Bonoz Sardic | |
---|---|
Ammatti | Pappi |
Maa |
Bonoz [1] tai Bonozus ( lat. Bonosius ; IV vuosisata ) - kristitty teologi , Sardin piispa Illyriassa . Hän kielsi Jumalan äidin ikuisen neitsyyden, mistä Capuan neuvosto tuomitsi (391) [2] .
Bonoz opetti, että kuten ebioniitit , antidikomariitit , Helvidius hän vastusti Marian ikuista neitsyyttä ja väitti, että Neitsyt Maria solmi ihmeellisen syntymänsä jälkeen pätevän avioliiton Joosefin kanssa ja antoi syntyneet lapset, jotka evankeliumissa tunnetaan Herran veljinä. Lisäksi Bonoz, Photinoksena Sirmialainen , kielsi Kristuksen jumaluuden.
Metropoliita Anisios Tessalonikasta ( lat. Anysius ) ja muut Illyrian piispat tuomitsi Bonozin opetukset ja erotti hänet kirkosta. Capuan neuvosto (391), jossa Bonozin tapaus esiteltiin, tuomitsi ja syrjäytti Bonozin. Rooman piispa Siricius vahvisti kirjeessään piispoille Bonozille annetun tuomion ja tuomitsi hänen opetuksensa.
Huolimatta Ambroseen tuomitsemisesta ja viisaista neuvoista , Bonoz jatkoi piispan viran hoitamista ja asetti sekä papit että piispat. Paavi Innocentius I kirjoitti kaksi kirjettä Bonosuksesta, yhden Naissitanin piispa Marcianille ( lat. Marciano, episcopo Naissitano ) (409) ja toisen Makedonian piispoille (414), kirjeissä Innocentius sanoo, että papisto on vihitty Bonoz ennen tuomitsemistaan tulee ottaa vastaan kirkkoon ilman uudelleenasemointia. Kirjeissä Innocent puhuu Bonozista kuolleen, joten tästä seuraa, että Bonoz kuoli neljännen vuosisadan lopussa tai viidennen vuosisadan alussa.
Bonozin seuraajia, bonosilaisia , oli olemassa jo 600-luvulla . Bonosilaiset eivät muuttaneet kasteen muotoa, ja heidät hyväksyttiin kirkkoon ilman toista kastetta. Etelä-Ranskassa ja Espanjassa fotiinalaiset sulautuivat bonosilaisiin ja adoptioihin. Raportit bonosilaisista katoavat kirjailijoilta 7. vuosisadalla .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |