Edmund Burke | |
---|---|
| |
Syntymäaika | 12. tammikuuta 1729 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 9. heinäkuuta 1797 [4] [1] [2] […] (68-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | poliitikko , filosofi , kirjailija |
puoliso | Jane Mary Nugent [d] [5] |
Nimikirjoitus | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Edmund Burke [7] ( Eng. Edmund Burke [8] ; 12. tammikuuta 1729 , Dublin - 9. heinäkuuta 1797 , Beaconsfield, Buckinghamshire ) - englantilais-irlantilainen [9] [10] [11] parlamentaarikko , poliitikko , tiedottaja Valistus , konservatismin ideologian perustaja .
E. Burke oli parlamentin jäsen 1766–1794 alahuoneessa ja kannatti hyveiden vahvistamista yhteiskunnassa ja uskonnollisten instituutioiden merkitystä moraalisen vakauden ja valtion edun kannalta [12] . Nämä näkemykset esitettiin hänen kirjassaan A Vindication of Natural Society . Hän kritisoi Britannian kohtelua Amerikan siirtokuntia kohtaan, myös veropolitiikan kautta. Burke kannatti myös kolonistien oikeuksia vastustaa keskushallintoa , vaikka vastusti pyrkimystä saavuttaa itsenäisyys.
Tunnettu katolisen emansipoinnin ja Itä-Intian yhtiön Warren Hastingsin syytteeseenpanon tukemisesta sekä Ranskan vallankumouksen voimakkaasta kriitikosta . Kirjassaan Reflections on the Revolution in France Burke väitti, että vallankumous tuhosi hyvän yhteiskunnan rakenteen ja perinteiset valtion ja yhteiskunnan instituutiot, ja tuomitsi seuranneen katolisen kirkon vainon. Tämä johti hänestä johtohahmoksi Whig-puolueen konservatiivisessa ryhmässä, jota hän kutsui "vanhoiksi whigeiksi", toisin kuin Charles James Foxin johtamassa Ranskan vallankumouksellisissa uusissa whigeissä [13] . 1800-luvulla Burkea ylistivät sekä konservatiivit että liberaalit [14] . Myöhemmin 1900-luvulla häntä pidettiin laajalti filosofina ja modernin konservatismin perustajana [15] [16] .
Burke syntyi Dublinissa vuonna 1729 anglikaaniselle asianajajalle ja katoliselle äidille. Hänet kasvatettiin anglikanismissa ja hänen sisarensa katolilaisuus [17] .
Valmistuttuaan Trinity Collegesta Dublinista hän muutti Lontooseen vuonna 1750 opiskelemaan lakia; lopetti oikeustieteen opinnot tullakseen kirjailijaksi [18] . Vuonna 1758 hän perusti vuosittaisen almanakan Annual Register - katsauksen maailman tapahtumista, jonka hän julkaisi 30 vuoden ajan. Vuonna 1765 Burkesta tuli Englannin pääministerin henkilökohtainen sihteeri, Rockinghamin markiisi ( Whig -puolueesta ) ja pian parlamentin jäsen .
Burke kannatti suvaitsevampaa asennetta Englannin siirtokuntia kohtaan Amerikassa ja vaati hallituksen kumoamaan leimalain , joka määräsi siirtokuntien verottamisen ja aiheutti suurta tyytymättömyyttä siirtokuntien keskuudessa. Hän kritisoi Englannin valtaa Irlannissa , erityisesti sen katolilaisten syrjinnän vuoksi . Burke vastusti Yrjö III :n yrityksiä vahvistaa kuninkaallista valtaa ja väitti tarvetta luoda poliittisia puolueita, jotka voisivat puolustaa selkeitä ja lujia periaatteitaan.
Monien vuosien ajan Burke kannatti siirtomaa- Intian hallinnon uudistamista, joka oli sitten East India Companyn hallinnassa . Vuonna 1785 hän varmisti, että Intian lahjakkaimman ja menestyneimmän brittiläisen varakuninkaat, Warren Hastings , erotettiin yhtiön johdosta . Burke ja Hastings esittivät ideologisen kiistan, joka ei ole menettänyt merkitystään tänäkään päivänä: Burke vaati brittiläisten lakien tiukkaa täytäntöönpanoa Intiassa, koska se perustui poikkeuksetta kaikille ihmisille luontaiseen luonnonlakiin, ja Hastings vastasi, että länsimaiset ajatukset laista ja laillisuus ei yleensä sovellu idässä.
Vuonna 1789 puhjennut Ranskan vallankumous katkaisi Burken pitkän ystävyyden englantilaisten liberaalien johtajan Charles Foxin kanssa . Kuten monet muut vapaustaistelijat, Fox suhtautui myönteisesti Ranskan tapahtumiin , kun taas Burke suhtautui niihin erittäin negatiivisesti, piti niitä kauheana väkijoukkovallan osoituksena ja kritisoi niitä voimakkaasti. Kirjassaan Reflections on the French Revolution , joka julkaistiin vuonna 1790 ja aloitti toistaiseksi keskeneräisen keskustelun, Burke osoitti vakaumuksensa, että vapaus voidaan löytää vain lain ja järjestyksen puitteissa ja että uudistus on toteutettava evolutionaarisella, ei vallankumouksellisella tavalla. Lopulta Burken näkemykset voittivat ja vakuuttivat whigejen enemmistön tukemaan William Pitt nuoremman konservatiivisen ( tory ) hallituksen päätöstä mennä sotaan Ranskaa vastaan. Tämä teos astui yhteiskunnallisen ajattelun historiaan perinteisenä konservatiivisen ideologian periaatteiden esittelynä.
Burken poliittiset näkemykset heijastuivat johdonmukaisimmin hänen Ranskan vallankumouksen vastaisissa pamfleteissa . Burke oli ensimmäinen, joka kohdistai ranskalaisten vallankumouksellisten ideologian systemaattiseen ja häikäilemättömään kritiikkiin. Hän näki pahan juuren esivanhemmilta perittyjen perinteiden ja arvojen laiminlyönnissä, siinä, että vallankumous tuhoaa ajattelemattomasti yhteiskunnan henkiset resurssit ja vuosisatojen aikana kertyneen kulttuurisen ja ideologisen perinnön. Hän asetti vastakohtana ranskalaisten vallankumouksellisten radikalismin kirjoittamattomaan brittiläiseen perustuslakiin ja sen ydinarvoihin: poliittisesta jatkuvuudesta ja luonnollisesta kehityksestä huolehtiminen, käytännön perinteiden ja konkreettisten oikeuksien kunnioittaminen abstraktin lain ajatuksen sijaan, spekulatiiviset rakenteet ja niihin perustuvat innovaatiot. . Burke uskoi, että yhteiskunnan tulisi pitää itsestäänselvyytenä ihmisten välisen hierarkkisen järjestelmän olemassaolo, että kaikkien inhimillisten temppujen epätäydellisyyden vuoksi omaisuuden keinotekoinen uudelleenjako voisi muuttua yhteiskunnalle katastrofiksi.
Filosofinen tutkimus ylevän ja kauniin ideamme alkuperästä on nuorekas teos ylevän ja kauniin käsitteiden alkuperästä . Julkaistu vuonna 1756 , mutta kirjoitettu paljon aikaisemmin, ehkä jo 19-vuotiaana. Tämä tutkielma kiinnitti Lessingin ja Herderin huomion ja sillä oli tärkeä paikka esteettisten teorioiden historiassa . Burke uskoi, että esteettisten lakien löytämiseksi ei pitäisi lähteä itse taideteoksista, vaan ihmisen henkisistä impulsseista.
Burke on usein hyvitetty lause
Ainoa asia, joka tarvitaan pahan voittoon, on se, että hyvät ihmiset eivät tee mitään
Samaan aikaan ei ole todisteita siitä, että hän olisi puhunut tai kirjoittanut siitä tässä nimenomaisessa sanamuodossa. Vuosisata Burken jälkeen John Stuart Mill ilmaisi samanlaisen ajatuksen . Tietyn lainauksen kirjoittaja on edelleen tuntematon, mahdollisesti kokoelma useista sanonnoista.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|