Rokotukset ja uskonto ovat kokonaisuuksia, jotka ovat lähtöisin erilaisista näkemyksistä ihmisestä ja häntä ympäröivästä maailmasta, ja niillä on vaikea suhde toisiinsa. Muodollisesti tärkeimmät uskonnot eivät enää kiellä rokotuksia , mutta teologiset kiistat tiettyjen rokotteiden valmistuskomponenttien/prosessien halal- tai kosher-luonteesta ovat usein esteenä [1] . Jotkut islamilaisen maailman johtajat ovat vastustaneet ja vastustavat tällä hetkellä rokotteiden käyttöä väittäen, että itse asiassa rokotusten tarkoitus on sterilointi. Esimerkiksi poliota ei saatu kokonaan hävitettyä, sillä Pakistanin, Afganistanin ja Nigerian johtajat vastustivat rokotuksia [2] . Siksi monet mainitsevat uskonnollisen sitoutumisen [3] syynä olla rokottamatta itseään tai lapsiaan [4] .
Uskonnollisten johtajien taistelu rokotuksia vastaan alkoi välittömästi tällaisen lääketieteellisen käytännön tultua voimaan. Siten monet Bostonin papit ja hartaat lääkärit perustivat rokotuksia vastustavan seuran vuonna 1798 [5] . Toiset valittivat käytännön vaarallisuudesta ja vaativat, että toimenpiteet suorittaneet lääkärit tuomittaisiin murhan yrityksestä [6] .
Väestön hyvinvoinnista kiinnostuneet maalliset viranomaiset ymmärsivät pastorien vaikutuksen merkityksen laumaansa . Siten Islanti asetti vuonna 1816 papiston vastuulle rokottamisesta isorokkoa vastaan ja velvoitti heidät pitämään kirjaa seurakunnissaan rokotetuista; Ruotsi käytti samanlaista käytäntöä [7] .
Kun rokotukset otettiin käyttöön Britannian yleisessä politiikassa , minkä jälkeen kokemukset otettiin käyttöön ulkomailla, ammattiyhdistysaktiivit ja muut vastustivat ministereitä, jotka harjoittivat itsehoitoa ja vaihtoehtoisia hoitokeinoja, kuten homeopatiaa [8] .
Rokotuksen vastustajat (sen varhaisessa kehitysvaiheessa, kunnes se levisi maailmanlaajuisesti planeetalla) hallitsivat protestanttisia maita. He tulivat usein uskonnollisista vähemmistöistä, jotka eivät kuulu valtavirran protestantismiin, mukaan lukien kveekerit Englannissa ja baptisteja Ruotsissa [9] .
Iso- Britannia hyväksyi joukon rokotuslakeja, jotka rajoittavat rokotusten kieltäytymistä vuodesta 1840 lähtien, jolloin isorokkorokotus tehtiin pakolliseksi . Vuonna 1853 annetussa laissa paikallisviranomaiset pakottivat pikkulasten rokottamaan maksutta. Vuoteen 1871 mennessä pikkulasten rokottaminen oli tullut pakolliseksi, ja vanhemmat, jotka kieltäytyivät rokottamasta lastaan, määrättiin sakkoihin ja vangittiin, jos sakkoja ei maksettu. Pakkovastus kasvoi, ja vuonna 1889, Leicesterin mellakoiden jälkeen , nimitettiin kuninkaallinen komissio, joka julkaisi kuusi raporttia vuosina 1892-1896. Hän suositteli tällaisten sakkojen poistamista. Tämä tehtiin vuoden 1898 laissa, jossa otettiin käyttöön myös omatuntolauseke, joka vapautti vanhemmat, jotka eivät pitäneet rokotusta tehokkaana tai turvallisena. Tämä laajensi " aseistakieltäytyjän " käsitettä Englannin laissa. Toinen laki vuonna 1907 helpotti rokotuksista luopumista.
Jehovan todistajat kielsivät jäseniään rokottamasta vuonna 1931, ja valtion painostuksesta muuttivat tätä politiikkaa vuonna 1952. He jättävät nyt muodollisesti päätöksen itsensä tai perheensä rokottamisesta kannattajilleen (yksittäinen kieltäytyminen). Joissakin myöhemmissä Jehovan todistajien julkaisuissa mainitaan rokotusohjelmien onnistuminen [10] .
Tunnettu syy uskonnollisten johtajien vastustamiseen rokotuksia vastaan oli vaara heikentää heidän valtaansa uskovien mieliin, koska tiede perustuu todellisuuteen, jossa ihmisten elämä ja terveys riippuvat heistä itsestään, ei jumalien toimista. [11] . Mutta koska suuret hierarkiat ovat olemassa osavaltioissa ja joutuvat ottamaan huomioon viranomaistensa mielipiteet, ne vastaavat tällä hetkellä lääketieteellisiin tarpeisiin, esimerkiksi rokotettaessa COVID-19-virusta vastaan [12] .
Christian Science hylkäsi valikoivasti erilaisia lääketieteellisiä hoitomuotoja, mukaan lukien rokotukset [13] [14] . The Congregation for Universal Wisdom, uskonto, joka perustuu uskoon selkärangan korjaamiseen ja kiropraktiikan yleiseen älykkyyteen, kieltää rokotukset. Oikeusasiassa, jossa viitattiin Congregation for Universal Wisdom Turner vastaan Liverpool Central School , Yhdysvaltain New Yorkin piirioikeus hyväksyi vaatimuksen uskonnollisesta vapautuksesta tällaisen jäsenyyden perusteella [15] .
Jotkut Yhdysvaltojen konservatiiviset kristityt ryhmät vastustavat pakollista rokotusta yleisesti tarttuvia tauteja vastaan väittäen, että riskialtis seksuaalinen kontakti estää taudin mahdollisuuden. Esimerkiksi Perhetutkimusneuvosto vastustaa pakollista rokotusta erityyppisiä syöpiä aiheuttavaa HPV-virusta vastaan: ”Ensisijainen huolenaiheemme on korjata 9–12-vuotiaille lapsille rokotuksen yhteydessä annettavia tietoja. On varottava ilmoittamasta, että tällainen väliintulo tekee seksistä turvallista” [16] [17] [18] . Tieteelliset tutkimukset ovat kuitenkin osoittaneet, että HPV-rokotus ei lisää seksuaalista aktiivisuutta [19] .
Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko on tehnyt rokotuksista virallisen aloitteen humanitaarisessa avustusohjelmassaan [20] [21] . Kirkko on kehottanut jäseniään varmistamaan, että heidän omat lapsensa ovat asianmukaisesti rokotettuja [22] . Maaliskuussa 2021 kirkko lisäsi yleisohjeisiinsa rokotuskehotuksen ja huomautti, että "pätevien lääketieteen ammattilaisten antamat rokotukset suojelevat terveyttä ja säilyttävät henkiä. Kirkon jäseniä rohkaistaan suojelemaan itseään, lapsiaan ja yhteisöjään rokotuksilla.” [ 23]
Islam ja juutalaisuus , uskonnot, joilla on ruokavaliotabu ja jotka pitävät tiettyjä eläimiä epäpuhtaina, tekevät poikkeuksia näistä eläimistä johdettuun hoitoon [24] [25] . Tätä ei kuitenkaan voida hyväksyä yleisesti, koska näissä uskonnoissa ei ole keskusvaltaa. Esimerkiksi Acehin maakunnassa, Indonesian autonomisessa maakunnassa, jossa on oma islamilainen sharia-laki, 80 prosenttia ihmisistä kieltäytyy kaikista rokotuksista, koska he ovat huolissaan sikojen tai niiden johdannaisten käytöstä joidenkin rokotteiden valmistuksessa (sikojen syömistä pidetään haramina ) [26] .
Sikiön kudosten käyttö rokotteiden kehittämisessä on myös ollut kiistanalaista aborttia vastustavien uskontojen keskuudessa . Joidenkin virusrokotteiden ja vihurirokkorokoteviruksen soluviljelyalustat saadaan abortoiduista sikiöistä otetusta kudoksesta, mikä herättää moraalisia kysymyksiä. Esimerkiksi Tuomas Akvinolaisen luoma kaksinkertaisen vaikutuksen periaate sanoo, että teot, joilla on hyviä ja huonoja seurauksia, ovat moraalisesti hyväksyttäviä tietyissä olosuhteissa, ja kysymys on vain siitä, kuinka tämä periaate soveltuu rokotuksiin. Vatikaanin Curia on ilmaissut huolensa vihurirokkorokotteen alkiosolujen alkuperästä ja todennut, että katolisella kirkolla on "...vakava vastuu vaihtoehtoisten rokotteiden käytöstä" [27] . Vatikaani päätteli, että kunnes parempi tulee saataville, katolilaiset voisivat käyttää olemassa olevaa rokotetta ja kirjoittivat: "Tämä on epäreilu vaihtoehto, joka on hylättävä mahdollisimman pian" [27] . Muiden tunnustusten hierarkit antoivat samanlaisia lausuntoja [12] .
Venäjällä halal-rokotteista päättää perinteisesti ulema -neuvosto , mutta islamilainen perinne sallii Venäjän muslimien henkisen hallinnon varapuheenjohtajan mufti Damir Mukhetdinovin mukaan ei-vaihtoehtoisten lääkkeiden käytön, mm. alkoholia sisältäviä. Tilaisuutta vastaavat Fatwat on painettu [12] .
Useimmat ortodoksiset rabbit pitävät rokotusta uskonnollisena velvoitteena [28] . Vuoden 2014 alussa New Yorkin Brooklynissa levisi PEACH-lehti, joka sisälsi kehotuksen ortodoksisten juutalaisten immunisointia vastaan. Tämä ei kuitenkaan ole kovin yleinen ilmiö. Vuonna 2014 saatujen tietojen mukaan 96 % New Yorkin yeshiva-opiskelijoista (jotka ovat itse asiassa kaikki ortodoksisia juutalaisia) rokotettiin, vaikka tämä on alle keskiarvon [29] .
Vuonna 2003 imaamit Pohjois- Nigeriassa neuvoivat seuraajiaan olemaan rokottamatta lapsiaan oraalisella poliorokotteella, ja selittivät, että tämä oli länsimainen juoni muslimien syntyvyyden vähentämiseksi [30] . Boikotti johti poliotapausten lisääntymiseen paitsi Nigeriassa myös naapurimaissa. Seuraajat olivat varovaisia myös muiden rokotusten suhteen, ja Nigeria raportoi yli 20 000 tuhkarokkotapausta ja lähes kuusisataa tuhkarokkokuolemaa tammi-maaliskuussa 2005 [31] . Vuonna 2006 Nigerian osuus kaikista uusista poliotapauksista maailmanlaajuisesti oli yli puolet. [32] Sen jälkeen taudinpurkaukset jatkuivat; esimerkiksi ainakin 200 lasta kuoli vuoden 2007 lopun tuhkarokkoepidemiassa Bornon osavaltiossa . [33] Vuonna 2013 yhdeksän poliorokotetta antavaa terveydenhuollon työntekijää tappoivat moottoripyörien kyydissä Kanossa [34] [35] . Paikalliset perinteiset ja uskonnolliset johtajat ja poliosta selviytyneet ovat työskennelleet tukeakseen rokotuskampanjaa [36] , eikä Nigeriassa ole ollut yhtään lapsuuden poliotapausta 24. heinäkuuta 2014 jälkeen.
2000-luvulla Pakistanissa ja Afganistanissa jotkut Talibanit julkaisivat fatwat rokotuksia vastaan amerikkalaisena salaliitona muslimien steriloimiseksi ja sieppasivat, hakattiin ja tappoivat rokotusviranomaisia; Pakistanilaisen rokotuskampanjan johtaja Bajaur Agencyssa kuoli vuonna 2007 palatessaan tapaamisesta uskonnollisen johtajan kanssa [37] [38] . Vuonna 2011 CIA-vakooja suoritti väärennetyn hepatiittirokotuskampanjan etsiessään Osama bin Ladenia; Amerikkalaiset [39] ja kansainväliset julkiset organisaatiot [37] tuomitsivat tällaiset toimet jyrkästi , asianomainen lääkäri vangittiin [40] ja CIA lupasi olla käyttämättä rokotuksia rintamana [41] . Todellinen poliorokottaja oli aiemmin itse asiassa rokottanut Osama bin Ladenin lapset ja lastenlapset hänen Abbottabadissa [42] . Afganistanin sisällissodan molemmat pääpuolet sallivat nyt poliorokotuksen [43] , ja polion ilmaantuvuus Afganistanissa vähenee nopeasti, ja vain viisi tapausta raportoitiin tammi-heinäkuussa 2015 [36] . Pakistanissa todettiin 28 tapausta samana ajanjaksona [36] .
Vuonna 2015 Nation of Islam -johtajat vastustivat Kalifornian lakiesitystä, joka poisti filosofiset poikkeukset koulujen rokotusvaatimuksista [44] väittäen, että MMR-rokotteen ja autismin välillä oli yhteys . He sanoivat myös, että hallituksen hyväksymät rokotteet olivat toinen Tuskegee-kupatutkimus [45] .
Maaliskuussa 2021 tehdyn Associated Pressin/NORC:n kyselyn mukaan rokoteskepsis on yleisempää valkoisten evankelikaalisten keskuudessa kuin useimmat muut amerikkalaiset. 40 % valkoisista evankelisista protestanteista sanoi, että he eivät todennäköisesti saa COVID-19-rokotetta [46] .
Yhdysvalloissa kaikki osavaltiot paitsi Mississippi , Kalifornia , Länsi-Virginia , Maine ja New York sallivat vanhempien vapauttaa lapsensa pakollisista rokotuksista uskonnollisista syistä [47] , ja tämä määrä kasvaa [48] . Jotkut vanhemmat ilmoittavat valheellisesti uskonnollisista vakaumuksistaan saadakseen poikkeuksen [49] . American Medical Association on vastustanut tällaisia uskonnollisia poikkeuksia, koska ne eivät vaaranna vain rokottamattoman henkilön, vaan myös naapureiden ja koko yhteiskunnan terveyttä [50] .
COVID-19-pandemian taustalla useat katoliset piispat vastustivat rokottamista virusta vastaan, jos lääkkeet perustuivat abortiivisiin materiaaleihin [1] .
1. tammikuuta 2016 Australiassa hyväksyttiin laki, joka poistaa oikeuden saada lastenhoito- ja sosiaaliturvaetuuksia, jos vanhemmat kieltäytyvät rokottamasta lapsiaan [51] .