Paul Bourget | ||
---|---|---|
fr. Paul Bourget | ||
Aliakset | Junius | |
Syntymäaika | 2. syyskuuta 1852 [1] [2] [3] […] | |
Syntymäpaikka | ||
Kuolinpäivämäärä | 25. joulukuuta 1935 [1] [2] [3] […] (83-vuotias) | |
Kuoleman paikka | ||
Kansalaisuus (kansalaisuus) | ||
Ammatti | kirjailija | |
Vuosia luovuutta | vuodesta 1874 lähtien | |
Suunta | realismi | |
Genre | romaani , novelli , essee , runous | |
Teosten kieli | Ranskan kieli | |
Palkinnot |
|
|
Nimikirjoitus | ||
![]() | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
![]() |
Paul Bourget ( ranska: Paul Bourget ; 2. syyskuuta 1852 - 25. joulukuuta 1935 ) oli ranskalainen kirjailija ja kriitikko, jonka teokset saavuttivat valtavasti menestystä Ranskassa 1800-luvun lopulla [5] . Tunnetuin teos on vuoden 1889 romaani Oppipoika .
Paul Bourget syntyi Amiensissa 2.9.1852. Valmistuttuaan Lyseumista hän meni opiskelemaan Pariisiin. Hän debytoi vuonna 1874 runoilijana: kokoelma "Levoton elämä". Useat hänen runoistaan on säveltänyt Claude Debussy . Sitten (idolinsa Tainen neuvosta ) hän kääntyi psykologian puoleen ja julkaisi Essays in Modern Psychology (1883), joka oli suuri menestys. Useiden kirjallisuuskriittisten, filosofisten ja esteettisten esseiden kirjoittaja: Modernin rakkauden fysiologia (1890), Impressions of Italy (1891), Sketches and Portraits (1896), Pages of Criticism (1912-1922).
Benjamin Constantin vaikutuksesta hän yritti vastustaa Zolan naturalismia . Alkaen romaanista The Painful Riddle (1885), hän osallistui hienostuneeseen psykologiseen analyysiin korkean yhteiskunnan hienostuneiden edustajien - katolilaisten tai skeptikkojen - toimista ja motiiveista. Romaanien Crime for Love (1886), André Cornelis (1887), Valheet (1887), Naisen sydän (1890), Cosmopolis (1892) ja muiden kirjoittaja.
Tunnetuimmassa romaanissaan The Apprentice (1889) ja varsinkin sen esipuheessa Bourget rinnastaa positivistisen maailmankuvan tuhoavaan kyynisyyteen ja kuvaa didaktisesti nuorten tarvetta palata perinteiseen katoliseen moraaliin. Romaanin päähenkilö leikkii ihmisten tunteilla, ja nämä " vaaralliset yhteydet " johtavat hänet vääjäämättä tragediaan. Rikollinen juonittelu yhdistetään romaanissa filosofiseen intensiivisyyteen (tutkijat näkevät siinä erityisesti Herbert Spencerin ajatusten vaikutuksen ) [6] .
Artikkeleissaan ja esseissään Bourget popularisoi joitain aiheita, jotka kiinnostivat 1880- ja 1890-lukujen sukupolvea. Michel Mansuin mukaan hän antoi ilmeikkäästi muotokuvan vuosisadan vaihteen älymystöistä ja luovista nuorista: "Hänen kirjoituksellaan... oli erityinen vaikutus dekadenttisen liikkeen syntymiseen joskus vuoden 1884 tienoilla." [7] .
Vuonna 1901 Bourget lopulta siirtyi katolilaisuuteen . Myöhemmät romaanit ovat luonnostaan isänmaallisuuden , klerikasmin ja muiden perinteisten arvojen puolustamista monarkian palauttamiseen asti. 1900-luvun alussa Bourget'n työt menivät pois muodista.
Vuonna 1899 hän oli yksi Ranskan isänmaan liiton järjestäjistä .
Suurin osa Bourget'n kirjoituksista on käännetty venäjäksi.
Kirjeessä kustantajalle A.S. Suvorin päivätty 7. toukokuuta 1889, Tšehov , joka oli äskettäin lukenut romaanin "Oppipoika" käännöksen, arvosti korkeasti proosakirjailija Bourget'n taitoa, mutta moitti kirjailijaa "vaaleellisesta kampanjasta materialistista suuntausta vastaan" [8] .
Erittäin syövyttävän luonnehdinnan Bourget'sta antaa Mirbeau kuuluisassa romaanissaan " Piiton päiväkirja " (kirjan päähenkilön kautta):
Paul Bourget kysyi minulta:
- Kuka on ystäväsi? Tyttö kansasta? Köyhä kenties?
"Sama piika kuin minä, rakas opettaja.
Bourget irvisti korkeampaa olentoa, hänen kasvonsa ilmaisivat halveksuntaa. Voi perhana! Ja hän ei pidä köyhistä!
"En ole tekemisissä näiden luonteen kanssa", hän sanoi ... nämä ovat liian pieniä sieluja ... Nämä eivät ole edes sieluja ... Tämä ei ole minun psykologiani alalta ..
Ymmärsin, että tässä ympäristössä sielu tunnustetaan vain sadan tuhannen frangin vuosituloilla [9] .
Leon Trotsky oli täysin samaa mieltä Mirbeaun kanssa :
Ja todellakin: mikä pinnallinen, väärä ja mätä kirjallisuus! [kymmenen]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|