| Serge Ayub | |
|---|---|
| fr. Serge Elie Ayoub | |
| Nimi syntyessään | Serge Eli Ayub |
| Syntymäaika | 29. lokakuuta 1964 (57-vuotias) |
| Syntymäpaikka | Bagnolet |
| Kansalaisuus | |
| Ammatti | skinhead, liikemies, poliitikko |
| koulutus | |
| Lähetys | Nationalistinen vallankumouksellinen nuoriso , kolmas tie |
| Keskeisiä ideoita | äärioikeistolainen solidarismi , populismi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Serge Elie Ayoub ( fr. Serge Élie Ayoub ; 29. lokakuuta 1964, Bagnolet ) on ranskalainen skinhead, liikemies, äärioikeistolainen militantti ja poliitikko. Nationalistisen vallankumouksellisen nuorisoliikkeen perustaja . Third Way -organisaation johtaja 2010-2013 . _
ranska - libanonilainen alkuperän mukaan . Hänet kasvatettiin perheen tasavallan ja isänmaallisen perinteen mukaisesti [1] . 14-vuotiaana hän liittyi ultraoikeistoliikkeeseen. Hän johti skinhead - ryhmää "Red Fish", osallistui joukkotaisteluihin. Yritti aktiivisesti politisoida Parc des Princesin faniryhmiä äärioikeiston hengessä [2] .
Löysin oikean perheen. Minusta voisi tulla punkki , mutta punkeilla ei ole tarkoitusta eikä tahtoa, he haluavat vain juoda ja suudella. Ja halusin taistella suuren asian puolesta, paremman maailman puolesta.
Serge Ayub [3]
Vuonna 1987 Serge Ayoub perusti Nationalist Revolutionary Youth ( JNR ), äärioikeistolaisen liikkeen. Hän ohjasi useita valtataisteluja radikaalivasemmiston kanssa [4] . Epäsuorasta osallistumisesta JNR-aktivistien murhaan Ayub tuomittiin 8 kuukauden ehdolliseen vankeusrangaistukseen [5] .
Ideologisesti Ayubia ohjasivat Jean-Gilles Mallarakisin ideat , jonka kanssa hän toimi poliittisessa liitossa. Hän ei kuitenkaan kannattanut Mallarakisin lähentymistä National Frontiin, koska hän piti Jean-Marie Le Penin asemaa ideologisesti kestämättömänä ja hänen puoluettaan liian kunnioittavana ja maltillisena. Vuonna 1993 Ayub oli ehdolla parlamenttivaaleissa , mutta häntä ei valittu.
1990-luvun jälkipuoliskolla Ayub vetäytyi väliaikaisesti poliittisesta toiminnasta. Hän oli liiketoiminnassa, piti skinhead-tarvikekauppaa. Hän käytti kauppaa myös kemikaaleilla. Hän työskenteli kasinojohtajana El Salvadorissa , taidenäyttelyn johtajana Japanissa , yrittäjänä Liettuassa (vahvistamattomien tietojen mukaan hän vieraili myös Venäjällä ) [6] . Palattuaan Ranskaan kesällä 2006 hän avasi baarin Pariisissa [7] .
Vuodesta 2007 lähtien Serge Ayub on palannut aktiiviseen politiikkaan. Hän perusti useita oikeistolaisia julkisia yhdistyksiä, edisti julkisissa puheissa Pierre Sidosin ja muiden oikeistoradikalismin ja Kolmannen tien ideologien ajatuksia . Hän julkaisi useita teoksia yhteiskuntapoliittisista aiheista [8] [9] . Kuvattu dokumentissa [10] .
Lokakuussa 2010 Serge Ayoub perusti uudelleen organisaation Troisième voie ( TV, Kolmas tie ). Organisaatiosta "Nationalist Revolutionary Youth" ( JNR ) tuli eräänlainen organisaatiopalvelu television poliittisessa päämajassa. Nämä rakenteet toimivat solidaarisuuden , populismin ja kansanvaltaisen demokratian iskulauseiden alla .
Kannatamme solidaarisuutta, olemme republikaaneja. Mutta nykyään Ranska ei elä tasavallan lakien mukaan, vaan oligarkian lakien mukaan, ja me kannatamme paluuta todelliseen tasavaltaan, todelliseen demokratiaan, jossa kansalla, ranskalaisilla, on viimeinen sana. . Päätökset on tehtävä kansanäänestyksessä, eikä parlamentilla ole oikeutta kiistää äänestyksen tulosta saati kiistää sen tuloksia, kuten tapahtui vuonna 2005, jolloin Euroopan perustuslaki hyväksyttiin ranskalaisten erimielisyydestä huolimatta. Olemme kansandemokratian, kansanäänestyksen, Ranskan tasavallan perusarvojen: vapauden, tasa-arvon, veljeyden puolesta. Ajatuksemme ovat hyvin kaukana fasistisesta ideologiasta.
Serge Ayub [11]
Vuonna 2011 Ayub järjesti äärioikeistolaisten julkisten toimien sarjan - murhatun skinheadin muistoksi, globalisaation vastaisia mielenosoituksia, Jeanne d'Arcin muistoksi . 8. lokakuuta 2011 hän järjesti suuren mielenosoituksen Lillessä solidaarisuuslauseiden alla. Hän nautti National Frontin radikaalien aktivistien tuesta , tyytymätön isänsä ja tyttärensä Le Penin maltilliseen kurssiin. Ayubin toimet herättivät jyrkkiä vastalauseita vasemmistojärjestöiltä ja varoituksia viranomaisilta.
JNR ja TV osallistuivat aktiivisesti kevät-kesän 2013 massailmiöihin . Mielenosoitukset presidentti Hollanden ja Ayraultin hallituksen politiikkaa vastaan laajenivat yhteenotoksi oikeisto- ja vasemmiston mielenosoittajien välillä [12] . 5. kesäkuuta 2013 vasemmistolainen opiskelija Clement Merik kuoli taistelussa äärioikeistolaisten kanssa [13] . (Sekä Merik että hänen väitetyt tappajansa kuuluivat järjestöjensä turvallisuusjoukkoon.) Epäily lankesi Ayubin aktivistien päälle. Ranskan sosialistinen hallitus aloitti JNR:n ja television kieltämisprosessin.
25. heinäkuuta 2013 , päivää ennen hallituksen odotettua kieltoa, Ayoub ilmoitti, että TV ja JNR hajottavat itsensä. Hän varoitti myös hakevansa takaisin virkaan, koska ei myönnä syytöksiä Merikin murhasta ja rotuvihan lietsomisesta.
He haluavat hajottaa meidät, koska murhasta epäilty jakaa ajatuksemme. Saman kaavan mukaan on mahdollista hajottaa sosialistipuolue : sen jäsentä Dominique Strauss-Kahnia syytettiin parituksesta ja jopa parituksesta. Heidän logiikkansa mukaan koko puoluetta pitäisi nyt pitää yhtenä suurena parittajajoukkona. Tai esimerkiksi Kayuzak jäi kiinni rahanpesusta ja veronkierrosta. Tarkoittaako tämä, että myös herra Hollande on osallisena tässä asiassa? Ei ollenkaan tarpeellista. Jos emme voi toimia tällä tavalla sosialistipuolueen suhteen, tämä järjestelmä ei toimi myöskään meillä.
Serge Ayub
Serge Ayoub edustaa sitä ranskalaisen oikeistoperinteen linjaa, joka yhdistää orgaanisesti ultraoikeiston ja ultravasemmiston elementit - nationalismi ja antikommunismi 1700-luvun suuren vallankumouksen tasavaltalaiseen perintöön , populismiin ja solidaarisuuteen . Oman tunnustuksensa mukaan hän oli nuoruudessaan sosialisti :
17-vuotiaana, vuonna 1981, nuori sosialisti, tuin Mitterrandin ehdokkuutta . Tajusin pian, että vasemmisto pettää meitä ja oikeisto oli korruptoitunut. Ja halusin tehdä jotain isänmaani hyväksi. Minulla ei ollut muuta kuin nyrkkini ja menin ulos ja taistelin. Liityin skinhead-liikkeeseen. Tämä liike oli suosittu, ja se oli uutta Ranskassa, jossa nationalistit kuuluivat perinteisesti porvaristoon.
Serge Ayub
Tärkeä paikka Serge Ayubin maailmankuvassa on vallankumouksellisella plebeiläisellä patosilla, eräänlaisella "ranskalaisella populismilla ":
Lempihahmoni ovat aina olleet tuntemattomia ihmisiä, jotka uhraavat itsensä pyytämättä mitään vastineeksi. Pidän plebeijistä, jotka vetäytyivät Aventinukselle, veljistä Gracchista, Mariuksesta ja Caesarista. Olen ylpeä siitä, että kuulun samaan kansaan kuin talonpojat, jotka lähtivät Marseillesta rintamaan. Hymnini on Marseillaise . Olen ylpeä siitä, että maani historiassa on sivu, joka kertoo Napoleonin kampanjoista.
Serge Ayub
Tämä poliittinen suuntaus sai alkunsa Marcel Dehatsin uussosialismista 1930 -luvulla, sotaa edeltäneestä Jacques Doriotin Ranskan kansanpuolueesta , jatkui 1950-luvun pujadismissa ja Jean-Gilles Mallarakisin kansallisissa vallankumouksellisissa järjestöissä 1960-1980-luvuilla. . Ayubin liikkeelle on tunnusomaista se, että se painottaa enemmän populist-demokraattisia vaatimuksia ja sosiokulttuurisia kysymyksiä.
Ranskalaisen Ayub-liikkeen likimääräinen analogi muissa maailman maissa ovat uusfalangistit , jotkut puolisotilaalliset liikkeet , Venäjällä erilliset kansallissyndikalistiset ja solidaristiset ryhmät [14] .
Ayubin vihamielisyys ja hänen liikkeensä kohti perinteistä "porvarillista" oikeistoa , joka vasemmiston tavoin personoi heille antikansallisen talous-byrokraattisen oligarkian , on luonnollista .