| Arkkipiispa Vasily | ||
|---|---|---|
|
||
| 1. joulukuuta 1989 - 5. marraskuuta 1998 | ||
| Kirkko |
Venäjän ortodoksinen kirkko Ukrainan ortodoksinen kirkko |
|
| Seuraaja | Panteleimon (Romanovski) | |
| koulutus | Moskovan teologinen akatemia | |
| Nimi syntyessään | Vsevolod Stepanovitš Vasiltsev | |
| Syntymä |
23. toukokuuta 1928 |
|
| Kuolema |
21. marraskuuta 1998 (70-vuotias) |
|
| haudattu | ||
| Lapset | Philip (Vasiltsev) | |
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 18. lokakuuta 1964 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | 27. syyskuuta 1989 | |
| Piispan vihkiminen | 1. joulukuuta 1989 | |
Arkkipiispa Vasily (maailmassa Vsevolod Stepanovitš Vasiltsev ; 23. toukokuuta 1928 , Veliki Midskin kylä , Volyn Voivodeship , Puola - 21. marraskuuta 1998 , Kirovograd , Ukraina ) - Ukrainan eksarkaatin piispa ja sen seuraaja Ukrainan ortodoksiselle kirkolle Moskovan patriarkaatti) , Kirovogradin ja Aleksandrian arkkipiispa .
Hän syntyi 23. toukokuuta 1928 Midskoje-kylässä, Volynin voivodikunnan alueella, sotien välisen Puolan alueella (myöhemmin Derazhenskyn piiri, Rivnen alue , Ukraina ) papin perheeseen. Hän sai peruskoulutuksensa puolalaisessa koulussa. Vuonna 1947 valmistuttuaan koulusta Tuchinin kylässä hän siirtyi Volynin teologisen seminaarin kolmannelle luokalle ja vuonna 1949 Moskovan teologiseen akatemiaan . MTA valmistui vuonna 1953 teologian tutkintoon työstä "Uniatismi Lounais-Venäjällä Kiovan metropoliitin Peter Mohylan hierarkkisen toiminnan aikana ".
Vuodesta 1953 vuoteen 1957 hän opetti Uutta testamenttia , Raamatun historiaa ja kirkkolaulua Volynin seminaarissa. Vuonna 1947 hän toimi Karjalan Petroskoin kaupungin tuomiokirkon valtionhoitajan apulaisena , jossa hänen isänsä palveli pappina. Samana vuonna hän meni naimisiin.
Marraskuussa 1958 Astrakhanin piispa Sergius (Larin) asetettiin diakoniksi Pyhän Nikolauksen kirkossa Kamyshinin kaupungissa, Volgogradin alueella .
18. lokakuuta 1964 Saratovin ja Volgogradin piispa Bartolomeus (Gondarovsky) vihittiin papiksi Saratovin kaupungin Kolminaisuuden katedraalissa . Vuonna 1965 hänet nimitettiin katedraalin rehtoriksi Pyhän Hengen laskeutumisen kunniaksi Saratovin kaupungissa. Uudessa palveluspaikassa Fr. Vsevolod pystyi lyhyessä ajassa parantamaan seurakunnan elämää, järjesti yhden hiippakunnan parhaista kuoroista, ja tänä aikana paljastettiin tulevan piispan saarnaamislahja. Syyskuusta 1965 hänestä tuli Saratovin piirin dekaani , ja vuonna 1967 hänet nostettiin arkkipapin arvoon .
Vuonna 1971 hän jäi leskeksi. Samana vuonna Saratovin lehdistössä arkkipappia vastaan suunnattujen julkaisujen jälkeen. Vsevolod ja hänen isänsä Fr. Vsevolod poistettiin rekisteristä ja riistettiin palveluspaikastaan. Saratovin ja Volgograd Pimenin (Hmelevski) arkkipiispan ponnisteluilla konflikti viranomaisten kanssa ratkesi, ja Fr. Vsevolod otti kolminaisuuden katedraalin papin paikan Saratovin kaupungissa. Vuosina 1973 - 1988 hän suoritti jälleen Saratovin piirin dekaanin tottelevaisuuden. Vuonna 1988 arkkipappi Vsevolod oli yksi Venäjän kasteen 1000-vuotisjuhlan järjestäjistä Saratovissa, samana vuonna hänet nimitettiin Saratovin kaupungin Kolminaisuuden katedraalin rehtoriksi, missä hän järjesti piispankuoron. .
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi määritti 13. syyskuuta 1989 arkkipappi Vsevolodin, kun hänet oli tonsuroitu munkin muotoon, Kirovogradin ja Nikolajevin piispaksi .
27. syyskuuta 1989 Kiev-Petchersk Lavran apotti , Pereyaslav-Hmelnitskyn piispa Jonathan (Jeletski), Fr. Vsevolodista tehtiin munkki, jolla oli nimi Pyhän Tapanin kunniaksi. Basil Suuri , ja 29. syyskuuta hänet korotettiin arkkimandriitin arvoon .
Arkkimandriitti Vasily vihittiin Kirovogradin ja Nikolaevin piispaksi 1. joulukuuta 1989 jumalallisessa liturgiassa Vladimirin katedraalissa Kiovassa . Vihkimisen suorittivat: Kiovan ja Galician metropoliitta, Ukrainan patriarkaalinen eksarkki Filaret (Denisenko) , Tšernigovin ja Nizhynin arkkipiispa Anthony (Vakarik) , Ivano-Frankivsk ja Kolomyia Macarius (Svistun) , Volyn ja Rovno Varlaam (piispa Ilyushens) . : entinen Kirovograd ja Nikolaev Sevastian (Pylipchuk) , Sumy ja Akhtyrsky Nikanor (Juhimyuk) , Pereyaslav-Hmelnitsky Jonathan (Jeletskikh) .
Kesäkuussa 1992 itsenäisen Nikolaevin hiippakunnan muodostumisen jälkeen piispa Vasily sai Kirovogradin ja Novomirgorodin piispan arvonimen, ja 28. heinäkuuta 1994 hänet ylennettiin arkkipiispan arvoon ja vuodesta 1994 lähtien hänellä on ollut Kirovogradin ja Novomirgorodin piispan arvonimi. Kirovograd ja Aleksandria.
Yksi ensimmäisistä Vladykan Kirovogradin katedraalissa ottamista askeleista oli ratkaista kirkon palauttamiseen ja uusien yhteisöjen rekisteröintiin liittyvät ongelmat sekä ehdokkaiden valintaan ja valmisteluun liittyvät ongelmat. Piispa Vasily puhui kätyriensä kanssa, opetti heille liturgian ja liturgisen käytännön perusteet. Piispan virkakautensa aikana hän asetti yli 100 pappia. Vladykan erityishuolenaiheena olivat ammattimaisten kirkkokuorojen perustaminen, ohjelmiston valinta sekä kuoronjohtajien ja laulajien koulutus hiippakunnan seurakunnille. Piispa Vasily, jolla oli laaja kokemus seurakuntatyöstä, yritti suojella laumaansa kirkkoelämän ongelmilta. Kirovogradin hiippakunnassa ei muodostettu yhtäkään ei-kanonista seurakuntaa ennen Vladykan kuolemaa. Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvostossa 31. maaliskuuta - 5. huhtikuuta 1992 hän tuomitsi ajatuksen UOC :n autokefaliasta . Osallistui Zhytomyrin piispakonferenssiin ja UOC:n Harkovin piispaneuvostoon vuonna 1992 .
Vuodesta 1996 lähtien arkkipiispa Vasilyn terveys on heikentynyt vähitellen, mutta vakavasta sairaudesta huolimatta hän jatkoi jumalanpalvelusta ja osallistui hiippakuntaelämään. UOC:n pyhä synodi päätti 5. marraskuuta 1998 jättää Vladykan eläkkeelle terveydellisistä syistä. Arkkipiispa Vasily (Vasiltsev) kuoli 21. marraskuuta 1998 ja on haudattu kirkastumiskatedraalin viereen Kirovogradin kaupunkiin .
Arkkipiispa Vasily (Vasiltsev) oli UOC :n autokefalian aktiivinen vastustaja . Lukuisissa autokefaliaa koskevissa puheissa ja saarnoissa hän korosti jatkuvasti, että Venäjän ja Ukrainan kirkkojen yhtenäisyys "pelastaa Ukrainan kansalle" ja että UOC:lle myönnetty autonomia on aivan riittävä. Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvostossa 31. maaliskuuta - 5. huhtikuuta 1992 Vladyka kritisoi voimakkaasti autokefaliaa. Hän osallistui myös Zhytomyrin piispakonferenssiin ja vuoden 1992 UOC :n Kharkovin piispaneuvostoon , jossa Metropolitan Filaretin toimet tuomittiin skismaksi ja UOC:n uusi kädellinen, metropoliita Volodymyr (Sabodan) valittiin .