Kylä | |
Baari | |
---|---|
51°17′47″ s. sh. 107°33′43″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Liiton aihe | Burjatia |
Kunnallinen alue | Mukhorshibirsky |
Maaseudun asutus | "Barskoje" |
sisäinen jako | 5 katua |
Historia ja maantiede | |
Ensimmäinen maininta | 1780 |
Aikavyöhyke | UTC+8:00 |
Väestö | |
Väestö | ↘ 369 [1] henkilöä ( 2021 ) |
Kansallisuudet | venäläiset |
Tunnustukset | Ortodoksinen |
Virallinen kieli | burjat , venäjä |
Digitaaliset tunnukset | |
Puhelinkoodi | +7 30143 |
Postinumero | 671346 |
OKATO koodi | 81236803001 |
OKTMO koodi | 81636403101 |
Numero SCGN:ssä | 0154907 |
Bar on kylä Mukhorshibirskyn alueella Burjatiassa . Barskoen maaseudun hallinnollinen keskus .
Se sijaitsee 35 km luoteeseen Mukhorshibirin kylästä ja pohjois-eteläpuolella Barin kylästä liittovaltion valtatien P258 "Baikal" itäpuolella, 5 km etelään Tarbagatain alueen rajasta . Se sijaitsee Tsagan-Dabanin harjanteen eteläpuolella Barka-joen (Tugnuin oikea sivujoki) vuortenvälisessä laaksossa , joka virtaa kylän itäreunaa pitkin.
Mainittu ensimmäisen kerran vuonna 1780.
Nimihistoria.
Versio 1. Burjaatin toponyymista löytyy paljon todisteita menneisyyden maantieteellisistä olosuhteista, todisteita joidenkin tällä hetkellä sukupuuttoon kuolleiden eläinten elinympäristöstä. Babushkin S.M.:n toimittamassa "Burjat-venäläisessä sanakirjassa" sana "baari" on käännetty burjaatin kielestä "leopardi, tiikeri" (2, s. 36).
Uudet arkeologiset kaivaukset osoittavat, että Amuritiikerin levinneisyysalue ulottui Baikal-järvelle asti. Siksi on täysin mahdollista, että Barskyn vuoristoalueelta ja alempana oleva alue on saanut nimensä tiikerin elinympäristöistä. Lisäksi tiikeri tai leopardi oli henki - taigan mestari jakutien ja burjaattien keskuudessa ja aiheutti kunnioitusta. (Tallennus: Pavlov Viktor Vasilyevich, syntynyt vuonna 1988, Pavlova Tatyana Georgievna, syntynyt 1958).
Koulun museon asiakirjasta, jonka allekirjoitti Tsybikdorzhiev V.B., Kansainvälisen informatisointiakatemian akateemikko, Valko-Venäjän tasavallan kunniatutkija, teknisten tieteiden kandidaatti, apulaisprofessori, löysin seuraavan merkinnän: "Vanhoina aikoina kaikki Burjaattien uluksilla Barka-joen varrella yläjuoksesta sen yhtymäkohtaan Tugnuihin oli yleinen nimi Baras. Sama burjatian-venäläinen sanakirja (2, s. 36) paljastaa tämän sanan merkityksen "leopardi, tiikeri", mikä myös vahvistaa ensimmäisen version.
Versio 2 . Joskus 1970-luvulla. Kolhoosin "Leninin tapa" oli hankittava rehua Mongoliassa. Sopimuksen tekemisen jälkeen Georgi Ivanovin ja Mongolian johtajan välisessä keskustelussa kävi ilmi, että mongolian sana "baari" voidaan kääntää kirjaimellisesti "kulhoksi tai astiaksi, jolla on kapea kurkku". Todellakin, lintuperspektiivistä katsottuna Baria ja Tugnuin laakson laajuuksia voidaan verrata alukseen, jossa alue Bar Rangesta Tugnuin laakson alkuun on kaula ja kaikki muu on itse alus. (Tallennus: Pavlova Tatyana Georgievna, syntynyt 1958 Ivanov Georgy Innokentievich, syntynyt 1916).
Versio. 3 . Olipa kerran sotaisat heimot vaelsivat Tugnuin laaksossa. Kuten pyörretuuli, he lensivät uluksiin, hyökkäsivät muiden heimojen kimppuun. Ja heidän taisteluhuutonsa oli "bara-bara", joka tarkoittaa "hurraa-hurraa" burjaatiksi. Tästä huudosta jäi sana "Baari, Barka". (Tallennus: Evgenia Sergeevna Gorokhovskaya, syntynyt 1992 G. G. Chimitovilta, Valko-Venäjän tasavallan kansanrunoilijalta, kotoisin Khoshun-Uzurin kylästä).
Versio 4 . Siitä oli kauan, 200 vuotta on jo kulunut. Ensin 80 versta Verkhneudinskin kaupungista Staromoskovsky-tietä pitkin, kapeassa laaksossa vuorten välissä nousi tienvarsiasema. Sitä kutsuttiin yksinkertaisesti "koneeksi". Tällä koneella Transbaikalin kasakkojen armeijan kasakat suorittivat vuoropalvelua.
Tuolloin varakkaiden kauppiaiden Melnikov, Sazhin, Dormidontov, Afanasiev, Ozhogin ja muiden paimenet ajoivat karjaa Mongoliasta Verhneudinskiin tuolloin, ja se oli myös vankien polku, jotka olivat matkalla Petrovsky Zavodiin ja sen ulkopuolelle.
Vuonna 1897, Varsovan kansannousun jälkeen, kun puolalaisia pakolaisia ilmestyi Transbaikaliaan, yritteliäs puolalainen Jacob asettui tälle koneelle. Hän avasi pienen tavernan, jossa oli vierailupiha. Tätä tavernaa kutsuttiin "Baariksi", mistä tuli koneen nimi ja sitten kylä. Jacob ansaitsi omaisuuden ja muutti vuoden 1905 jälkeen (huhujen mukaan) Verkhneudinskiin, missä hänellä oli omat talot ja kauppa Gostiny Ryadsissa. (Tallennus Valentina Alexandrovna Mikhailova, syntynyt 1948 Kobylkinasta (Lizhenskaya) Maria Antonovna, syntynyt 1900).
Versio 5. 80-luvun alussa kävimme retkellä reitillä "Ulan-Ude - Petrovsky Zavod". Yksityiskohtiin menemättä Bar Ridgen edessä oleva opas selitti meille, että "Baari" tarkoittaa "estettä, estettä". Ehkä Barskyn harjanteen vuorten takia, jotka ikäänkuin kohoavat vallitsemattomana esteenä, seinänä polun toisella puolella. Versio 6.
Toponyymien muodostus voi tapahtua useaan suuntaan, mukaan lukien toponyymien siirtyminen entisestä asuinpaikasta uuteen. Usein venäläiset siirsivät tavanomaiset nimensä vastaaviin vastakehittyneiden maiden esineisiin. On hyvin usein tapauksia, joissa siirtokuntien nimiä siirretään. Semey Transbaikalia on eräänlainen Venäjän kansan haara. Venäjän ortodoksisen kirkon innovaatioiden hylkäämisen vuoksi heidän esi-isänsä kiellettiin.
Muinaisen hurskauden kannattajat pakenivat uskonsa vuoksi tapahtuvaa vainoa Venäjän valtion laitamille ja sen ulkopuolelle, ja sitten heidät asetettiin uudelleen Siperiaan. Kuten F.F. Bolonev kirjoittaa: "Irkutskin alueen valtionarkistosta löydettyjen uusien tietojen mukaan Transbaikaliaan päätyneet vanhauskoiset vedettiin pois Puolan Barin kaupungeista. Berdich, Vinnitsa, Mezhybezh, Hollich. Khmilnik, Sebezh tai Sozha-jokien rannoilta. Dnepri, Bug, Boch ja muut paikat Puolassa (Commonwealth) (3, s. 27).
Siksi ehkä kylän nimi syntyi Barin kaupungin muistoksi, joka todella oli olemassa Puolan kartalla. (Tallennus: Evgenia Sergeevna Gorokhovskaya, syntynyt 1992, Tatyana Georgievna Pavlova, syntynyt 1958). Näin ollen Barin kylän nimen alkuperästä on useita versioita ja legendoja. Nykyään on vaikea sanoa, mikä näistä versioista on oikea, koska ne kaikki esittävät perustelunsa ja näyttävät erittäin uskottavilta. 2. Barin kylän historiasta Ensimmäinen maininta Barin kylästä on vuodelta 1772.
Akateemikko P.S. Pallasin kuvauksissa vuonna 1788 mainitaan myös kylä "Barskaja" (6, s. 139). Tarbagatain volostin hallituksen mukaan "Vuonna 1830 pienessä Barskyn kylässä oli vain 112 eekkeriä maata 116 asukasta kohti, ts. 0,9 joulukuuta mennessä maata asukasta kohti. Kylässä oli yhteensä 30 kotitaloutta. Keskimäärin yhdellä tilalla oli 3,7 hehtaaria maata ja 18 perheellä oli tontteja 0,5-4,0 eekkeriä. Suurten perheiden, joissa oli huomattava määrä työntekijöitä, oli helpompi kasvattaa suhteellisen suuri joukko.
Joten Sergei Kobylkinin perhe, joka koostui 10 ihmisestä, omisti 10 hehtaaria maata. Vuonna 1830 Kobylkin toimitti 200 heinää, eniten kylässä. Samana vuonna dekabristit kulkivat kylämme läpi Chitasta Petrovsky Zavodiin. Monet heistä pitivät päiväkirjoja ja jättivät muistonsa tästä siirtymisestä. IN JA. Steingel kirjoitti: "14. syyskuuta, siirtyminen Barskyn kylään (40-45 jaardia... Näimme M.N. Volkonskajan, hän tuli näyttämään saamansa kirjeen, joka lupasi vähän hyvää. Syyskuun 16. päivän yönä satoi lunta . Tugnui-joelle". Dekabristi N. A. Bestuzhev teki luonnoksen Burjaatin ulus Barkasta.
Vuonna 1882 oli jo 48 taloutta, joissa oli 243 asukasta (130 miestä ja 113 naista). Lisäksi siellä oli 2 yasak-burjaattien taloa, joissa oli 20 asukasta (11 miestä ja 9 naista). Kylässä oli Bogorodsk-kirkko, jonka ikonostaasin teki Andrei Andreevich Davydovin Verkhneudinskin työpaja. Kirkon yhteydessä oli seurakuntakoulu. Arkistoasiakirjat todistavat, että ”26. syyskuuta 1899 Barskyn kylät tekivät 52 asukkaan maaseututapaamisessa julkisen päätöksen lukutaitokoulun avaamisesta. 4. marraskuuta 1899 Trans-Baikalin hiippakunnan ja kouluneuvoston Verkhneudinskyn haaran kokous kylän Tarbagatai Zosima-Savvateevskaya -kirkon papin raportista. Barskoy antoi päätöksen lukutaidon asianajajakoulun avaamisesta.
Kouluneuvosto hyväksyi 10. joulukuuta 1899 päiväkirjapäätöksen, ja 29. joulukuuta hänen eminentsi hyväksyi tämän päätöslauselman. Päätettiin pitää lukutaidon asianajajakoulua avoimena ja maksaa 60 ruplaa vuodessa arvioon 1900 ylläpidosta” (Liite 6). Vuonna 1910 Georgi Chebunin oli hänen opettajansa. Vuonna 1915 A. P. Gaskova työskenteli opettajana, jonka vuonna 1916 korvasi Belokurova, jolla oli 6-luokkainen lukiokoulutus. Vuosien varrella kylä kehittyi, ja vuoteen 1923 mennessä Valko-Venäjän tasavallan historiallisten ja kulttuuristen muistomerkkien suojelua ja käyttöä käsittelevän tiede- ja tuotantokeskuksen arkiston mukaan muodostui jo 120 kotitaloutta, joissa oli 650 asukasta, jotka kaikki kuuluivat ortodokseille (6, s. 139).
Kylässä oli yksittäinen vesimylly "Fokina", siellä oli yksityisiä kauppoja. Vuodesta 1927 lähtien kylään perustettiin maan yhteisviljelyn yhdistys (TOZ), joka yhdisti 8 kotitaloutta. Tämä TOZ ei yhdistänyt mitään omaisuutta, vain viljeli yhdessä maata. Vuonna 1929 perustettiin TOZ "Uusi elämä", joka yhdisti 30 maatilaa, maata, työkarjaa, kärryjä ja maanviljelylaitteita. Sergei Alekseevich Gorokhovsky valittiin TOZ:n puheenjohtajaksi. Aluksi jokainen talonpoika yritti työskennellä "hevosensa" parissa ja ruokkia karjaansa yöllä. TOZ jaettiin 4 prikaatiin, työn järjestämistä ja palkitsemista ei kehitetty.
Sijoitetun työvoiman arviointi määritettiin merkeillä: "+" - koko päivä, "-" - osa-aikainen. Leipä jaettiin syöjien kesken. Myöhemmin ne alkoivat jakautua merkkeihin, ts. työpäivien lukumäärän mukaan. Vuonna 1930 kylään perustettiin TOZ "Kolos" ja vuonna 1931 "Plowman". Vuonna 1934 nämä TOZit sulautuivat maatalousartelliksi (kolhoosiksi) "Leninin tie". Ensimmäinen puheenjohtaja oli Gorokhovsky Innokenty Yakovlevich, joka työskenteli tässä tehtävässä noin neljä vuotta. Samana vuonna baari siirrettiin Tarbagatain alueelta Mukhorshibirin alueelle.
Vuonna 1935 5 pyörätraktoria annettiin virallisesti maatalousarteleille "Put Lenina" ja "Ulan Tuyaa". Traktoriyksikön ensimmäinen työnjohtaja oli Yakov Yakovlevich Gorokhovsky. Samana vuonna ensimmäinen Kommunar-kombainer saapui artellin pelloille. Grigory Panteleymonovich Chelnochkov Mukhorshibiristä työskenteli siinä puimurin kuljettajana. Koko kylä tuli ulos katsomaan Wonder Machinea. Harvesteria hinattiin kahdella traktorilla. Aluksi jotkut epäilivät, että tämän koneen läpi kulkenut vilja ei itäisi. Mutta jyvä itää, ja uuden elämän versot vahvistuivat. Vuonna 1935 he alkoivat kehittää uusia maita. Tugnuissa kasvatettiin 180 hehtaaria, Barka-70.
Kolhoosi osti tuolloin ensimmäisen GAZ-2A-kuorma-auton. Kuljettajaa ei ollut, joten he palkkasivat hänet kaupungista. He maksoivat kuljettaja Vorotnikoville palkkaa 600 ruplaa, 1 c. jauhot, 1 c. perunat, 10 kg. liha, 10 kg. öljyä, määräsi hänelle käteisen lehmän. Vuonna 1936 he ostivat toisen kuorma-auton. Kuljettaja oli jo oma - Innokenty Ivanovich Gorokhovsky. Vähitellen he perustivat julkisen karjanhoidon. Nyt kuolleen kolhoosirakentamisen veteraanin Mihail Ivanovitš Fefelovin muistojen mukaan vuonna 1934 rakennettiin uusi navetta ja yhdistettiin 100 lehmää ja 16 lammasta. Vuonna 1938 he luovuttivat leivän Orongoi-kolhoosille ja ostivat niiltä tuotolla 120 lehmää, 150 lammasta ja 10 sikaa.
A.D. Zhalsaraevin mukaan 25. toukokuuta 1938 ortodoksista kirkkoa käytettiin klubina paikan päällä (6, s. 139). Ihmiset jopa sävelsivät tästä sanan: Kävimme kirkossa Löimme otsamme lattiaan, Ja nyt tanssimme klubissa. Vain pöly lentää kuin pylväs. Sotaa edeltävinä vuosina kylässä toimi sekatavarakauppa, alakoulu, kausiluontoiset päiväkodit, kylävaltuusto, posti, kerho, hevospiha, autotalli ja siipikarjatalo. Mutta pian sota puuttui rauhanomaiseen elämään ja toi kärsimystä, kipua ja menetyksiä jokaiselle perheelle. 81 kylämme asukasta ei palannut sotakentiltä. Vaikeina sodanjälkeisinä vuosina barchanit ennallistivat tuhoutuneen talouden ponnistelujaan säästämättä.
Kollektiivityö kantoi hedelmää, talous täyttyi voimalla, kolhoosin materiaalinen ja tekninen perusta vahvistui. 1960-luvun lopulla ja 1970-luvun alussa Put Lenina -kolhoosi kiinnitti paljon huomiota teolliseen ja kulttuuriseen rakentamiseen. Kolhoosin kustannuksella rakennettiin tyypillinen 8-vuotisen koulun rakennus, 280-paikkainen kerho auditorioineen ja kirjasto. Kolhoosihallitus, jota johti puheenjohtaja Ivanov Georgi Innokentyevich, rohkaisi myös yksittäisten asuntorakentamista ja jakoi käteislainoja, rakennusmateriaaleja, kuljetuksia ja työvoimaa. Näiden vuosien aikana rakennettiin 72 taloa.
Vuonna 1984 kolhoosi täytti 50 vuotta. Vuonna 1997 OKH "Barskoye" tuli "Put Lenina" -kolhoosin lailliseksi seuraajaksi, joka myöhemmin organisoitiin uudelleen useammin kuin kerran. Tällä hetkellä Barskoye LLC:tä johtaa johtaja Mihail Petrovich Ivanov.
Väestö | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
2002 [2] | 2010 [3] | 2012 [4] | 2013 [5] | 2014 [6] | 2015 [7] | 2016 [8] |
511 | ↘ 466 | ↘ 449 | ↘ 437 | ↗ 442 | ↘ 440 | ↘ 424 |
2017 [9] | 2018 [10] | 2019 [11] | 2020 [12] | 2021 [1] | ||
↘ 413 | ↘ 407 | ↘ 389 | ↘ 387 | ↘ 369 |
Mukhorshibirskyn alueen asutukset | ||
---|---|---|
Piirin keskus Mukhorshibir |