Katyk, Aron Ilyich

Aron Iljitš Katyk ( Sariban-Katyk ; 25. huhtikuuta [ 7. toukokuuta 1883 , Jevpatoria , Tauridan maakunta - 20. toukokuuta 1942 Leningrad ) - karaite kirjailija , runoilija , opettaja ja julkisuuden henkilö, ensimmäinen korkeakoulutuksen saanut gazzan .

Elämäkerta

Syntynyt midrash -opettajan perheeseen (karaiteinen alakoulu). Hän valmistui arvosanoin kotikaupungissaan Aleksanterin karaite-teologisesta koulusta , jossa hän oli karaitekasvattajan I. I. Kazasin opiskelija . Vuosina 1902-1904 hän toimi midrash - opettajana Sevastopolissa . Vuonna 1911 hän valmistui Odessan Novorossiyskin yliopiston filologisesta tiedekunnasta ja sai 1. asteen tutkintotodistuksen (väitöskirjan aihe on "Tahto Schopenhauerin opetusten mukaan ").

Vuodesta 1911 vuoteen 1916 hän toimi vanhempana gazzanina ja opettajana Feodosiyassa . Kesäkuussa 1914 hän aloitti Krimillä ensimmäisen karaitien aikakauslehden luomisen - lehden nimeltä "Bulletin of Karaite Life" . Vuonna 1916 hän muutti Jevpatoriaan , missä hänet nimitettiin vuonna 1895 perustetun Aleksanterikaraite-teologisen koulun yleisten aineiden tarkastajaksi ja opettajaksi sekä nuoremmaksi gazzaniksi ja Tauride- ja Odessan karaite-hengellisen hallituksen jäseneksi .

Vuosina 1917-1918 hän toimitti Tauride ja Odessa Karaite Spiritual Boardin uutisia .

1920-luvun alussa hän muutti perheineen Moskovaan pakenemaan Krimin kauheaa nälänhätää . Moskovassa hän toimi vuosina 1922-1928 vanhempana gazzanina ja opettajana karaite-alakoulussa.

Hän osallistui aktiivisesti Feodosian, Evpatorian ja Moskovan karaiteyhteisöjen elämään sekä karaitekokouksiin ja kansallisiin kongresseihin vuodesta 1917 aina Karaimien hengellisen hallituksen lakkautukseen Krimillä. Raporttien kanssa puhuessaan hän teki suuren vaikutuksen yleisöön monipuolisen koulutuksensa ja erinomaisen oratorisen lahjakkuutensa ansiosta.

Asuessaan Moskovassa hän työskenteli ensin venäjän kielen ja kirjallisuuden opettajana, sitten oikolukijana entisten poliittisten vankien seuran ja Pohjois-Aasian kustantamoissa . Vuonna 1932 hän muutti perheensä kanssa Leningradiin , jossa hän työskenteli matematiikan opettajana oppilaitoksissa sekä oikolukijana "Young Guard"- ja "Fiction" -kustantamoissa .

Viimeinen työpaikka oli Leningradin lakiinstituutti , jossa hän opetti latinaa vuodesta 1938 lähtien .

Hän kuoli vuonna 1942 uupumukseen kuudenkymmenen vuoden iässä piiritetyssä Leningradissa .

Luovuus

Vuonna 1911 hän kirjoitti "Karaite Life " -lehteen "Notes of the Midrashnik" ja tarinan "Opettaja". Hänen humoristinen runonsa "Sultaani Thothin" ("Sulttaani-täti", ("Karaite Life", 3-4 kirjaa, 35-36 sivua, 1911, Moskova) oli erityisen suosittu Evpatoriassa, silloisessa karaiitien kulttuurikeskuksessa. I. Katyk oli julkaisemattoman tarinan "Musa Burma" kirjoittaja, joka oli jatkoa "Midrashnikin muistiinpanoille". Hän kirjoitti runon I. I. Kazasin muistoksi.

Aron Iljitš julkaisi sekoitettuna karaiteina venäjän kanssa salanimellä "Me" "Evpatorian piirakantekijän Kara-Moshun laulu" // "Karaim Life", kirjat 8-9, 58 sivua, 1912, Moskova.

Vuonna 1912 hän kirjoitti ensimmäisen näytelmänsä, draaman Kuka on oikeassa? Siinä hän esitti kahden sukupolven taistelun ongelmat: isien ja lasten. Näytelmä kirjoitettiin alun perin venäjäksi ja julkaistiin Feodosian kielellä, minkä jälkeen se käännettiin karaiimien kielelle .

Näytelmässä "Alyshmagan bashka kalpak yarashmaz" ("Hattu ei sovi epätavalliseen päähän") hän pilkkasi niitä ihmisiä, jotka pyrkivät vain puhtaasti ulkoisiin eurooppalaisiin tapoihin ja pukuun. Vuonna 1913 hän julkaisi "Karaite Word" -lehdessä "Notes of the Groom", joka oli täynnä satiiria ja huumoria.

Vuonna 1918 hän kirjoitti kuuluisan komediansa Yaddes (2 näytöksessä, julkaistiin Evpatoriassa venäjäksi 1919). Ensimmäistä kertaa se lavastettiin Aleksanterin karaiteteologisen koulun salissa ja siitä lähtien se on nauttinut suuresta suosiosta karaiitien keskuudessa. Se sisälsi paljon karaitelaista kansanperinnettä: sananlaskuja ja sanontoja, lauluja ja tansseja. A. I. Katyk kirjoitti näytelmästään:

Tällä hetkellä, kun rakkaus syntyperäisen antiikin teoksiin kuolee keskuudessamme niin nopeasti, kun nämä teokset unohtuvat ja katoavat, haluaisin, että pienet ”jadit” herättävät ainakin osan lukijoista kiinnostusta karaitien aarteita kohtaan. mejums (käsikirjoituskokoelmat kansanperinnettä). Jos lisäksi "Yaddes" antaa joillekin vähän hauskaa, olen melko tyytyväinen.

Vuonna 1918 kirjoitettu yksinäytös "Yeni yaka eski ton" ("Uusi kaulus vanhaan turkkiin") oli omistettu nuorten karaiteopettajien kamppailulle uusien, eurooppalaisten koulutustapojen puolesta.

Epätasa-arvoisen avioliiton vakavat seuraukset esitetään hänen näytelmässään "Mattanasyz" ("Myötäinen", 1920, 3 näytöksessä). Myös komediat "Amma da kiyuv" ("Se on sulhanen", 1923, 1. näytös), "Dynsyznyn hakyndan imansyz kelyr" ("Epäusko tulee jumalattomuudesta" tai "Löysin viikate kiveltä", 1924) ovat myös omistettuja. avioliittoongelmiin.). Kaksi viimeistä näytelmää on kirjoittanut kirjailija jo Moskovassa.

Vuonna 1923 hän kirjoitti näytelmän "Achlyk" ("Nälkä"), joka kuvaa kuvaa Evpatorian karaite-opettajan perheen nälkään. Myöhemmin tämä näytelmä käännettiin myös karaimien kielelle.

Nuoren karaiilaisen tragedia, joka päätti mennä naimisiin heterodoksin kanssa, on aiheena näytelmässä "Donme" ("Lopostate"). Vuonna 1926 hän kirjoitti komedian Juna. Vuonna 1927 hänen kynänsä alta Moskovassa ilmestyi viimeinen näytelmä Sanki proletaari ("Väärä proletaari"), joka kuvaa liikemiehiä proletaarisen alkuperän varjolla tekemässä likaisia ​​tekojaan. A. I. Katyk yritti näyttää karaiimien elämän "sellaisena kuin se on, kaikkine positiivisin ja negatiivisine puolineen, ottamatta puolta fanaattisten ultrakansallismielisten tai sovittamattomien karaiitien halventajia" (Note "A Brief Review of My Kirjallisuustoiminta” // Aikakauslehti "Bizim Yol" ("Meidän tiemme") - 77 sivua, 1927, Simferopol).

A.I. Katykin näytelmiä esittivät Krimillä paitsi karaiitit, myös krymchakit ja krimitataarit . Hän oli kirjoittanut useita humoristisia runoja, joista yksi - "Aiyruv Turkusy" ("Oodi avioeron kunniaksi") - julkaistiin vuonna 1927 Simferopolissa "Bizym Yol" ("Meidän tiemme"). Hän kirjoitti näytelmän "Bakhchi-Bazyrgany" ("Hedelmäkauppias") sekä monia artikkeleita ja puheita.

Lisäksi A. I. Katyk kirjoitti opettajalleen I. I. Kazasille omistetun historiallisen esseen nuorille "Roomalainen sirkus" (julkaistu 1909 Odessassa), useita artikkeleita, pääkirjoituksia, puheita, alkuperäisiä venäjänkielisiä runoja ja Katso myös tarina "Karaite-koulupojan muistiinpanot".

Katyk julkaisi teoksensa aikakauslehdissä “Karaite Life”, “Karaite Word”, “Bizym Yol”, “News of the Tauride and Odessa Karaite Spiritual Board”, jotka julkaistiin A. I. Katykin varsinaisessa toimituksessa vuosina 1917-1919 Evpatoriassa ja muut Krimin aikakauslehdet. Mutta kaikkia hänen teoksiaan ei ole julkaistu. Monet niistä, lähinnä hänen näytelmänsä ja runonsa, jäivät käsikirjoitukseen. Katykin raportti "Ilja Iljitš Kazasin runolliset ja filosofiset teokset hänen kirkkaan persoonallisuutensa heijastuksena", jonka hän teki 15. tammikuuta 1917 AKDU:n konventtisalissa I. I. Kazasin kunniaksi I. I. Kazasin viidennen vuosipäivän kunniaksi. hänen kuolemansa jäi julkaisematta.

Kirjallinen perintö

• Katyk A. Roomalainen sirkus: (Kuvaus roomalaisen sirkuksen rakennuksesta ja siinä pidetyistä näytöksistä): Itä. essee: Nuoriso / A. Katyk. - Odessa: Tipo-lit. S.K. Tsessarsky, 1909, 1909 (Evpatoria: kokoontaitettava toim. kirjoittajalta). – 32 s.
• Katyk A. I. I. Kazasin muistolle: runoja // Karaiten elämä . - Moskova, 1912. - Prinssi. 8-9 (tammi-helmikuu). - s. 3-4.
• Katyk A.I. "Et kuole!": A.I. Katykin hautajaispuhe: [I.I. Kazasin haudalla] // Karaite Life. - Moskova, 1912. - Prinssi. 8-9 (tammi-helmikuu). - S. 19-25.
• Katyk Ar. Karaitilaisen koulupojan muistiinpanoja // Karaitien elämä. - Moskova, 1911. - Prinssi. 3-4. (elo syyskuu). - s. 6-18; Kirja. 5-6. (Lokakuu Marraskuu). - S. 34-45.
• Katyk Ar. Sultan-tota: [humoristinen muotokuva] // Karaitien elämä. - Moskova, 1911. - Prinssi. 3-4. (elo syyskuu). - S. 35-36.
• Katyk Ar. Opettaja // Karaitien elämä. - Moskova, 1912. - Prinssi. 8–9 (tammi–helmikuu). - S. 38-57; Kirja. 10-11 (maaliskuu-huhtikuu). - s. 5-10.
• Katyk A. I. Kuka on oikeassa? : Draama karaiteilta. elämä kolmessa päivässä / A. I. Katyk. - Feodosia: tyyppi. Natkovitš ja Vinikovich, 1913. - [2], 84 s.
• Firkovich A. "Avne Zikkaron": kokoelma hautakivikirjoituksia Krimin niemimaalla, jonka on kerännyt karaite-tutkija Abraham Firkovich / käännös. A. Katykin muinaisesta raamatullisesta kielestä // Karaitien henkisen hallituksen uutisia . - Evpatoria, 1918. - Nro 1 (heinäkuu). - s. 10-14; nro 2 (joulukuu). - s. 4-11.
• Katyk A. I. Aiyruv Turkis: Oodi avioeron kunniaksi // Bizym Yol . - Simferopol, 1927. - S. 70-72.
• Katyk A. I. Lyhyt katsaus kirjalliseen toimintaani // Bizym Yol. - Simferopol, 1927. - S. 73-78.

Kirjallisuus

• Elyashevich B. S. Osa II. Karaite Biografinen sanakirja (1700-luvun lopusta 1960) // Karaite Biografinen sanakirja (800-luvun lopusta 1960) / B. S. Elyashevich. - M .  : Venäjän tiedeakatemian etnologian ja antropologian instituutti , 1993. - Kirja. 2: karaiitit. — 238 s. - ("Ihmiset ja kulttuurit" / toimittanut M. N. Guboglo , A. I. Kuznetsov, L. I. Missonova, Yu. B. Simchenko, V. A. Tishkov  ; numero XIV). - 250 kappaletta.  — ISSN 0868-586X .
• Aron Iljitš Katyk (125-vuotissyntymäpäivän kunniaksi) // Caraimica # 7 - Krimin karaiitien kansainvälinen instituutti: Simferopol, Ukraina - Slippery Rock, USA: 2007 - s. 48

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Moderni Ukraina