Bea, Augustine

Augustine Bea syntyi 28. toukokuuta 1881 pienessä Riedböringenin kylässä, nykyään se on osa Blumbergia, Freiburg-in-Breisgaun arkkipiippakunnassa, Saksan valtakunnan alueella (nykyään Baden-Württembergin maa). ). Hänen vanhempansa Carl Bea ja Maria Merck menivät naimisiin melko myöhään, ja hän oli heidän ainoa lapsensa. Isä oli puuseppä , rakentaja ja maatilan omistaja, hän rakensi monia taloja Riedböhringeniin.

Opiskeli filosofiaa ja teologiaa Freiburgin , Innsbruckin , Valkenburgin (Alankomaat) ja Berliinin yliopistoissa . 18. huhtikuuta 1902 hän liittyi jesuiittaritarikuntaan , koska hän " oli hyvin taipuvainen tieteelliseen elämään". [yksi]

25. elokuuta 1912 hänet vihittiin papiksi , vuosina 1921-1924 hän oli jesuiittaprovinssi Saksassa .

Opetus- ja opetustyössä

Vuosina 1917-1921 hän opetti Vanhan testamentin osastolla Valkenburgissa ; vuosina 1924 - 1928 raamatullisen teologian professori paavillisen gregoriaanisessa yliopistossa ja samaan aikaan (vuoteen 1959 asti ) professori isagogian ja Vanhan testamentin eksegeesin osastolla Rooman paavillisen raamatullisen instituutin osastolla . Vuosina 1930-1949 hän oli paavillisen raamatullisen instituutin rehtori, Biblica- lehden kustantaja. Hän oli konsultti paavin seurakunnissa uskonpropagandassa , itämaisissa kirkoissa , rituaaleissa , seminaareissa ja yliopistoissa sekä paavilaisten raamatuntutkinnon toimikuntien jäsen kanonisen lain koodin tarkistamisessa . Vuosina 1945-1958 hän oli paavi Pius XII :n tunnustaja .

Cardinal

Paavi Johannes XXIII korotti hänet kardinaalidiakoniksi konsistoriassa 14. joulukuuta 1959, ja hän sai punahatun ja Saint Saban nimidiakonin 17. joulukuuta 1959 . Hänen kardinaalimottonsa on " In Nomine Domini Jesu ".

6. kesäkuuta 1960 nimitetty kristittyjen yhtenäisyyden sihteeristön puheenjohtajaksi .

Hänet valittiin 5. huhtikuuta 1962 Saksan Numidian arkkipiispaksi . Paavi Johannes XXIII asetti piispaksi 19. huhtikuuta 1962 patriarkaalisessa Lateraanibasilikassa Roomassa , kardinaali Giuseppe Pizzardon ja kardinaali Benedetto Aloisi Masellan avustamana . Benediktiinikardinaalit Joaquín Anselmo Maria Albareda , Antonio Bacci , Francesco Bracci , Dominikaaninen Michael Brown , William Theodor Heard , Alberto di Jorio , Sulpician André Julien , Claretin Arcadio Maria Larraona , Francesco Morano , Alfredo O O oli sama tai ranskalainen Ceremdco Robertittaviani

Raamatuntutkija ja eksegeetti

Merkittävä paikka Bean tieteellisessä toiminnassa oli raamatullisen arkeologian ja muinaisen historian tutkimisella. Hänen ansiostaan kaivaukset tehtiin Kuolleenmeren pohjoispuolella sijaitsevassa Teleilat-el-Ghassulissa. Erityisesti hänen huomionsa kiinnittivät kaivaukset Ras Shamrassa - muinainen Ugarit, marin nuolenkirjoitustaulut, uusi Dura-Europos-kirjallisuus, äskettäin löydetyt arameankieliset tekstit papyruksista, Qumranin käsikirjoitukset . Bean aloitteesta paavillisen raamatullisen instituutin yhteyteen perustettiin itämaisen tutkimuksen tiedekunta ja tieteellistä aikakauslehteä Orientalica alkoi julkaista . Eksegeesin alalla hänen kiinnostuksensa keskittyi Pentateukin alkuperään, raamatulliseen teologiaan ja erityisesti Pyhän Raamatun hermeneutiikan ongelmiin. Korostaen, että Pyhä Raamattu on "kaikkien kristittyjen yhteinen perintö ja aarre", perusta niiden välisten erojen voittamiseksi, Bea valmisteli uuden painoksen psalmien latinalaisesta käännöksestä ( Il nuovo Psalterio latino: Chiarimenti sull'origine e lo spirito della traduzione. R., 1946 ), joka korvasi aiemmin käytetyn tekstin (paavi Damasius I :n (366-384) ajoista lähtien). Bean tekemä latinankielisen Raamatun käännöksen tarkistus johti myöhemmin Vulgatan täydelliseen tarkistamiseen .

Bea osallistui katolisen eksegeesin 1900-luvun kehityshistorian kannalta ratkaisevan paavi Pius XII:n " Divino afflante Spiritu " ( 1943 ) kiertokirkon kehittämiseen , jossa historiallis-kriittisen menetelmän käyttö tuli mahdolliseksi. kiertokirjeen sisältö muodosti perustan Vatikaanin II kirkolliskokouksen dogmaattiselle perussäännölle "Jumallisesta ilmoituksesta" ( Dei Verbum )). Neuvosto teki päätöksen tulosten vastaanottamisesta 21. huhtikuuta 1964 päivätyn paavillisen raamatullisen komission " De historica Evangeliorum veritate " (Evankeliumien historiallisuudesta), joka perustettiin Bean aktiivisella osallistumisella, ohjeiden vaikutuksesta. evankeliumien genremuotojen ja niiden historiallisuuden analyysistä. Historiallis-kriittisen menetelmän perusteet suhteessa Uuden testamentin teksteihin hahmotteli Bea kirjassa "The Historicity of the Gospel" ( La storicità dei Vangeli. R., 1964 ).

Vatikaanin toinen kirkolliskokous

Bealla oli tärkeä rooli roomalaiskatolisen kirkon ekumeenisen liikkeen kehityksessä. Hän johti paavillista kristittyjen yhtenäisyyden edistämisen sihteeristöä , joka perustettiin Vatikaanin II kirkolliskokouksen valmistelujen aikana vuonna 1960 . Sen puheenjohtajana hän valvoi tarkkailijoiden kutsumista neuvostoon ei-katolisista kirkoista ja kirkkoyhteisöistä, piti lukuisia kokouksia muiden kirkkojen edustajien kanssa sekä kirkkojen maailmanneuvoston Genevessä ( helmikuu 1965 ) patriarkka Athenagorasin kanssa. I Konstantinopolin (huhtikuu 1965 ), luterilaisen maailmanliiton , Englannin liittovaltion , Reformoitujen maailmanliiton ja metodistien edustajia . Bea, Vatikaani II:n päättämisen aattona, käski paavi Paavali VI lukemaan Pietarin katedraalissa breven vuoden 1054 ekskommunikaation vastavuoroisesta kumoamisesta .

Kuolema

Kardinaali Bea kuoli keuhkoputkitulehdukseen Roomassa 87 - vuotiaana. [2] Hänet haudattiin äidinkielenään Riedböhringenin Pyhän Genesiksen seurakuntakirkon apsiin, jossa on myös hänelle omistettu museo.

Legacy

Vuonna 1969, kardinaali Bean kuoleman ensimmäisenä vuosipäivänä, Vatikaani perusti hänen nimelleen palkinnon hänen työstään rauhan, edistyksen ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden hyväksi. Joulukuussa 1981 Kristittyjen yhtenäisyyden sihteeristö ja suhteita juutalaisuuteen käsittelevä komissio järjestivät symposiumin kardinaali Bean satavuotisjuhlan muistoksi. Paavi Johannes Paavali II , joka kutsui Augustinus Beaa "kristillisen ykseyden apostoliksi", pani merkille hänen roolinsa Vatikaani II:ssa, erityisesti ekumeniaa, uskonnonvapautta ja roomalaiskatolisen kirkon suhtautumista ei-kristillisiin uskontoihin koskevien asiakirjojen valmistelussa.

Proceedings

Die neue lateinische Psalmenübersetzung. Ihr werden und ihr Geist , Freiburg i. Brsg. 1949;
Die Einheit der Christen, Probleme und Prinzipien, Hinweise und Mittel, Verwirklichungen und Aussichten , Freiburg i. Brsg. 1963;
Von Christus erfaßt , Meitingen/Freising 1966;
Die Kirche und das jüdische Volk , Freiburg i. Brsg. 1966;
Der Weg zur Einheit nach dem Konzil , Freiburg i. Brsg. 1966;
Die Kirche und die Menschheit , Freiburg i. Brsg. 1967;
Der Ökumenismus im Konzil - Öffentliche Etappen eines überraschenden Weges , Freiburg i. Brsg. 1969.

Palkinnot

Linkit

Kardinaali Augustine Bean elämäkerta .

Muistiinpanot

↑ Time-lehti . The Supreme Realist Arkistoitu 19. helmikuuta 2011 Wayback Machinessa 6. heinäkuuta 1962
↑ Time-lehti. Viimeaikaiset tapahtumat arkistoitu 18. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa 22. marraskuuta 1968

Sanakirjat ja tietosanakirjat

Bibliografisissa luetteloissa