Budonon Rindendub ( Tib. བུ་ རིན་ ཆེན་ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ འགྲུབ stston rin - chen ' grub ; 1290-1364 ) -Tibetan Buddhist mentor, historiographer, translator and codifier, eleventh rector of the Sakyan Shalin luostari , jota kunnioitetaan osana kaikkia tiibetiläisiä kouluja.
Budonin isä oli Nyingma - lama Gyaltsen Palsangpo ( rgyal mtshan dpal bzang po ), hänen äitinsä oli Sonambum ( bsod nams 'bum ), molemmat tantran harjoittajia . Budon opiskeli systemaattisesti Vinayaa , Prajnaparamitaa , Abhidharmaa ja shastraja ja sai initiaatioita kaikkiin muihin " uuden käännöksen " perinteen tantroihin. Molempien nykyisten Kalachakra -tantra-perinteiden uskotaan polveutuvan hänestä, joten häntä ja hänen Jonang-opettajaansa Dolbupaa kunnioitetaan kahtena Tiibetin merkittävimpänä Kalachakra-harjoittajana . Budonin opettajia käännösperinteessä olivat Nyima Gyaltsen ja Rigpai Raldi .
Vuosina 1319/1320 Budonista tuli Tsangin hiljattain rakennetun Shalun luostarin apotti , ja hän johti sitä 37 vuotta. Siellä hän keräsi, muokkasi ja systematisoi kaikki tuolloin saatavilla olevat buddhalaisen kirjallisuuden käännökset kahteen osaan: Kangyur (itsen Buddhan sana) ja Tengyur (erilaiset kommentit siitä sekä teokset kielioppista, lääketieteestä, taiteesta, astrologiasta). jne.) ja koonnut otsikon. [1] Boudonin erityinen ansio on buddhalaisten tantrakorpuksen luokittelu, jonka hän suoritti Atishan opetuslapsen Dromtonin (992-1074) ehdottaman nelijaon mukaisesti.
Vuonna 1322 Budon valmistui " Historia of Buddhism ", [2] josta on tullut klassinen historiallinen teos Tiibetin keskiajalta.
Budonia pidettiin kuuluisan kashmirilaisen panditan Shakyashribhadran (1127-1225) reinkarnaationa, ja Panchen Sonam Dragpaa (1478-1554), Gandenin viidestoista apottia , pidettiin hänen reinkarnaationaan . [3]