Bettelheim, Charles
| Charles Bettelheim | |
|---|---|
| Charles Bettelheim | |
| Syntymäaika | 20. marraskuuta 1913 |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 20. heinäkuuta 2006 (92-vuotias) |
| Kuoleman paikka |
|
| Maa | |
| Tieteellinen ala | taloutta |
| Työpaikka | |
| Alma mater | |
| Tunnetaan | Marxismi , dekolonisaatio |
| Palkinnot ja palkinnot | Broquet-Gonin-palkinto [d] |
Charles Bettelheim ( fr. Charles Bettelheim , 20. marraskuuta 1913 , Pariisi - 20. heinäkuuta 2006 ) - ranskalainen taloustieteilijä ja marxilainen historioitsija, Centre pour l'Etude des Modes d'Industrialisation -keskuksen perustaja Sorbonnessa, useiden hallitusten talousneuvonantaja kehitysmaissa dekolonisoinnin aikana. Hän vaikutti uuteen vasemmistoon Ranskassa ja useissa muissa maissa.
Elämäkerta
Syntynyt Pariisissa juutalaiseen perheeseen. Kun Hitler tuli valtaan vuonna 1933, pankkiirin poika Charles Bettelheim katkesi vanhat siteet ja liittyi kommunistiseen puolueeseen. Vuonna 1936 hän vieraili Neuvostoliitossa. Aikakauden "puhdistusten" kireä ilmapiiri johti hänet eroon kommunistisesta puolueesta "panjaavien" huomautusten vuoksi. Sen jälkeen Bettelheim teki jonkin aikaa yhteistyötä kansainvälisen työväenpuolueen ranskalaisten trotskilaisten kanssa .
50-luvulla Bettelheim aloitti uransa kolmannen maailman hallitusten neuvonantajana. Hän oli Nasserin puhuja Egyptissä, Nehrun puheenvuoro Intiassa ja Ahmed bin Bell Algeriassa. Vuonna 1963 hän osallistui Che Guevaran kutsusta Kuuban sosialistista taloutta koskevaan "suureen keskusteluun". Vuodesta 1966 hän oli kiinnostunut Kiinasta . Toimiessaan Ranskan ja Kiinan välisen ystävyysyhdistyksen puheenjohtajana hän vieraili Kiinan kansantasavallassa useita kertoja tutkimassa teollistumisen menetelmiä ja kulttuurivallankumousta .
Ideoita
Kuubassa Bettelheim vastusti F. Castron tukeman Che Guevaran voluntaristisia ajatuksia erittäin nopeasta ja keskitetystä teollistumisesta, jonka Chen mukaan olisi pitänyt perustua postista syntyneen uuden sosialistisen tyypin moraalisiin kannustimiin. - vallankumouksellinen innostus. Charles Bettelheim puolestaan suositteli maltillista teollistumista, eri omistusmuotoihin perustuvaa sekataloutta eli NEP :n kaltaista politiikkaa . Hän yritti todistaa Che Guevaralle Stalinin viimeisiin teoksiin viitaten , että arvon laki on objektiivinen prosessi, joka voidaan voittaa vain pitkän aikavälin yhteiskunnallisella muutoksella.
Kiinan kulttuurivallankumouksen innoittamana hän vastusti yhdessä L. Althusserin kanssa ekonomismia ja sosialismin pelkistämistä kansallistamiseen ja tuotantovälineiden hallintaan . Bettelheim näki kulttuurivallankumouksessa fyysisen ja henkisen työn välisen vieraantumisen tuhon. Kiinan esimerkki oli elävä vahvistus uusmarxilaisen radikaalin taloustieteellisen koulukunnan (jota Bettelheimin lisäksi edustivat muun muassa Paul Sweezy , Andre Gunder Frank , Samir Amin ja muut) edustajille väitöskirja, jonka mukaan Kansainvälisen kapitalistisen järjestelmän reuna-alue, alikehittyneet maat voivat kehittyä täysin vain, jos ne saavuttavat itsenäisyyden maailmanmarkkinoista.
Vuonna 1982 julkaistiin Bettelheimin kirja Luokkataistelu Neuvostoliitossa, jossa kirjailija selvitti syitä Neuvostoliiton sosialismin vääristymiseen ja sen muuttumiseen valtiokapitalismiksi ja osoitti työläisten ja köyhimpien edustajien liiton ruumiillistumattomuutta. talonpoikaisväestö , jonka Lenin suunnitteli aiemmin . 20-luvun aikana. tämä liitto korvattiin talonpoikaisvastaisella työeliitin ja teknisen älymystön välisellä liitolla, joka huipentui maatalouden pakkokollektivisointiin vuonna 1928.
Bettelheim asetti neuvostoyhteiskunnan byrokratisoitumisen vastakkain suoraan demokratiaan perustuvan itsehallinnon, hajautetun suunnittelun ja kohtuullisiin tarpeisiin perustuvan tasa-arvoisen jakautumisen kanssa. Tällainen järjestelmä toimii paremmin, jos tuotanto perustuu pieniin tiloihin organisoituun käsityöhön. Hyödyketuotannon kehittyminen ja tulojen eriyttäminen on tässä suljettava pois, koska ne horjuttavat kollektivismia ja turmelevat ihmistä. Bettelheimin mukaan konetyö orjuuttaa ihmisen, eikä suuria kollektiiveja voida johtaa demokratian pohjalta [1] .
Kirjat
- Bettelheim Sh . Ranskan talous 1919-1952. Ulkomaisen kirjallisuuden kustantaja , 1953.
- Bettelheim Sh . Ranskan talous toisen maailmansodan jälkeen. Ulkomaisen kirjallisuuden kustantaja , 1956.
- Bettelheim S. Itsenäinen Intia. Moskova: Edistys, 1964.
Muistiinpanot
- ↑ Talousajattelun maailmanhistoria. Osa 5 Arkistokopio , päivätty 27. helmikuuta 2017, Wayback Machine - M .: Thought , 1994.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||