| Argebad | ||
|---|---|---|
| lat. Argebad | ||
|
||
| aikaisintaan 638 - aikaisintaan 673 | ||
| Edeltäjä | Selva | |
| Seuraaja | Sunifred | |
| Kuolema | aikaisintaan 673 | |
Argebad ( Argebod ; lat. Argebad , fr. Argebaud ; kuoli aikaisintaan vuonna 673 ) oli Narbonnen piispa 670-luvulla.
Historiallisissa lähteissä ei ole tietoa Argebadin elämän alkuperästä ja alkuvuosista . Ensimmäiset todisteet hänestä ovat peräisin 670-luvun alusta, jolloin hän oli jo Narbonnen metropolin päällikkö . Edellinen tunnettu Narbonnen piispa oli Selva , joka johti Toledon kuudetta kirkolliskokousta , joka pidettiin vuonna 638 [1] [2] [3] .
Ainoa keskiaikainen lähde, joka tarjoaa yksityiskohtaista tietoa Argebadista, on Toledon Julianuksen kuningas Wamban historia [2] . Tämän kirjailijan, joka oli kuvattujen tapahtumien aikalainen, todistuksen mukaan pian Wamban noustua visigoottilaisen valtakunnan valtaistuimelle vuonna 673 Septimaniassa alkoi kapina , jota johti kreivi Nima Ilderic , piispa Magelon. Gumild ja apotti Ranimir. Tukahduttaakseen kapinan kuningas lähetti armeijan, jota johti septimaanien herttua Paavali . Hän kuitenkin teki liiton kapinallisten kanssa ja julisti itsensä visigoottilaisen valtakunnan hallitsijaksi [4] [5] [6] .
Piispa Argebad, Wamban kannattaja, lähetti kuninkaalle kirjeen Paavalin pettämisestä, ja hän itse alkoi valmistautua puolustamaan Narbonia kapinallisilta. Kuitenkin jo ennen kuin hän ehti kerätä tarvittavan määrän sotilaita, Septimanian herttuan kannattajat vangitsivat kaupungin ja piispa otettiin pidätykseen [4] [5] [7] . Narbossa pidettiin Paavalin kruunajaiset, ja itse kaupunki julistettiin uuden hallitsijan omaisuuden pääkaupungiksi. Siihen mennessä Paavalin valta ulottui koko Narbonnen provinssiin ja suureen osaan Tarraconian Espanjasta [6] .
Ei tiedetä tarkasti, menikö Argebad kapinallisten puolelle [8] . Joidenkin historioitsijoiden mukaan piispa oli aluksi Paavalin vastustaja, mutta pian hän tuki valtaistuimen anastajaa [4] . Muiden tutkijoiden mukaan Narbonnen metropoliitti pysyi edelleen uskollisena kuningas Wamballe, ja vain hänen henkensä uhan vuoksi hänen oli pakko seurata Paulia Narbonnessa Nimesiin, kun kuninkaallinen armeija saapui kesän 673 lopulla. Septimania [6] [9] .
Narbon jätettiin puolustamaan kreivi Vitimiria, mutta kolmen tunnin rajun hyökkäyksen jälkeen kuninkaalliset joukot valloittivat kaupungin. Sitten muut Septimanian kaupungit alkoivat antautua Wamba - Beziersille , Agdelle ja Magelonille , ja jo 31. elokuuta kuninkaan johtama armeija lähestyi Nimesiä. Taistelut kaupungista kestivät vain yhden päivän: koska Paul ja hänen kannattajansa eivät kyenneet vastustamaan kuninkaallista armeijaa, he pakenivat amfiteatteriin 1. syyskuuta ja ilmoittivat sitten alistumisestaan Wamballe. He lähettivät Argebadin kuninkaan lähettiläänä. Piispan ja hallitsijan tapaaminen pidettiin neljän mailin päässä kaupungista. Heittäytyessään kuninkaan jalkojen juureen piispa pyysi Wambaa osoittamaan armoa kapinallisille, pyysi heidän henkensä sanoen, että he olivat valmiita maksamaan mitä tahansa sakkoja epälojaalisuudestaan. Argebadin vetoomuksesta huolimatta Wamba suostui vain säästämään kapinan johtajien hengen [4] [5] [6] [8] [10] .
Julian of Toledo mukaan juutalaiset osallistuivat aktiivisesti kapinaan Wambaa vastaan. Vaikka Narbon kristityt ja juutalaiset pitivät aiemmin hyvät naapuruussuhteet, useimmat paikalliset juutalaiset pakotettiin lähtemään kaupungista rangaistukseksi uskottomuudestaan kuninkaalle [11] . Luultavasti tämä maanpako ei kestänyt kauan, ja jo 800-luvun toisella puoliskolla suuren juutalaisen yhteisön olemassaolo Narbossa vahvistettiin keskiaikaisissa lähteissä [12] .
Argebadin tulevasta kohtalosta ei kerrota historiallisissa lähteissä. Narbonnen metropolin seuraava tunnettu johtaja oli Sunifred , joka mainittiin vuosina 683-689 [1] [2] [3] [13] .