Ayaz Mirsaidovich Giljazov | ||||
---|---|---|---|---|
tat. ئوغلىٰ غىلەجف tat. Ajaz Mirsəjet ul Ƣiləçef Tat. Ayaz Mirsaet uly Gyylаҗev tat. Ayaz Mirsäyet uglı Ğiläcef | ||||
Syntymäaika | 17. tammikuuta 1928 | |||
Syntymäpaikka | Chukmarlyn kylä , Sarmanovskin piiri , TASSR , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto | |||
Kuolinpäivämäärä | 13. maaliskuuta 2002 (74-vuotias) | |||
Kuoleman paikka | ||||
Kansalaisuus | Neuvostoliitto → Venäjä | |||
Ammatti | kirjailija , näytelmäkirjailija | |||
Suunta | sosialistista realismia | |||
Genre | novelli , romaani , novelli , näytelmä | |||
Teosten kieli | tatari | |||
Palkinnot |
|
|||
Palkinnot |
|
Ayaz Mirsaidovich Gilyazov ( tat. Ayaz Gyylаҗev ; 1928 - 2002 ) - tataari, neuvosto- ja venäläinen kirjailija . Tatarstanin tasavallan kansankirjailija ( 1993 ), Gabdulla Tukayn mukaan nimetyn tataari ASSR:n valtionpalkinnon saaja .
Ayaz Gilyazov syntyi 17. tammikuuta 1928 Chukmarlyn kylässä (nykyään Sarmanovskin alueella Tatarstanissa ) opettajan perheeseen. Hän vietti lapsuutensa Ylä-Bagryazhin kylässä ( Zainsky-alue ).
Hän sai keskeneräisen keskiasteen koulutuksen paikallisessa koulussa. Hän palasi kotiseudulleen, missä hän valmistui Sarmanov-lukiosta. Vuonna 1948 hän tuli Kazanin osavaltion yliopistoon .
Vuonna 1950 hänet pidätettiin ja karkotettiin Karagandan leirille , jossa pidettiin jopa Stalin-palkinnon saajia . Giljazov viipyi siellä viisi vuotta. Vuonna 1955 hänet kunnostettiin.
Vapauduttuaan hän palasi Kazaniin ja jatkoi opintojaan. Puolitoista vuotta myöhemmin hän aloitti yhteistyön Chayan- ja Azat Khatyn -lehtien kanssa . Hänestä tuli "Council of Edebiyaty" -lehden (nykyisin " Kazan utlary ") proosaosaston toimittaja.
Vuonna 1963 hän valmistui Neuvostoliiton kirjailijaliiton korkeammista kirjallisuuskursseista . Sen jälkeen häntä alettiin pitää ammattikirjailijana. Hän kirjoitti tarinoita, esseitä, feuilletoneja ja artikkeleita. Myöhemmin novellista tuli Giljazovin suosikkigenre.
Ayaz Gilyazov kuoli 13. maaliskuuta 2002 .
Ayaz Mirsaidovich meni naimisiin 1950-luvulla. Kolme poikaa kasvoi Ayaz Gilyazovin ja Nakiya khanumin perheessä. Tunnettu kirjailija sanoi usein ylpeänä: "Kuka muu tatarikansan kirjoittajista kasvatti sellaisia kolme poikaa?" [yksi] .
Ayaz Gilyazov aloitti kirjoittamisen yliopistossa. Hän alkoi aktiivisesti osallistua kirjalliseen toimintaan vapautumisensa jälkeen leireistä. Hän julkaisi tarinoita, esseitä, feuilletoneja ja artikkeleita aikakauslehdissä. Vuonna 1958 Ayaz kirjoitti ensimmäisen tarinansa "Heitä oli neljä" . [5] .
1950-luvulta lähtien hänen näytelmänsä alkoivat esiintyä teatterin näyttämöllä aikalaistensa X. Vakhitovin, Sh. Khusainovin, I. Juzejevin, D. Valejevin, T. Minullinan, H. Fattahin teosten rinnalla [6] .
Kiinnostunut nuorten kirjailijoiden teoksista. Hän antoi myönteisen arvion Razil Valeevin tarinasta "Koiran sydän". [7]
ihannoitu tarinoista, joissa hän käsitteli aikamme akuutteja ongelmia, tuli hänen genrensä. Yksi toisensa jälkeen ilmestyi "Three arshins of the earth" , "Pearl Zaya", "In the Middle", "Spring caravans", "Love and Hate" . Giljazovin teokset eroavat yllättävän paljon kirkas, melodinen ja luonnollinen kirjoituskieli.
Vastatakseen tataarien 1980-luvulla kohtaamiin sosiaalisiin ongelmiin, Tuntuaan historiallisten juuriensa kuoleman kaupungistumisprosessissa Ayaz Giljazov sekä hänen työtoverinsa kirjallisella alalla Muhammad Magdeev, Vakif Nurullin, Rafael Tukhvatullin jatkoivat kyläproosan kehittämistä työssään. .
Tarinassa "Kuko lensi aidalle" Giljazov tutkii jälleen modernin tatarikylän henkistä tilaa korostaen kansallisen psykologian omaperäisyyttä ja katkerasti ymmärtäen, että oma etu, kateus, ahneus ja aineellisen vaurauden tavoittelu ovat tunkeutuneet kylän elämää ja asukkaiden tietoisuutta. [kahdeksan]
Hänen teoksissaan pääprototyyppi oli hän itse, ja hänen kohtalonsa heijastuu myös positiivisten hahmojen kohtaloon. Luonnollisesti kirjalliset sankarit ovat usein kollektiivisia kuvia. Mutta silti, suurimmaksi osaksi hän kirjoitti kohtalostaan. [yksi]
Stalinin leirien teema heijastui myös tatarilaisten kirjailijoiden teoksiin. Sen paljastavat Ayaz Gilyazov tarinassa ”Rukoilkaamme”, samoin kuin hänen aikalaisensa Ibragim Salakhov ("Kolyma Tales"), Fakil Safin ("Petollinen aamunkoitto").
Huolimatta siitä, että Ayaz Giljazovilla oli elinaikanaan hyvät suhteet viranomaisiin - hänellä oli Tukaev-palkinto, Venäjän federaation valtionpalkinto ja kansankirjailijan arvonimi, hän ei voinut puhua avoimesti monista asioista silloin objektiivisuuden vuoksi. syyt. [yksi]
2000-luvulla Giljazovin perheen ystävä, joka on nyt Tatarstanin kirjailijaliiton jäsen, Fatih Kutlu käänsi tarinan "Kolme arshinia maata" turkkiksi . Turkinkielinen painos julkaistiin Ayaz Giljazovin syntymän 80-vuotispäivänä.
Turkissa tarina otettiin erittäin lämpimästi vastaan. Jonkin verran[ kuka? ] alkoi kutsua Giljazovia tatariksi Stendhaliksi .
Kutlu työskenteli toisen Ayaz Mirsaidovichin tarinan - "Perjantai-ilta" - käännöksen parissa. [9]
Kirjailijan kuoleman jälkeen jäljelle jäi monia julkaisemattomia kirjeitä, sekä henkilökohtaisia että ammatillisia. Hän testamentaa julkaisuoikeudet vaimolleen Gilazova Nakiya Ilgametdinovnalle. [kymmenen]
Hänet haudattiin tataarien hautausmaalle Kazanissa [11] .
Gabdulla Tukay - palkinnon saajat ( 1970 - 1980 ) | |
---|---|
1970 | |
1971 |
|
1972 | |
1973 |
|
1974 |
|
1975 |
|
1976 | |
1977 |
|
1978 |
|
1979 |
|
1980 |
|
1981 |
|
1982 |
|
1983 | |
1984 |
|
1985 |
|
1986 |
|
1987 | |
1988 |
|
1989 |
|
|