Bogoslovsky, Mihail Ivanovitš

Mihail Ivanovitš Bogoslovsky
Syntymäaika	11. (23.) tammikuuta 1844
Syntymäpaikka	Ekstal , Tambov Uyezd , Tambovin kuvernööri , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä	4 (17) heinäkuuta 1915 (71-vuotiaana)
Kuoleman paikka	Kazan , Venäjän valtakunta
Maa	Venäjän valtakunta
Tieteellinen ala	teologia , raamatuntutkimus
Työpaikka	Kazanin teologinen akatemia Rodionovin jaloneitojen instituutti
Alma mater	Tambovin teologinen seminaari Kazanin teologinen akatemia
Palkinnot ja palkinnot	Makariev-palkinto
Työskentelee Wikisourcessa

Mihail Ivanovich Bogoslovsky ( 11. tammikuuta  ( 23. ),  1844 , Ekstalin kylä , Tambovin maakunta  - 4.  ( 17. ) heinäkuuta  1915 , Kazan - venäläinen hengellinen kirjailija, teologi, raamatuntutkija, kääntäjä, Uuden testamentin opettaja Kazanissa Teologinen akatemia .

Elämäkerta

Syntyi Shatskin kaupungin ylösnousemuskatedraalin [1] [2] sekstonin perheeseen . Vuonna 1860 hän valmistui Shatskin teologisesta koulusta ensimmäisenä opiskelijana; vuonna 1866 - Tambovin teologinen seminaari opiskelijanimikkeellä. Julkisella kustannuksella hänet lähetettiin Kazanin teologiseen akatemiaan, jonka hän valmistui vuonna 1870 - kurssin esseestä "Uuden testamentin kirjojen vaihtoehdoista, niiden alkuperästä, asenteesta pyhän tekstin koskemattomuuteen ja kriittisiä tekniikoita, joita käytettiin yleisesti hyväksytyn lukemisen vakiinnuttamiseksi" hänelle kiistatta, ja esseen painaminen sai jumaluuden maisterin tutkinnon.

Hänet nimitettiin kirjallisuuden opettajaksi Tambovin teologiseen seminaariin , mutta jo 25. elokuuta 1870 Bogoslovsky siirrettiin Kazanin teologiseen akatemiaan apulaiskirjastonhoitajaksi. Vuotta myöhemmin, esiteltyään luentoohjelman Pyhästä Raamatusta ja luettuaan kaksi koeluetoa "Jeesuksen Kristuksen kiusaus perkeleestä" ja "Sisäinen todiste Apostolien Tekojen kirjan aitoudesta", 2. marraskuuta, Vuonna 1871 hänet valittiin apulaisprofessoriksi Uuden testamentin Pyhän Raamatun osastolle . Vuodesta 1884 vuoteen 1896 hän opetti saksaa; 21. tammikuuta 1886 hänelle myönnettiin ylimääräisen professorin arvonimi .

Vuonna 1893 M. I. Bogoslovsky esitteli Akatemian neuvostolle teologian tohtorin tutkintoa varten esseen "Herramme Jeesuksen Kristuksen ja hänen edeltäjänsä lapsuus pyhien apostolien Matteuksen ja Luukkaan evankeliumien mukaan. Historiallinen ja eksegeettinen tutkimus ", josta hänelle myönnettiin Makariev-palkinto ja teologian tohtori hyväksyi hänet 24. huhtikuuta 1895; 20. joulukuuta 1895 Bogoslovsky valittiin ja hyväksyttiin tavalliseksi professoriksi . 24. tammikuuta 1897 hänelle myönnettiin kunniaprofessorin arvonimi.

23. lokakuuta 1908 lähtien hän on ollut ylimääräinen professori. Samana vuonna Bogoslovskylle myönnettiin Makariev-palkinto toisen kerran työstään "Herramme Jeesuksen Kristuksen julkinen palvelus pyhien evankelistien tarinoiden mukaan".

Bogoslovsky oli Kiovan ja Petrogradin teologisten akatemioiden kunniajäsen , Kazanin henkisen ja sensuurikomitean jäsen ja toimi useiden vuosien ajan akatemian tarkastajana. Vuosina 1905-1906 hän oli teologisten ja koulutuslaitosten peruskirjan tarkistamista käsittelevän hiippakunnan komission jäsen. Akatemiassa työskennellyt 44 vuoden lisäksi hän opetti Venäjän ja maailman historiaa Rodionov Institute for Noble Maidens -instituutissa .

Hän käänsi kreikasta Bulgarian piispan Siunatun Teofilaktin tulkinnat pyhän apostoli Paavalin kirjeiksi . Bogoslovskyn suorassa valvonnassa julkaistiin I. S. Znamenskyn teos "Vanhan ja Uuden testamentin pyhiä kirjoituksia käsittelevä artikkeliluettelo, joka sijaitsee venäläisissä hengellisissä lehdissä". Bogoslovsky osallistui pyhiä kirjoituksia käsittelevän seminaarin ja akateemisen ohjelman tarkistamista käsittelevien toimikuntien työhön, osallistui Kazanin teologiseen akatemiaan tallennettujen Solovetskin luostarin käsikirjoitusten kuvaukseen; oli mukana laatimassa arvosteluja kandidaatin ja maisterin esseistä, Metropolitan Macarius -palkintokomitealle toimitetuista esseistä ja pyhiä kirjoituksia koskevista oppikirjoista.  

Elämänsä viimeisinä vuosina hän osallistui aktiivisesti professori P. A. Jungerovin työhön Vanhan testamentin pyhien kirjojen kääntämiseksi venäjäksi kreikkalaisesta tekstistä LXX tulkit . Akatemian hallinnon toimeksiannosta hän kokosi ja painoi pöytäkirjoihin katsauksia, toimitti väitöskirjoja ja kirjoitti arvosteluja. Professori Bogoslovsky omistaa useita muita artikkeleita, jotka on julkaistu pääasiassa " ortodoksisessa keskustelukunnassa ". Hän on kirjoittanut useita artikkeleita Orthodox Theological Encyclopediassa .

Kuoli keuhkokuumeeseen . Hautajaiset suoritti arkkipiispa Jacob (Pjatnitski) 7. heinäkuuta 1915 Kazanin loppiaisessa kirkossa . Hänet haudattiin Arskoen hautausmaalle Kazanissa.

Sävellykset

• Uuden testamentin tekstin historiasta // Lukemat hengellisen valaistumisen ystävien seurassa. - 1876. - T. 1. - S. 3-21, 189-204; T. 2. - S. 14-28, 210-220, 411-431; 1877. - T. 1. - S. 139-147, 573-581; T. 2. - S. 418-430, 479-494, 661-671.
• Laittomuuden mies. Toisen tessalonikalaiskirjeen (2, 1-12) tulkinnan historia // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1885. - Osa 2.3.
• Ajatus Jumalan valtakunnasta Vanhassa ja Uudessa testamentissa: Puhe pidettiin Kazanin teologisen akatemian juhlallisessa vuosikokouksessa 1887 - Kazan: Tyyppi. Imp. un-ta, 1887. - 31 s. — Ott. Lähettäjä: Ortodoksinen kumppani. – 1887.
• Johannes Kastajan syntymä, hänen ympärileikkauksensa ja Sakarjan ylistyslaulu // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1889. - tammikuuta - s. 3-34.
• Herra Jerusalemin temppelissä // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1893. - Maaliskuu. - S. 179-198.
• Herramme Jeesuksen Kristuksen ja Hänen edeltäjänsä lapsuus pyhien apostolien Matteuksen ja Luukkaan evankeliumien mukaan: Historiallinen ja eksegeettinen tutkimus. - Kazan: Tipo-lit. Imp. un-ta, 1893. - 460, II s.
• Herramme Jeesuksen Kristuksen kaste (Matt. 3:13-17, Markus 1:9-11, Luukas 3:21-22) // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1897. - tammikuuta - S. 79-104.
• Kristillinen opetus verrattuna aikamme pseudotieteellisiin mielipiteisiin // Usko ja järki . - 1901. - Nro 24.
• Ihme avioliitossa Galilean Kaanassa // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1902. - helmikuuta
• Herra Kapernaumissa ja Jerusalemissa ensimmäisen pääsiäisen juhlana // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1903. - Huhtikuu
• Jeesuksen Kristuksen keskustelu Nikodeemuksen kanssa // Ortodoksinen keskustelukumppani . - 1906. - Huhtikuu - Saattaa.
• Herramme Jeesuksen Kristuksen julkinen toiminta pyhien evankelistien legendojen mukaan: Historiallinen ja eksegeettinen tutkimus.  - Kazan: Tipo-lit. Imp. un-ta, 1908. - 270 s.
• Herramme Jeesuksen Kristuksen palvelutyö Galileassa // Ortodoksinen keskustelukumppani. – 1911.
• Jeesuksen Kristuksen oleskelu Samariassa (Joh. 4:4-42). - Kazan: Keskus, tyyppi., 1913 (alue 1914). – 42 s. — Ott. Lähettäjä: ortodoksinen keskustelukumppani. – 1913.

Muistiinpanot

1. ↑ Ylösnousemuksen katedraali (Schatsk)
2. ↑ Kristuksen ylösnousemuksen katedraali Shatskissa . Haettu 21. heinäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 31. heinäkuuta 2017. (määrätön)

Kirjallisuus

• Bogoslovsky, Mihail Ivanovich // Ortodoksinen teologinen tietosanakirja . - Pietari, 1900-1911.
• Bogoslovsky, Mikhail Ivanovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Bogoslovsky, Mihail Ivanovich  // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2002. - T. V: " Bessonov  - Bonvech ". - S. 530-531. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  — ISBN 5-89572-010-2 .

Linkit

• Bogoslovsky Mihail Ivanovich (1844-1915)
• Bogoslovsky Mihail Ivanovitš

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron Ortodoksinen teologinen