Sulpice Boisseret | |
---|---|
Saksan kieli Sulpiz Boisseree | |
Nimi syntyessään | Saksan kieli Johann Sulpiz Melchior Dominikus Boisseree |
Syntymäaika | 2. elokuuta 1783 [1] [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 2. toukokuuta 1854 [3] [1] (70-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | taidekriitikko , arkkitehtuurin historioitsija |
puoliso | Mathilde Boisseret [d] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Johann Sulpis Melchior Dominikus Boisserée ( saksa: Johann Sulpiz Melchior Dominikus Boisserée ; 2. elokuuta 1783, Köln - 2. toukokuuta 1854, Bonn ) oli saksalainen arkkitehti , taiteen keräilijä, taidehistorioitsija , goottilaisen arkkitehtuurin tutkija , joka puolusti aktiivisesti arkkitehtia. Kölnin tuomiokirkko .
Syntyi kauppias Nicolas Boisseretin ja Maria Magdalenan perheeseen, Kölnin kauppiaan Anton Brentanon tytär. Suvun esi-isät ovat ranskalaisia protestantteja, jotka muuttivat Liegestä (nykyinen Belgia ) 1700-luvulla. Sulpice varttui isoäitinsä tiukassa katolisessa hoidossa sen jälkeen, kun hänen äitinsä kuoli vuonna 1790 ja hänen isänsä vuonna 1792. Hänen nuorempi veljensä Melchior Boisseret (1786–1851) oli myös taiteenkeräilijä. Vuonna 1799 oppisopimuskoulutuksen aikana Hampurissa Sulpice Boisseret huomasi kiinnostuksensa taiteeseen [4] .
Boisseretin veljekset pitivät yhteyttä Ferdinand Franz Wallrafiin , Friedrich Schlegeliin ja hänen vaimoonsa Dorotheaan . Sulpice oli ollut Johann Wolfgang von Goethen läheinen ystävä vuodesta 1810 lähtien, ja hän tapasi hänet usein Frankfurtissa . Goethe vieraili hänen kanssaan Heidelbergissä vuosina 1814 ja 1815, missä hän tutki maalauskokoelmaansa. Samassa paikassa suurherttua Karl August tapasi Goethen ja von Willemer -parin . Willemerin Goethen 70-vuotispäivän kunniaksi isännöimässä juhlatilaisuudessa Boisseretista tuli yksi Frankfurtin Goethen muistomerkin pystytyskomitean perustajista.
Sulpice Boisseret toimi Goethen On Art and Antiquity -lehden (Über Kunst und Altertum) toimittajana. Boisseret oli myös ystäviä Wernher von Haxthausenin kanssa . Matkallaan Frankfurtiin hän halusi aina yöpyä Christian Seissin luona Wiesbadenissa [5] .
Vuonna 1804 Boisseret-veljekset alkoivat systemaattisesti kerätä vanhan saksalaisen ja vanhan hollantilaisen maalauksen teoksia yhdessä yhteisen ystävänsä Johann Baptiste Bertramin (1776-1841) kanssa, joka oli heidän maalauskokoelmansa osaomistaja. Veljet tekivät etsintäretkiä Saksan kaupunkeihin, Reinin alueille ja Flanderiin. Osa Saksan maista vuonna 1801 siirtyi Lunevillen sopimuksen mukaan vallankumoukselliselle Ranskalle, monet kirkot ja luostarit suljettiin ja taideteoksia huutokaupattiin. Tämä auttoi Boisseretin veljiä kokoamaan ainutlaatuisen kokoelman kirkkomaalauksia.
Marraskuusta 1810 vuoteen 1819 keräilijät esittelivät kokoelmaa kotonaan Karlsplatzilla Heidelbergissä , sitten Stuttgartissa . Schlegel arvosti sitä innostuneesti. Goethe, joka myös osallistui kokoukseen, oli pidättyväisempi klassisten sympatioidensa suhteen, mutta ilmaisi halunsa kirjoittaa esipuheen Boisseret'n esseelle "Muinainen germaaninen arkkitehtuuri" (Altdeutsche Baukunst, 1817). Veljekset sulkivat museonsa vuonna 1819. Boisseret kirjoitti kokoelmasta luettelon ja tilasi Johann Nepomuk Strixnerin dokumentoimaan teoksen sarjassa litografioita , jotka julkaistiin vuosina 1821–1840.
Vuonna 1827 taidemaalari Georg von Dillis, Baijerin kuninkaan Ludwig I : n taidekokoelman johtaja , osti koko 215 maalauksen kokoelman. Bertram ja Boisseretin veljekset seurasivat maalauksiaan Baijerin pääkaupunkiin, ja vuonna 1827 kokoelmasta tuli Münchenin Alte Pinakothekin ylpeys [6] . Boisseret toimi Baijerin museoiden (bayerischen Generalkonservators inne) pääkuraattorina noin kaksi vuotta ennen kuin hän lähti matkalle vuonna 1836. Hän matkusti Italian ja Etelä-Ranskan halki vuoteen 1838 asti. Vuonna 1845 Boisseret nimitettiin Preussin kuninkaan Frederick William IV :n salaneuvosiksi . Samana vuonna hänet valittiin Baijerin tiedeakatemian ulkojäseneksi [7] .
Yhdessä veljensä Sulpice Boisseret'n kanssa, "innoittamana saksalaisten romantiikan artikkeleita - Wackenroder, Goethe, Schlegelin veljekset", opiskeli vuosina 1820, 1823 ja 1824 Ranskan keskiaikaisia katedraaleja: Notre Dame , Sainte-Chapelle Pariisissa, valtava ja keskeneräinen katedraali Kölnissä. Napoleonin tyrannian jälkeen nämä ajatukset olivat ominaisia saksalaiselle "kansallisromantiikalle" [8] .
Se oli Boisseret, joka keksi ajatuksen Kölnin katedraalin tornien valmistumisesta. Vuonna 1814 romanttinen kirjailija J. Görres kehotti Saksan kansaa saattamaan päätökseen Kölnin tuomiokirkon rakentamisen , koska se piti sitä Saksan kansan kunniaasiana [9] . Vuonna 1816 Sulpice Boisseret paljasti osan keskiaikaisista piirustuksista, jotka kuvaavat katedraalin itäisen julkisivun etelätornia. Rakennusmestari Johannes teki Pariisissa. Arkkitehti Georg Moller löysi Darmstadtin lähellä sijaitsevan vanhan talon ullakolta toisen osan alkuperäisestä rakennuksen julkisivupiirroksesta, jonka katedraalimestari Arnold teki vuonna 1308. Hän kommentoi ja julkaisi nämä piirustukset vuonna 1818 [10] .
Kun oli tarkoitus perustaa katedraalien rakentajien yhdistys Kölniin vuonna 1840 keskiaikaisten rakentajien suuren työn viimeistelemiseksi, Sulpice Boisseret osoittautui yhdeksi sen aktiivisimmista jäsenistä. Kirjassa "Kölnin tuomiokirkon historia ja kuvaus sekä tutkimukset vanhasta kirkkoarkkitehtuurista..." (Geschichte und Beschreibung des Doms von Köln nebst Untersuchungen über die alte Kirchenbaukunst .., 1823) Sulpice väitti germaanisen alkuperän. Goottilainen tyyli arkkitehtuurissa. Tämä näkökulma on ollut olemassa jo pitkään. Josef Görres kirjoitti ylistävän arvostelun kirjasta. Juuri näinä vuosina Köln siirtyi Preussin hallintaan. Sulpis onnistui vakuuttamaan Hohenzollernin kruununprinssin (tuleva Preussin kuningas Frederick William IV ) tarpeesta saattaa katedraali valmiiksi.
Vuonna 1845 Boisseret-veljekset palasivat Münchenistä Reininmaahan ja asettuivat Bonniin. Sulpice Boisseret ei nähnyt suuren unelman toteutumista, hän kuoli 2. toukokuuta 1854 Bonnissa. Melchior kuoli kolme vuotta aiemmin. Kölnin tuomiokirkon tornit valmistuivat arkkitehti Ernst Friedrich Zwirnerin projektin mukaan vuosina 1842-1880.
Sulpice Boisseret on haudattu veljensä kanssa Bonnin vanhalle hautausmaalle (Alter Friedhof). Kristitty Daniel Rauchin [11] teos on säilynyt ristillä kruunattu hautakivi, jossa on Kristusta kuvaava reliefi .
Sulpice Boisseret on kirjoittanut monia albumeja, joissa on näkymiä kansallisiin arkkitehtonisiin monumentteihin. Myös Boisseretin ja Goethen välinen kirjeenvaihto on säilynyt. Vuonna 1888 Kölnissä, Neustadt-Zuidin alueella, avattiin kuuluisan perheen kunniaksi Boisseréestraße [12] .
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|