Olga Jurjevna Bessmertnaja | |
---|---|
Syntymäaika | 31. lokakuuta 1953 (69-vuotias) |
Syntymäpaikka | Moskova , Neuvostoliitto |
Maa | Neuvostoliitto → Venäjä |
Tieteellinen ala | Afrikkalainen tutkimus , itämainen tutkimus , kulttuuritutkimus , folkloristiikka |
Työpaikka | Aasian ja Afrikan tutkimuksen instituutti, Moskovan valtionyliopisto , Oriental Studies Institute RAS , Itämaisten kulttuurien ja antiikin instituutti Venäjän valtion humanitaarinen yliopisto |
Alma mater | Aasian ja Afrikan tutkimuksen instituutti, Moskovan valtionyliopisto |
Akateeminen tutkinto | Tohtori kulttuurintutkimuksessa |
Olga Jurjevna Bessmertnaja (s. 31. lokakuuta 1953, Moskova) on neuvostovenäläinen orientalisti , afrikkalainen, kulttuuritieteen kandidaatti, Moskovan valtionyliopiston Aasian ja Afrikan maiden instituutin opettaja (vuoteen 1991), tutkija Oriental Studies Institutessa Venäjän tiedeakatemian (1994 asti), tutkija Venäjän valtion humanistisen yliopiston itämaisten kulttuurien ja antiikin instituutissa, Länsi-Afrikan ja Venäjän muslimiyhteisöjen kulttuurin ja kirjallisuuden asiantuntija 19. luvun lopulla - 1900-luvun alussa.
Hän syntyi keskiaikaisen historioitsija Yu. L. Bessmertnyn perheeseen . Äiti Irina Mikhailovna Bessmertnaja käänsi kaunokirjallisuutta (J. Fowles, T. Harris), opetti englantia Moskovan valtionyliopiston itämaisten kielten instituutissa [1] . Vuonna 1971 hän astui Moskovan valtionyliopiston Aasian ja Afrikan tutkimuksen instituuttiin (hän muistutti, ettei hän "useiden olosuhteiden vuoksi" päässyt muualle kuin sinne, ja päätyi siellä Afrikan tutkimuksen laitokselle [2] ). Opiskeli hausan kieltä Yu. K. Shcheglovin johdolla . Hän valmistui yliopistosta vuonna 1976 hausan kielen ja kirjallisuuden tutkinnolla. Harvinaisen erikoisalan jakeluongelmien vuoksi hänet jätettiin ISAA:han harjoittelijaksi.
Vuosina 1978-1979 hän oli "Soviet Encyclopedia" -kustantajan yleisen historian toimituskunnan työntekijä. Yu. K. Shcheglovin lähdön jälkeen Israeliin vuonna 1978 hänet kutsuttiin ISAA:han opettamaan hausan kieltä. Vuosina 1979-1983 ja 1988-1991 hän työskenteli opettajana Moskovan valtionyliopiston ISAA:n Afrikan tutkimuksen laitoksella. Vuonna 1983 hän työskenteli osastolla laboratorioavustajana henkilöstön vähentämiskampanjan jälkeen [1] . Vuosina 1988-1990 hän toimi Naukan itämaisen kirjallisuuden päätoimituskunnan toimittajana .
Vuosina 1990-1994 hän oli tutkijana Neuvostoliiton tiedeakatemian (RAS) itämaisen tutkimuksen laitoksen vertailevan kulttuuritutkimuksen laitoksella. Vuosina 1994-2017 hän oli tutkijana Venäjän valtion humanistisen yliopiston itämaisten kulttuurien ja antiikin instituutissa .
Vuonna 2000 hän puolusti väitöskirjansa "Kristityn eurooppalaiset Hausalandin muslimien näkemyksissä: kulttuuristrategiat "toisen" rakentamiseen, 1900-luvun alku" IWCA RSUH:ssa pääaineenaan teoria ja historia. Kulttuuri (24.00.01) [3] .
Vuodesta 2017 lähtien hän on ollut vanhempi tutkija Kansallisen tutkimusyliopiston kauppakorkeakoulun Klassisen itämaisen ja antiikin instituutissa [ 4] .
Vuodesta 2020 lähtien hän on toiminut IKVIA HSE:n "Muslim Worlds in Russia" -maisteriohjelman päällikkönä [5] .
Tieteelliset kiinnostuksen kohteet ovat Länsi-Afrikan ja Venäjän muslimien kulttuuri, kirjallisuus ja journalismi 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa.
Varhaiset artikkelit käsittelivät Hausan kirjallisuuden erilaisia kysymyksiä.
Suurin osa teoksista on omistettu muslimimaailman ja eurooppalaisen kulttuurin välisen vuorovaikutuksen tutkimukselle sen "kolonialistisessa" versiossa kirjoittamisessa ja käyttäytymiskäytännöissä. Kirjoittaja tutkii "perinteisen" yhteiskunnan ja sen maailmankuvan muutosta, niin sanotun "kulttuurisen kaksikielisyyden" syntyä, Venäjän valtion politiikkaa muslimiyhteisöä kohtaan. O. Yu Bessmertnaya analysoi myös kirjallisuuden ja orientalismin sosiaalisten toimintojen ongelmia.
Vuodesta 2010 lähtien hän on työskennellyt tutkimuksen parissa American Council of Scientific Societies (ACLS) julkaisurahalla "Muslim Azef , or Encyclopedia of Russian Life: Playing the Other in the Spaces of the Late Empire". Useissa artikkeleissa ja teoksen julkaistuissa luvuissa käsitellään tšerkessiläisen kirjailijan, muslimitoimittajan, venäläisen seikkailijan, Mohammed-Bek Khadzhetlashen (Kazi-Bek Akhmetukov, G. Ettinger ym., n. 1868-1929) otetaan huomioon. Kirjoittaja rekonstruoi todellisen elämäkertansa, paljastaa seikkailun käsitteen, analysoi tämän käsitteen ja Hadzhetlashen persoonallisuuden nykyajan ja kirjoittajan aikalaisten käsitystä. Elämäkerta tutkimusgenrenä antaa tutkijalle mahdollisuuden nostaa esiin kysymyksen yksilön ja yleisen suhteesta historiassa.
Temaattiset sivustot |
---|