Antonio Bosio | |
---|---|
Syntymäaika | 1576 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 6. syyskuuta 1629 [2] |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | arkeologi , klassisti |
Antonio Bosio ( it. Antonio Bosio , 1576, Vittoriosa, Malta - 6. syyskuuta 1629, Rooma ) - italialainen historioitsija, ensimmäinen "maanalaisen Rooman" - varhaiskristillisten katakombien - tutkija . Häntä kutsuttiin "Katakombien Kolumbukseksi".
Maltan saarella syntynyt Giovanni Ottonen avioton poika 12-vuotiaana muutti Roomaan setänsä Giacomon, Maltan ritarikunnan edustajan Vatikaanin paavin hovissa, huostaan . Antonio opiskeli filosofiaa ja filologiaa Collegium of Romeissa ( italiaksi Collegio Romano ) ja osallistui myös lakikursseille Sapienzan yliopistossa [3] .
Aikana, jolloin kiinnostus kirkkohistoriaa kohtaan kasvoi Congregazione dell'Oratorion ( italiaksi: Congregazione dell'Oratorio ) innoittamana, Bosio alkoi tutkia kristillistä antiikkia noudattaen muun muassa varhaisen kirkkohistorioitsijan Pompeo Ugonion ohjeita ja ryhtyä ystäviä Alfonso Cacconion, Giovanni Macarion ja Filippo van Wingen kanssa.
Vuonna 1592 hän sai Wingeltä kokoelman luonnoksia varhaiskristillisistä katakombimaalauksista. 10. joulukuuta 1593 Antonio Bosio teki yhdessä Pompeo Ugonion kanssa ensimmäisen tutkimusmatkan kristilliseen maanalaiseen Roomaan Domitillan katakombeissa Via Ardeatina -kadulla. Näin alkoi intensiivisen tutkimuksen aika, joka johti Bosion tutkimaan systemaattisesti Via Tiburtinan , Via Labicanan ja Via Appian katakombeja sekä Via Nomentanaa, vanhaa Salariaa, uutta Salariaa, Via Flaminiaa ja monia muita.
Vuonna 1597 Bosio pääsi Cyriacuksen tsimteriumin (hautausmaan) kautta San Callixton katakombien kuutioon, vuonna 1601 - Sant'Agnesen katakombeihin sekä Via Nomentanan juutalaisiin katakombeihin maalauksilla. Vanhan testamentin kohtauksissa vuonna 1608 - San-Ermeten katakombeihin ( italiaksi cimitero di S. Ermete ). Yhteensä hän tutki tai löysi yli kolmekymmentä katakombia. Saatuaan tietoa ympäröiviltä asukkaisilta Bosio tutki galleriat, joiden sisäänkäynti oli käytettävissä ilman kaivauksia. Opiskeluprosessin aikana hän määritti kammioiden ja käytävien suhteellisen sijainnin, tallensi arkkitehtonisia piirteitä ja kopioi seinämaalauksia. Monien vuosien työn tuloksena Bosio sai epätäydellisen mutta yksityiskohtaisen kuvan maanalaisesta Roomasta, mikä tarjosi arvokasta materiaalia alkukirkon historian tutkimiseen [4] .
Harva kuitenkin tajusi tuolloin löydön tärkeyden, kukaan ei vakavasti ajatellut lisätutkimusten tekemistä. Bosio esiintyi siten arkeologi Onofrio Panvinion jälkeen tieteellisen kristillisen arkeologian edelläkävijänä, vaikka Bosio itse ei kaivanutkaan. Nuori tutkija ymmärsi, että varhaiskristillinen kirjallisuus, kuten marttyyrien teot, martyrologiat , passionaarit, kirkon katedraalien raportit, voisi antaa vihjeitä katakombien sijainnista; käsityksen hänen kirjallisten lähteiden tutkimisen laajuudesta voivat antaa folion neljä osaa, jotka on tallennettu Vallicelliana-kirjastoon Roomassa. Kaksi niistä on ryhmitelty otsikon alle Acta et vitae sanctorum, antiquamonda sacra et profana itemque adversaria variae eruditionis pro... (2026 sivua, 50 hakemistoa).
Kristittyjen katakombien ensimmäisistä tutkimuksista lähtien Bosion mukana oli taiteilija Angelo Santini, joka tunnettiin nimellä Toccafondi, jonka tehtävänä oli luonnostella löydetyt seinämaalaukset ja esineet. Hänen tekemänsä piirustukset tunnustettiin kuitenkin myöhemmin liian likimääräisiksi. Santinin tilalle tuli vuonna 1615 Francesco Fulcaro. Tämän taiteilijan piirustusten mukaan tehdyt kaiverrukset (noin kaksisataa arkkia) sisältyivät Antonio Bosion pääteokseen "Underground Rome" ( lat. Roma sotterranea ), joka julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen [5] .
Bosio osti Roomasta Flaminion alueelta (" Elisii Bosii" ) huvilan, jonka hän aikoi muuttaa kristilliseksi museoksi, mutta jonka vuoksi hän joutui velkaantumaan. Julkaisun piirustusten kaiverrustyö jatkui vuoteen 1629 asti.
Kirjan julkaisi Maltan ritarien suojeluksessa oratori Severano, jonka kardinaali Francesco Barberini tilasi muokkaamaan tekstiä. Julkaisun koko nimi on: ”Underground Rome, roomalaisen Antonio Bosion postuumiteos, aikansa ainoa kirkollinen antikvariaatti. Täydennetty, sijoittanut ja laajentanut M. R. P. Giovanni Severani San Severinosta "(Roma Sotterranea, Opera postuma di Antonio Bosio Romano, antiquario ecclesiastico singolare de 'suoi tempi. Compita, disposta, et accresciuta dal MRP Giovanni Severani2, S.63 Severani2, da). Bosio noudatti kuvauksissaan tiukasti topografista periaatetta ja aikoi kirjoittaa tekstin latinaksi, mutta päätti sitten julkaista kirjan italiaksi. Severano teki latinankielisen käännöksen italialaisesta tekstistä, mutta sitä ei julkaistu.
Viisitoista vuotta myöhemmin, vuonna 1651, Paolo Aringhi julkaisi Roomassa uuden latinankielisen käännöksen kirjasta kuusi osaa. Aringan teos julkaistiin uudelleen Kölnissä ja Pariisissa vuonna 1659 sekä vuonna 1671 Arnheimissa ja Amsterdamissa .
Heti kun Bosion teos julkaistiin, siitä tuli välittömästi katolisten ja protestanttien pääasiallinen kiista varhaiskristillisen kirkon merkityksestä. Monet Bosion päätelmistä tunnustettiin myöhemmin virheellisiksi tai epätarkiksi, mutta hänen menetelmänsä oli tieteellinen, ja puutteet liittyvät aikaan, jolloin arkeologi asui ja työskenteli. Monet 1600-luvun alussa katakombeissa olleet maalaukset katosivat myöhemmin, minkä vuoksi Bosion teoksen arvo ei ole likimääräisistä kuvituksista huolimatta menettänyt merkitystään [5] .
Vakavasti sairas Antonio Bosio saneli testamentin vuonna 1629 ja nimesi Maltan ritarit perillisiksi , ja Carlo Aldobrandini, ritarikunnan suurlähettiläs Roomassa, nimitettiin testamentin toimeenpanijaksi.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|