Varvara Skvorchikhinskaya | |
---|---|
Varvara Vasilievna Arkangelskaja | |
St. Blzh. Varvara Skvorchikhinskaya | |
Nimi maailmassa | Varvara Vasilievna Arkangelskaja |
on syntynyt |
20. marraskuuta 1890 , s. Karaulovka , Ufimsky Uyezd , Ufan kuvernööri , Venäjän valtakunta |
Kuollut |
14. helmikuuta 1966 (75-vuotias) s. Skvorchikha , Ishimbaysky District , BASSR , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto |
kunnioitettu | ortodoksiassa _ |
kasvoissa | siunattu |
pääpyhäkkö | vuodesta 2014 lähtien St. blzh. Varvara Skvorchikhinskaya sijaitsee Skvorchikhan kylässä Pyhän Barbara Skvorchikhinskajan kunniaksi rakenteilla olevassa luostarissa. |
Muistopäivä | 18. toukokuuta |
askeettisuus | portti |
Varvara Skvorchikhinskaya (maailmassa Varvara Vasilievna Arkhangelskaya ; 20. marraskuuta 1890 - 14. helmikuuta 1966 , Skvorchikha , Ishimbaysky District , BASSR , RSFSR , Neuvostoliitto ) - Venäjän ortodoksinen pyhimys, siunattu.
Siunattu Varvara syntyi 20. marraskuuta 1890 kyläpapin Vasili Aleksandrovitš Arkangelin perheeseen [1] .
Elokuussa 1902 hänen isänsä toi hänet Ufaan päästäkseen hiippakunnan naisten kouluun, kesäkuussa 1909 Varvara valmistui hiippakunnan koulusta oikeudella kotiopettajaksi [1] .
1910-luvun puolivälissä hän työskenteli Kuganakin, Iran, Bogorodskojeen kylissä, lähellä Meleuzia, myöhemmin hän työskenteli Skvorchikhan kouluissa ja lähellä Budenyan kylää [1] .
Vuonna 1924 Varvara siirrettiin Sterlitamakin kantonin Kandaur-kouluun ja vuosina 1925-1926 hänet lähetettiin saman kantonin Skvorchikhinskyn kyläneuvoston Novonikolaevkan kylään . Varvara kutsui usein papin tunneille. Vuonna 1929 Jumalasta puhuminen kouluissa kiellettiin. Barbara ei voinut jäädä kouluun, jossa he alkoivat opettaa ateismia, hänestä tuli erakko. Yli 35 vuotta askeettinen työskenteli eristyksissä [1] .
Ensimmäisistä eristäytyneisyyden vuosista lähtien Barbara otti vastaan ihmisiä, jotka tarvitsivat apua ja neuvoja, suoritti saavutuksensa vaikeana kirkon vainon aikana ja vastusti epäuskoa ja jumalattomuutta [1] .
Varvaralla oli yllään vanha collegepaita, puuvillamekko ja sukat. Vaatteet olivat yksinkertaisia, mustia, jalassa - kumikaloshia, joskus kesällä hän käytti huopasaappaat. Hän käytti aina samoja vaatteita, ei pestä niitä, ei pestä itseään, ei kampannut hiuksiaan. Eräkon päässä oli huivi tai rätti [1] .
Aikalaiset sanoivat, että Varvaran ääni oli ”kirkas, selkeä, kuin enkelin, miellyttävä, sointuinen, äänekäs, nuori; puhe on hyvin selkeää, sanat selkeää, kuten opettajan kuuluukin olla." Siunattu Barbara asui navetassa, joka oli avoin tuulille ja lumimyrskyille, ilman lämpöä ja valoa, tukkoisena kesällä, syksyllä ja keväällä sateessa, mudassa ja kylmässä, talvella pakkasessa [1] .
Monien vuosien ajan askeettinen asui täydellisessä pimeydessä, tuskin koskaan lähtemättä Jumalan valoon. Päivällä askeettinen rukoili navetassa, öisin hän suoritti rukoilevien vigilioiden saavutuksen. Hän meni suihkulähteensä luo yörukouksiin. Kaikkien eristäytyneisyyden vuosien aikana autuas ei ole koskaan käynyt kirkossa, mutta autuas ei ole koskaan eronnut kirkosta, eikä sen sakramenteista ja perinteistä. Hän sai ehtoollisen useammin kuin kerran niiltä papeilta, jotka vierailivat hänen luonaan eristyksissä.
Uskovat toivat prosphoraa Siunatulle Varvaralle, hän pyysi tuomaan kynttilöitä, lamppuöljyä, kirkkokirjoja isolla kirjaimilla. Hän rakasti kirkkolaulua, joskus hän pyysi tyttöjä, jotka tulivat laulamaan rukouksia ja hengellisiä lauluja. Hän kertoi monille, että hän piti palvelusta kovasti ja erityisesti vesperistä. Siunattu Barbara rakasti pyhiä, hän kunnioitti suuresti Pyhää . Nicholas the Wonderworker sanoi, että "hän kuulee pian rukouksen." Luin Pyhän Johanneksen Kronstadtin [1] .
Hän kuoli aamulla 14./27. helmikuuta 1966 [1] .
Siunatun kansan kunnioitus ei ole heikentynyt vuosien saatossa. Vuonna 2000 hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II:n siunauksella löydettiin Varvara Skvortšikhinskajan jäännökset. Nyt he ovat Bogoroditsa-Tikhvin luostarissa Priyutovon kylässä, Belebeevskyn alueella Bashkortostanin tasavallassa. Vuonna 2001 patriarkka Aleksius II antoi siunauksensa kirkastaa askeettia Ufan hiippakunnan paikallisesti kunnioitettujen pyhimysten joukossa; kirkastusriitin suoritti Ufan ja Sterlitamakin arkkipiispa. Nikon (Vasyukov). Vuonna 2002 Pokrovski Enatskyn luostarin apotti Simeon (Kuvaytsev) kokosi akatistin siunatulle, luettiin Ufan hiippakunnan kirkoissa, Barbara Skvorchikhinskyn ikonit maalattiin.
Skvorchikhan kylään ( Ishimbaysky District , Bashkortostan , Venäjä ) rakennetaan luostaria siunatun Barbara Skvorchikhinskyn kunniaksi. [2] Skvorchikhan kylän pohjoislaidalla Ishimbayn piirissä on siunatun Barbara Skvorchikhinskajan (Ufimskaya) kunnioitettu lähde. [3]