Aphra Augsburgista

Aphra Augsburgista
Afra von Augsburg
on syntynyt 3. vuosisadan toisella puoliskolla
Kuollut 7. toukokuuta 304( 0304-05-07 )
kunnioitettu Ortodoksiset ja katoliset kirkot
Ihannoitu marttyyrien edessä
kasvoissa pyhimys
pääpyhäkkö Pyhien Ulrich ja Afran luostari , Augsburg
Muistopäivä 5 ja 7 elokuuta
suojelijatar Augsburg
askeettisuus marttyyrikuolema
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Augsburgilainen Afra ( saksalainen  Afra von Augsburg , syntynyt 3. vuosisadan toisella puoliskolla, Kypros  - k. 7. toukokuuta 304, Augsburg , Saksa ) - ortodoksisen [1] ja roomalaiskatolisen [2] kirkon pyhimys , marttyyri , Augsburgin suojelija, Teferrotin kaupunki on nimetty hänen mukaansa .

Elämäkerta

Nimi "Afra" tulee latinan sanasta africa, joka tarkoittaa "afrikkalaista". Mutta tämä ei ole ainoa mielipide: toiset uskovat, että jumalatar Aphrodite antoi tämän nimen Aphralle. Useissa muinaisissa lähteissä, mukaan lukien Hieronymusmartyrologia, mainitaan, että samana päivänä kuin Aphran muistoa juhlittiin Antiokian marttyyrin Venuksen muistoa, jonka nimi tulkittiin väärin Aphran lempinimeksi - "palvelija" Venuksesta". Tämä virhe johti tutkijoiden mukaan legendan luomiseen, että Aphra oli portto ennen kääntymistään. Lisäksi versio Aphrasta portosta ei koskaan ollut ainoa: monissa martyrologioissa ja 1000-luvun Augsburgin kalentereissa mainitaan, että Aphraa kunnioitettiin neitsyenä.

Geronan vainon aikana. että Espanjassa piispa Narkissos ja diakoni Felix pakenivat Augsburgiin. He turvautuivat Aphran taloon. Piispa Narkissos käänsi paitsi Afran kristinuskoon, myös kaikki hänen sukulaisensa. Sitten piispa palasi Geronaan, ja Afra pakanalaisten naapureidensa hämmästykseksi ja suuttumuksena lakkasi yhtäkkiä osallistumasta perinteisiin uskonnollisiin rituaaleihin. Tämä aiheutti epäilyksiä, pidätyksen ja kuulusteluja. Kuulustelun aikana Aphra ilmoitti lujasti omistautumisensa kristilliselle uskolle ja kieltäytyi jyrkästi katumasta. 7. elokuuta 304 Aphra poltettiin elävältä yhdellä Lehin pienistä saarista. Toiset uskovat, että Aphra teloitettiin roomalaisella hautausmaalla, jonka jälkiä on löydetty pyhien Ulrichin ja Aphran basilikan alta.

Teloituksen jälkeisenä päivänä palvelijat löysivät Aphran ruumiin vahingoittumattomana. Aphran äiti ja kolme palvelijaa: Digna, Eumenia ja Eutropia hautasivat marttyyrin ruumiin kryptaan kahden mailin päässä kaupungista, missä Friedbergin Pyhän Aphran kirkko nyt seisoo. Tämä hautaus ei jäänyt huomaamatta: palvelijat joutuivat irtisanoutumiseen, ja sen jälkeen, kun he kieltäytyivät osallistumasta pakanallisiin rituaaleihin, heidät myös marttyyri. Tuomari Guyn määräyksestä heidät poltettiin samassa kryptassa, johon he olivat aiemmin hautaaneet Aphran.

Kunnioitus

Vuoteen 1802 asti Pyhän Afran pyhäinjäännöksiä säilytettiin pyhien Ulrich ja Afran luostarissa Augsburgissa. Luostarin sulkemisen jälkeen vuonna 1802 pyhäinjäännökset siirrettiin pyhien Ulrich ja Aphra kirkkoon , joka sijaitsee lähellä luostaria . Augsburgin Pyhän Afran kunnioittaminen on yleistä Baijerissa .

Ensimmäinen kirkko Pyhän Aphran haudalle rakennettiin vuonna 582. Keskiajalla legenda Aphrasta tunnettiin laajalti, ja hänen hautansa Augsburgissa oli Länsi-Euroopan kristittyjen suosittu pyhiinvaelluspaikka. Katuvien naisten suojelijana pidetyn Pyhän Aphran kunnioitus levisi Augsburgista koko Etelä-Saksaan, Alpeille ja Elsassiin, Hollantiin ja Tanskaan. Vuonna 1064 Ulrichin ja Aphran nykyisen basilikan paikalta luostarin jälleenrakennuksen aikana löydettiin kivisarkofagi Aphran jäännöksillä ja lyijysarkofagi marttyyri Euprepian jäännöksillä. Samana vuonna paavi Aleksanteri II julisti Afran pyhäksi. Vuonna 1804, kun Augsburg juhli Pyhän Aphran marttyyrikuoleman 1500-vuotispäivää, hänen hautapaikkansa ja roomalainen sarkofagi, joka oli Pyhän Ulrichin kirkon kryptassa, avattiin. Hänen jäännöksensä siirrettiin uuteen, marmoriseen, harmaaseen sarkofagiin; ne lepäävät nyt Pyhän Ulrichin pyhäinjäännösten kanssa basilikan kryptassa.

Vuonna 2000 talon viereen Augsburgin piispan avaama hiippakuntamuseo sai Pyhän Afran nimen. Museon näyttelyesineiden joukossa on ainutlaatuisia kuvia, joissa Pyhä Afra on edustettuna marttyyrin kruunussa tai huivissa palmunoksalla, kuusenkäpyllä ja pinjansiemenellä; hän on sidottu pylvääseen tai puunrunkoon, hänen ruumiinsa on tulen liekkien nielaisemassa. Siksi Saint Afra on tarkoitettu suojaamaan tulipaloilta ja tulipaloilta sekä palovammoja saaneilta ihmisiltä. Legendasta Pyhän Aphran elämästä tuli saksalaisen kirjailijan Eva Demskyn vuonna 1992 julkaistun kirjan "Aphra" perusta, ja runoilija M. Adelgart omisti tälle pyhälle laulun, josta tuli suosittu Augsburgin uskovien keskuudessa.

Teferrotin kaupunki (alun perin Afrenrot) on nimetty hänen mukaansa .

Vuonna 2006 Venäjän ortodoksisen kirkon jäsenen Berliinin ja Saksan hiippakunnan yleiskokous ilmoitti jatkavansa ortodoksisten marttyyri Afran paikallista kunnioitusta [1] .

Muistopäivä - 5. [2] ja 7. [3] elokuuta.

Linkit

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 AFRA AUGSBURG . Tree - avoin ortodoksinen tietosanakirja . Haettu 27. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. elokuuta 2019.
  2. ↑ 12 St. _ Afra . Katolinen tietosanakirja . Haettu 22. huhtikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 19. lokakuuta 2000.
  3. Afra von Augsburg . Ökumenisches Heiligenlexikon . Haettu 27. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. elokuuta 2019.