Kuten Sahib ibn Abbad

Kuten Sahib ibn Abbad
Syntymäaika 945 , 14. syyskuuta 938 tai 938 [1]
Kuolinpäivämäärä 30. maaliskuuta 995 tai 995 [1]
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti tutkija , runoilija , filologi , mutakallim , visiiri , kirjailija

As-Sahib Abu al-Qasim Ismail ibn Abbad - arabikirjailija, runoilija , tiedemies, julkisuus ja poliittinen henkilö.

Elämäkerta

As-Sahib ibn Abbad syntyi vuonna 326 AH (syyskuu 938) Taleghanissa tai Istakhrissa lähellä Qazvinia. Hän palveli Buveikhidsin osavaltiota, oli yksi tämän osavaltion visiiristä. Buweikhit-valtion tärkeimmät uskonnot olivat shiia ja zaidismi. Tämän valtion visiirinä al-Sahib oli shiia ja otti shiilaisuuden zaidi-haaran. As-Sahib oli Buwaykhitin osavaltion Reyn haaran visiiri. Hänen isänsä asui ja työskenteli Rukn ad-davlin palatsissa, ja hän itse asui Fakhr ad-davlin ja Muayyad ad-davlin [2] palatsissa .

As-Sahibin isä, Abu al-Hasan Abbad, joka tunnetaan lempinimellä Sheikh al-Amin, oli Rukn ad-dawlin visiiri ja sihteeri. Hänet tunnetaan Mu'tazilite-teoksesta "Ahkam al-Quran". As-Sahib sai ensimmäisen koulutuksensa isältään. Sitten hän jatkoi koulutustaan ​​buwaykhilaisen visiirin, kirjailijan ja runoilijan Abu-l-Fadl ibn al-Amidin johdolla . Kirjallisuutta ja arabiaa opiskeli Ibn Farisin johdolla. Ibn Faris jopa omisti teoksen "as-Sahibi fi fiqh al-luga" opiskelijalleen. Yhdessä Ibn Farisin kanssa al-Sahib opiskeli Abu al-Fazl Abbas ibn Muhammad al-Nakhvin, Abu Sa'id al-Sirafin, Ibn Migsham al-Attarin, Abdullah ibn Jafar ibn Farisin ja muiden tuon ajan merkittävien tiedemiesten kanssa. Hän opiskeli myös sellaisten tutkijoiden kanssa kuin Abu Muhammad ibn Faris, Ahmad ibn Shajar. Myöhemmin hän lähetti itse hadithin taloonsa, nimeltään "Beit at-tawba". Al-Sahib on ansioitunut yli 25 tieteellisestä teoksesta kalamista, historiasta ja filologiasta [2] .

As-Sahib oli varhaisesta iästä lähtien ystäviä Rukn ad-davlin pojan Muayyad ad-davlin kanssa, joka hallitsi Buwaykhitin osavaltion Reyn haaraa. Ibn Khallikan muistaa, että hän oli ensimmäinen visiiri, joka kantoi lempinimeä as-Sahib, ja kertoo, että koska hän oli lähellä Abu al-Fazl ibn al-Amidia, häntä kutsuttiin tällä nimellä, toisin sanoen "Sahib ibn Amid". " Hän kertoo myös, että tämä nimi säilyi hänen kanssaan senkin jälkeen, kun hän oli saanut visiiriarvon. Toisen version mukaan hän Abbad tunnettiin tällä lempinimellä lapsena, ja Muayyad ad-dawley, joka oli hänen ystävänsä lapsuudesta asti, kutsui häntä Abbadi Sahibiksi. On myös raportoitu, että kirjoittaja väittää, että Muayyad al-dawla antoi tämän lempinimen al-Sahibille hänen aatelistostaan ​​[2] .

As-Sahib esiintyi ensimmäisen kerran palatsissa noin vuonna 958. Aluksi hän oli Ibn al-Amidin sihteeri, mutta vuodesta 970 lähtien Isfahanissa hän nousi visiiri Muayyad ad-davlin arvoon. Isfahanissa al-Sahib järjesti kirjallisia piirejä (majlis). Hän tuli tunnetuksi nuoresta iästä lähtien runoudellaan. Rukn ad-davlin kuoleman jälkeen vuonna 976 noussut valtaistuimelle Muayyad ad-davli saapui Reyyn as-Sahibin mukana. Koska al-Sahib hoiti valtion asioita täydellisesti eikä tarvinnut kenenkään apua, hän sai Muayyad ad-dawlilta lempinimen Kafi al-kufat ( Kykevin [3] , "ei tarvitse ulkopuolista apua") [2] .

Muayyad ad-davlin (983) kuoleman jälkeen as-Sahib teki suuria ponnisteluja varmistaakseen, että Fakhr ad-davli, joka oli paennut Khorasaniin ja piileskeli samanilaisten luona, nousi valtaistuimelle. Kun Fakhr al-dawlista tuli Buwayhidin osavaltion johtaja, al-Sahib bin Abbad ilmoitti hänelle halustaan ​​erota virastaan. Fakhr ad-davlya hylkäsi hänen pyyntönsä. Ajan myötä visiiri otti haltuunsa melkein kaikki valtion asiat ja hoiti sitä. Hän osallistui myös erilaisiin sotilaskampanjoihin valloittaen komentajana 50 linnoitusta. Vierailun aikana buwaykhilaisten kanssa hän rakensi uudelleen raunioitetun Ghazvinin kaupungin ja rakensi siihen seitsemän porttia ja kaksisataa kuusi tornia. Lisäksi hän rakensi useita kanavia Qomin kaupungille ja määräsi verojen keräämisen ei kymmenessä, vaan kahdessatoista osassa. Hänen määräyksestään rakennettiin Georgirin moskeija Isfahaniin. Vuonna 984 hän kunnosti yhden Musa ibn Jafarin lasten, Muhammad ibn Jafar Dibajin, haudan Dzhurjanissa. Nimitettiin qadi Abdul-Jabbar Jurjanin, Tabaristanin ja ympäröivien alueiden tuomariksi [2] .

As-Sahib ibn Abbad kuoli Reyssä 24. Safar 385 AH (30. maaliskuuta 995). Haudattu Isfahaniin. Ystävällisistä suhteista huolimatta qadi Abdu-l-Jabbar, joka oli kerran saatettu qadi al-kudatin ("tuomarien tuomari") titteliin, kieltäytyi suorittamasta hautajaisrukousta hänen puolestaan ​​sillä verukkeella, että as-Sahib kuoli katumatta. . Siksi Fakhr ad-davlya erotti hänet virastaan ​​ja nimitti Qadi Abu al-Hasan al-Jurdjanin hänen tilalleen [2] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Saksan kansalliskirjaston luettelo  (saksa)
  2. 1 2 3 4 5 6 H. Jafarli. Sahib bin Abbad: Elämä ja työ // Alfred Nobelin yliopiston tiedote. Sarja "Filologiset tieteet". - 2004. - nro 2 (8). - S. 91-98.
  3. Nizam al-Mulk . Siyasat-nimi

Kirjallisuus