Beulah (Blake)

Beulah - Blaken monimutkaisessa mytologisessa järjestelmässä tämä on alitajunnan valtakunta ja yksi neljästä henkisestä tilasta, joiden kautta universumi kulkee .

Blaken Beulah-konseptin alkuperä

Beulah - heprea בְּעוּלָה (bÿ'ulah), joka tarkoittaa "naimisissa". Raamatussa tämä on Palestiinan nimi, joka annetaan sille sen jälkeen, kun se yhdistyy Jumalan kanssa: "He eivät enää kutsu sinua "hylätyksi", eikä maatasi enää kutsuta "autiomaaksi", mutta he kutsuvat sinua : "Minä olen iloinen hänestä", ja minä menen naimisiin sinun maasi kanssa, sillä Herra on mielistynyt sinuun, ja sinun maasi naimisiin." Profeetta Jesajan kirja ( Jes.  62:4 ) . [yksi]

John Bunyan käyttää romaanissaan The Pilgrim's Progress termiä Beuhlah myös "pastoraalisen maallisen paratiisin nimellä, josta on näkymät taivaalliseen kaupunkiin". Beulissa kristitty [kirjan päähenkilö] ja muut pyhiinvaeltajat lepäävät ennen kuin ylittävät Kuolemanjoen päästäkseen taivaalliseen kaupunkiin." [2]

Beulah Blaken kirjoituksissa

Blaken mytologiassa se on alitajunnan laaja valtakunta , runollisen inspiraation ja unelmien lähde. Tämä on maa tai aika, jolloin "yksi henkilö" palautetaan eri osista; sisäisen ihanteen harmonian tila ulkomaailman kanssa. Beulahissa "vastakohdat yhtyvät", rakkaus ja viha esiintyvät rinnakkain ilman ristiriitaa keskenään, samoin kuin arkuus ja julmuus, vaatimattomuus ja himo, puhtaus ja lika jne. [3]

Beulah - Blaken mukaan yksi neljästä henkisestä tilasta, joiden kautta maailmankaikkeus kulkee. Blake asettaa Beulahin Ikuisuuden ja Ulron (tämän aineellisen maailman) väliin. Beulah on tässä yhteydessä lepopaikka Paratiisin aktiivisesta elämästä tai aavemaisen maailman paratiisista. Beulah on paikka yössä, jota valaisee "Rakkauden kuu", jossa on kukkuloita ja laaksoja, puroja ja jokia, unen luolia. Se on kukkien ja lihan nautintojen maa. Beulahin hallitseva tunne on sekä armo että rakkaus.

Sana Beulah esiintyy Blaken kirjoituksissa 182 kertaa. [4] Blake mainitsee Beulahin ensimmäisen kerran teoksessa Wala tai Four Zoas, Night One, jossa sitä kuvataan "tyyniksi ja miellyttäväksi lepopaikaksi", "helpeäksi kuurauhaksi", "annettiin siunaukseksi niille, jotka nukkuvat ikuisesti. uni", "Jumalan Karitsan luoma iankaikkisen ihmisen sisällä ja sen ulkopuolella". Tässä maassa "Beulahin tyttäret seuraavat nukkujia unissaan luoden heille tilaa estääkseen heidän putoamisen ikuiseen kuolemaan." [5]

Runossaan Milton Beulahia kuvataan paikaksi, jossa "polarisaatiot ovat yhtä totta" ja jossa "ei ole sijaa kiistoille ja riidalle". Blake huomauttaa, että "hänet voidaan nähdä aina ja kaikkialla", "Paratiisissa hän ilmestyy kuolemattomille - ympäröi heitä", "asukkailleen hän on kuin rakastava äiti vauvalle, halaa ja hyväilee" ja "Alien Eedenistä - Suuresta ikuisuudesta - tämä kuun asuinpaikka uneliaisilla kukkuloilla on tervetullut lepo. [6]

Runossa "Jerusalem, Emanation of the Giant Albion" Blake usein toistaa teesiään, kehittää niitä. Joten esimerkiksi hän kirjoittaa, että Beulahissa sukupuolten yhtenäisyys on ihanteellinen, eikä sitä rajoita mikään. [7]

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Englanninkielisessä Raamatussa (King James Version): Sinua ei enää kutsuta hylätyksi; eikä sinun maatasi enää sanota autioksi, vaan sinua kutsutaan Hefsibaksi ja maatasi Beulaksi; sillä Herra on mielistynyt sinuun, ja sinun maasi naimisiin.
  2. ↑ Hogan, Joseph Sanasto (linkki ei saatavilla) . William Blaken Urizen-kirjat . Arkistoitu alkuperäisestä 4. heinäkuuta 2013.  
  3. ↑ Damon, 42-45.
  4. ↑ Larry Claytonin mukaan katso Religion & Psychology Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa .
  5. ↑ Vala eli neljä eläintä, 5:29-35
  6. ↑ Milton, Toinen kirja, 30:1-31:11
  7. ↑ Jerusalem 30:34-37, 69:14-25, 85:7-9. Katso myös: Damon, s. 43

Kirjallisuus