiossa, jonka muodostavat Alisher Navoi , Shaykhantohur ja Abdulla Kadyri -kadut .

Sheikh Hovendin elämäkerta at-Tahurissa

Sheikh Hovendi at-Tahur syntyi 1200-luvulla. Hän oli Seyd - profeetta Muhammedin jälkeläinen . Hänen isänsä Sheikh Omar oli toisen hurskaan kalifin Omar ibn al-Khatabin seitsemännentoista sukupolven suora jälkeläinen, joten Sheikh Omarin perheen miehet kantoivat Khojan kunnianimitystä . Sheikh Omar oli vihitty sufi, dervishi Hassan Bulgarin seuraaja. Hän saapui Taškentiin ainoana tarkoituksenaan levittää islamia. Pian Sheikh Omar muutti Bogistonin vuoristokylään [1] , jossa hän vietti loppuelämänsä. Sheikh Hovendi at-takhur (Sheikhantaur) syntyi täällä. Nuori Sheikhantaur otti aloituksen Yassyn kaupungin derviskien keskuudessa , missä sufisheikin ja ritarikunnan perustajan Khoja Ahmed Yasawin kultti oli jo tuolloin laajalle levinnyt . Pitkän matkan jälkeen Maverannahrin ympärillä Sheikhantaur saapui Taškentiin, missä hän pysyi ihmisten muistissa "viisaimpana viisaimpana". Sheikh kuoli vuosina 1355-1360.

Legendoja Sheikhantaur-kompleksin historiasta

Kirjallisten lähteiden mukaan 5.-8. vuosisadalla Chachin alueen paikallinen väestö tunnusti zoroastrismia [2] . Sheikhantaur-arkkitehtonisen kompleksin miehittämällä alueella oli useita hauze-altaita (vesialtaita), koska vesi oli myös yksi zoroastrismin palvonnan kuvista. Myös paikallisen esi-islamilaisen väestön keskuudessa vallitsi pitkäikäisten puiden palvonnan kultti. Ilmeisesti saurusten kuja oli kulttipuiden kuja.

Legendan mukaan Sheikh at-Takhur matkustaessaan Turkestanin kaupunkiin, jossa hän ymmärsi Ahmad Yasawin mystisen filosofian, oppi kärsivällisyyttä ja sävyisyyttä, palasi monien vuosien vaeltamisen jälkeen Taškentiin ja asettui pyhälle lähteelle, josta kaunis legenda on sävelletty muinaisina aikoina. Tämän legendan mukaan "iankaikkisen elämän" vesi nousi tästä lähteestä, ja sen rannalla, puiden varjossa , lepäsi itse Iskander Kaksisarvinen ( Iskander Zulkarnay ), eli Aleksanteri Suuri . Legendan mukaan esi-islamilaisena aikana tämä avain oli pakanallinen veden ja tulen temppeli. Sheikh at-Takhur (Havendi Tahur Bogustanista), joka kuoli vuonna 1355, testamentti hautaavansa itsensä tänne. Pitkän aikaa hänen haudansa lähellä kasvoi niin sanotut Iskander-sauruset - tuhatvuotiaat puut, jotka ovat menettäneet lehdet ja lähes kivettyneet vanhuudesta. Yhden näistä puista runko on säilynyt tähän päivään Sheikhantaurin mausoleumissa hänen haudassaan.

Arkkitehtonisten monumenttien ja rakenteiden rakentamisen kronologia kompleksin alueella

Vuonna 1355 kuolleen Bogustanin (Sheikhantaur) sheikki Havendi Takhurin mausoleumi oli ensimmäinen, joka rakennettiin Timurid-dynastian [3] vallan alaisuudessa .

1400-luvun lopulla rakennettiin chillakhona [4] , Kyldyrgach biyn mausoleumi, Yunus Khanin Moghulistanin mausoleumi .

Vuonna 1892 chortak ja Ishan Kuli-datkha madrasah rakennettiin , kuten yllä olevassa valokuvassa näkyy .

Vuosina 1908-1910 Namanganista kotoisin oleva Khodzhimat-ishan rakensi Aurat-moskeijan minareetilla.

Vuonna 1913 Yunus Khanin mausoleumin lähelle rakennettiin minareetti .

Lisäksi kompleksin alueella oli myös Kuktellik-atan [5] mausoleumi ja Kaban mausoleumi. Siellä oli myös useita neljännesvuosittaisia ​​kehysmoskeijoita: Zandzhirlik-moskeija kompleksin sisäänkäynnillä ja Garib- ja Said Azimbay -moskeijat Yunus Khan -mausoleumin sivuilla .

Vuonna 1932 Khatunin moskeija, joka rakennettiin vuonna 1754, siirrettiin kompleksin alueelle "vanhasta kaupungista". 80-luvulla toinen moskeija siirrettiin "vanhasta kaupungista" kompleksin alueelle. Nyt siinä on osittain islamilainen yliopisto.

Sheikhantaurin hautausmaan sisäänkäynnin luona oli hauz (säiliö) Langar.

Kompleksin alueella oli useita chortakeja  - yksi sijaitsi 1400-luvulla rakennetussa Kuchkaratan mausoleumissa, toinen hautausmaalla ja toinen rakennettiin vuonna 1892 kompleksin sisäänkäynnin luo. Kuchkar-atan mausoleumin chortakista Sheikhantaurin mausoleumiin kulki polku - gisht yul , joka sijaitsi maanpäätason alapuolella, jonka varrella kulki muinaisten saurusten kuja (saury, tui-tyyppinen puu). 1980-luvulla se oli kukkapuutarha, joka kulki Navoi-kadulta Yunuskhan-mausoleumiin.

Myös useita 500-vuotiaita plataanipuita kasvoi Sheikhantaur-kompleksin alueella. Kuchkar-atan mausoleumissa kasvoi jalava, joka oli riippuvainen vuohensarvista.

Myös 1900-luvun alkuun saakka Sheikhantaur-kompleksin alueella oli kehyspaviljonkeja-shiypaneja, oshkhonaa (ruokasali), teehuoneita (teehuoneita), dukan-liikkeitä kakkujen ja makeisten myyntiin sekä näyttelykoppeja. vapaapäiviä.

Vuodesta 1924 lähtien hautausmaa on ollut suljettuna [6] ) ja lähes kaikki kompleksin alueella olevat rakennukset on purettu.

Vuonna 1947 purettiin vuonna 1892 rakennettu chortak, vuonna 1964 purettiin Ishankul-dakhta madrasahin jäänteet, jossa neuvostoaikana toimi elokuvastudio. Vuonna 1967 kirjastona toiminut Khatun-moskeija purettiin.

Sheikhantaurin [7] mausoleumia kunnostettiin vuosina 1910-1920 Sheikh Khojimat-ishanin kustannuksella: kunnostettiin kupoli, joka peitettiin raudalla.

Kaldyrgach-beyn mausoleumi sijaitsi Neuvostoliiton aikana matkamuistotehtaan alueella. Mausoleumin kupolit kunnostettiin 1970-luvulla arkkitehti V. M. Filimonovin projektin mukaan.

Yunus Khanin mausoleumin tiloissa 1950- ja 1960-luvuilla sijaitsivat Keski-Aasian entisöintityöpajat, joten mausoleumin rakennusta korjattiin jatkuvasti. Vuosina 1980-1981 arkkitehti M. I. Burshteinin hankkeen mukaan mausoleumirakennuksen yleinen kunnostus suoritettiin.

Sheikhantaurin mausoleumi

Sheikhantaurin mausoleumi ( mazar ) muutti ulkonäköään useita kertoja sen jälkeen, kun se rakennettiin 1300-luvulla. Mazarin sisällä, hautakiven vieressä, on ainutlaatuinen, edelleen säilynyt, kivettynyt pyhä Saur Iskander. Saurukset ovat paikallisen rodun havupuita. Mausoleumin ympärillä oli kokonainen lehto tällaisia ​​saurusia, jotka olivat elottomia jo 1400-luvulla. Uskotaan, että niiden alkuperä liittyy Aleksanteri Suuren nimeen , jota idässä arvostetaan myyttisenä sankarina tai Pahlevanina. On mahdollista, että juuri näiden ikimuistoisten havupuiden takia tämä paikka valittiin Sheikhantaurin hautaamiseen. Mausoleumin mitat: leveys - 16,2 × 9 m, korkeus - 12,8 m..

Hautauskompleksi Sheikhantaur

Sheikhantaur-hautausmaa on 1500-luvun Tashkentin suosituin pyhä paikka , johon on haudattu paikallinen aristokratia. Hautauskompleksi alkoi muodostua esikaupunkialueille, varakkaiden kansalaisten tiloihin.

Ajan myötä Sheikhantaurin mausoleumin ympärille muodostui koko hautauskompleksi. Kompleksi ja sitä ympäröivä kaupunkialue (paikallisessa mahallassa ) saivat nimen Sheikhantaur. Tänne haudattiin monia merkittäviä henkilöitä, jotka jättivät jälkensä Taškentin historiaan . Yksi heistä on Yunus Khoja , joka oli ensin Sheikhantaurin khokim (mahallan pää ) ja sitten Taškentin hallitsija, kun Taškent oli puoliksi itsenäinen kaupunkivaltio 1700-luvulla. Toinen tähän haudattu erinomainen henkilö on Alimkul Parvarchi  , kokandin kenraali, joka puolusti Taškentia Venäjän joukkoilta vuosina 1864-1865, mutta haavoittui lopulta kuolettavasti 9. toukokuuta 1865 kahden tunnin taistelussa Taškentin lähellä yrittäessään hyökätä kenraalin joukkoja vastaan. M.G. Chernyaev, joka piiritti Taškentia. Hänen kuolemansa vaikutti muun muassa siihen, että kenraali M. G. Chernyaev vangitsi Taškentin hyökkäyksen seurauksena 16. kesäkuuta 1865.

XX vuosisadan alkuun mennessä. se oli jo valtava monimutkainen monimutkainen monumentti, joka sisälsi kupoliportteja, hauzeja, moskeijoita, mausoleumeja ja medresahoja.

Vain 3 (16:sta) muistomerkkiä Sheikhantuar-hautauskompleksista on säilynyt meidän aikamme. Sheikhantaurin mausoleumin lisäksi on säilynyt Kaldirgochbian mausoleumi ja Yunus-Khanin mausoleumi.

Kaldirgochbian mausoleumi

Kaldirgochbiya - mausoleumikompleksin rakennusaika Sheikhantaur -kompleksin alueella juontaa juurensa 1400-luvun ensimmäiselle puoliskolle.

Kaldirgochbiya-mausoleumin rakennuksessa  on pyramidimainen kupoli, joka on epätavallinen Uzbekistanille. Tole-bi (Kaldirgoch-biy) oli legendaarinen tuomari Dulat-heimosta. Mausoleumi rakennettiin 1400-luvun ensimmäisellä puoliskolla [8] . Mausoleumin piha ja koristeet eivät ole säilyneet. Mitat: 9,5×9,5 m, huone: 6×6 m.

Yunus Khanin mausoleumi

Yunus-Khanin mausoleumi sijaitsee lähellä Sheikhantaurin mausoleumia. Tämä on yksi kahdesta 1400-luvulla rakennetusta monumentaalisesta rakennuksesta, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti. Yunus Khan Mogoistanista (1415-1487) oli yksi Taškentin hallitsijoista.

Vuosisatojen aikana Sheikhantaur-mausoleumi on muuttanut ulkonäköään

Muistiinpanot

  1. Bogistonin kylä sijaitsee Tashkentin alueella Uzbekistanissa, lähellä Charvakin tekojärveä .
  2. Mielenkiintoista on, että zoroastrialaisille oli ominaista sarvet sisältävän puhvelin pään kuvien käyttö, ja myöhemmin symbolina käytettiin vain sarvia. Sheikhantaurin alueella oli Kuchkar-atan mausoleumi (sana kuchkar käännetään vuohiksi ) ja sen lähellä oli jalava, joka oli ripustettu vuohen sarviin.
  3. 1400-luvulla Khoja Akhrarin alaisuudessa, joka oli Bogustanin sheikki Havendi Takhurin sukulainen äidin puolelta
  4. Chillakhona - huone, yleensä maan alla, pyhimyksen haudalla, neljänkymmenen päivän paasto (sanasta chilla  - neljäkymmentä).
  5. Yleisen uskomuksen mukaan hinkuyskästä parantunut pyhimys
  6. Se oli tulvinut vedellä
  7. Rakennettu 1400-luvulla
  8. Sheikhantaur-muistomerkkikompleksi: legenda rakentamisesta . Haettu 5. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2012.
  9. Chortak - suunnitelmallinen neliö, jonka päällä on kupoli, kuten huvimaja, jossa on yleensä neljä kaarevaa sisäänkäyntiä neljällä sivulla. Sanasta "chor", joka tarkoittaa neljää (tadžikistanin kieli).

Linkit

Kirjallisuus