| Alkuperäinen: Praxiteles | |
| Arlesin Venus . 1. vuosisadalla eaa e. | |
| Hymettian marmori . Korkeus 1,94 m | |
| Louvre , Pariisi | |
| ( Inv. MR 365 ja Ma 439 ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Venus of Arles, Aphrodite of Arles ( ranska Venus de Arlés , italia Venere di Arles ) on muinaisen kreikkalaisen jumalattaren Afroditen (roomalaisten keskuudessa Venus ) veistos , joka tehtiin hymettiläisestä marmorista [1] Italiassa 1 . vuosisadalla eaa. e. , mahdollisesti neoattic-koulun kreikkalaisten mestareiden toimesta . Löytyi kaivauksissa Arlesissa (Provence, Kaakkois-Ranska), mistä johtuu nimi. Säilytetty Pariisin Louvressa . Patsaan korkeus on 1,94 metriä.
Kaksi Brun-nimistä veljestä [1] [Ja 1] löysi patsaan muinaisen roomalaisen teatterin raunioiden vierestä Arelatesta (Roomalainen Narbonne Gaulin provinssi , nykyinen Arles ) 6. kesäkuuta 1651, kun kaksi veljestä nimeltä Brun [1] [Ja 1] löysivät kaivauksissa säiliö (säiliö) teatterialueella asuneelle papille. Ensin löydettiin pää kahden metrin syvyydestä, sitten vartalo ilman käsivarsia ja jalustaa , ja pää ei sopinut hyvin vartaloon. Kaikkiaan eri lähteiden mukaan löydettiin kolmesta viiteen fragmenttia.
Kaupunki osti veistoksen 61 liiralla ja sijoitettiin kuntataloon. Vuonna 1683, kun kipsivalu oli tehty, kaupunki lahjoitti veistoksen kuningas Ludvig XIV :lle Versailles'n peiligalleriaan [1] [2] .
Vuonna 1684 kuningas Ludvig XIV :n määräyksestä tehtiin lisäkaivauksia Arelatin teatterin vieressä, mutta muita fragmentteja ei löytynyt. Venuksen patsas poistettiin kuninkaallisesta kokoelmasta vallankumouksen aikana vuonna 1798, ja se on ollut Louvre-museossa sen perustamisesta lähtien. Kopio on esillä kunnanrakennuksessa Arlesissa [3] .
Venus the Progenitor ( lat. Venus Genetrix ) kunnioitettiin legendaarisena patriisiperheen Juliuksen perustajana , johon keisari Gaius Julius Caesar kuului . Arelate (Arles), joka tuki Caesaria Massiliaa vastaan, palkittiin monin tavoin. Keisari Octavian Augustuksen (Caesarin isoveljenpoika) sankaripatsas oli hallitseva hahmo Arlesin teatterin veistosohjelmassa [4] .
Louvren veistos on mahdollisesti 4. vuosisadalla eKr. kuuluisan antiikin kreikkalaisen kuvanveistäjän Afroditen Thespian toisto (ei tiedetä, kuinka lähellä alkuperäistä) . e. Praxiteles . II vuosisadalla. n. e. Pausanias mainitsi, että veistoksia Eroksesta , Phrynestä ja "Aphroditesta, saman Praxitelesin työstä... Sekä Phryne että jumalatar - veistettiin marmorista" [ 5] pidettiin Thespiassa Boiotiassa . Kuitenkin tiedetään, että kuusi "Praxitel" -nimistä kuvanveistäjää työskenteli muinaisessa Kreikassa. Tämä ilmeisesti koskee Praxiteles nuorempaa Ateenasta (Praxiteles vanhemman pojanpoika), joka työskenteli 4. vuosisadan puolivälissä eKr. eKr e. [6] .
Venuksen veistos Arlesista saattaa olla kopio Afroditen Thespialaisesta, kurtisaani Phrynen tilaama. B. R. Vipper totesi, että "Praxitel oli ennen kaikkea alaston naisen ruumiin mestari, Afroditen runoilija. Lähteiden mukaan Praxiteles palasi Afroditen teemaan viisi kertaa. Varhaisin Aphrodite Praxiteles oli ilmeisesti patsas, jonka mestari teki Thespiukselle. Arkeologit näkevät Thespian Afroditen heijastuksen niin kutsutussa Arlesin Aphroditessa, joka on nyt tallennettu Louvreen. Lisäksi Wipper väitti A. Furtwanglerin [7] attribuutioiden perusteella , että puolialastoman tyyppinen Aphrodite on varhaisin. Oletettavasti jumalatar piti peiliä vasemmassa kädessään. ”Näemme tässä tyypillisen Praxitele-genre-aiheen - mestari kuvaa jumalattaren naisena todella naisellisessa ilmapiirissä - wc:n takana. Samaan aikaan Arles Aphrodite on erittäin tärkeä vaihe matkalla naisen kehon paljastamiseen. 500-luvun lopulla Paeonius päätti näyttää naisen kehon vaatteiden läpi, ja Callimachus antoi tunikan pudota pois Afroditen olkapäältä. Nyt Praxiteles näyttää Afroditen puolialastoman; ja vasta tämän vaiheen jälkeen hän päättää Afroditen täydellisestä alastomuudesta Kniduksen patsaassa. Tämä looginen kehitysjärjestys on erittäin ominaista kreikkalaiselle taiteelle" [8] .
Praxitelesin tyyli löytyy Arlesin Afroditen pään ja hiusten samankaltaisuudesta Kniduslaisen Afroditen patsaan pään kanssa , Praxiteleksen teos, joka tunnetaan monista toistoista [9] .
Ikonografiassa läheisiä ovat Venus Verticordian, Capuan Venuksen, Korintin peilillisen Afroditen , Epidauroksen Aphrodite Apaturan ja monet muut veistokset, niiden jäljennökset ja kopiot.
Kun patsas kuljetettiin Pariisiin toukokuussa 1684, sen restaurointi uskottiin ranskalaiselle kuvanveistäjälle Francois Girardonille . Akateemisissa piireissä käytiin keskustelua jumalattaren identiteetistä. Veistosta pidettiin jonkin aikaa kuvana Dianasta , antiikin roomalaisesta metsästyksen jumalattaresta, ja sitä kutsuttiin jopa "Diana of Arles" (Diane d'Arles). Tarvittavien attribuuttien (vire, nuolet ja jousi) puute tekee tällaisesta määrityksestä kuitenkin epäluotettavan. Comte de Quelus piti veistosta yksinkertaisesti naisen kuvauksena. Veistoksen etuosa viittaa siihen, että se oli asennettu erityiseen nicheyn [10] . Kiistan lopettamiseksi Girardon teki patsaasta enemmän Afroditen kaltaisen laittamalla peilin vasempaan käteensä ja omenan oikeaan käteensä , mikä antoi patsaalle viittauksen klassiseen Pariisin tuomion juoneeseen . Girardon myös tasoitti kehon pintaa poistaen hänen mielestään tarpeettomia anatomisia vivahteita. Girardonin restaurointia on arvosteltu voimakkaasti vuosien ajan sekä Venuksen pään kääntymisestä että käsien asennosta ja käytöstä. Joten esimerkiksi Theodore Cook totesi, että olipa jumalattaren käsien todellinen asento mikä tahansa, hän ei todellakaan pitänyt peiliä toisessa kädessään ja "palloa" toisessa [1] [11] .
Afroditen johtaja Arlesista
"Arlesin johtaja". Antiikkimuseo, Arles
Pää profiilissa
Arlesin Venus. Torso
Praxitelesin patsaan jäljennökset Capitoline-museossa (Centrale Montemartini) Roomassa (vasemmalla) ja Pariisin Louvressa (oikealla, restauroinnin jälkeen)
Patsas takaapäin. Louvre
Löydetyn veistoksen kipsi valettu, ennen sen lähettämistä Pariisiin ja sen jälkeen F. Girardonin restaurointia. Antiikkimuseo, Arles
F. Girardonin lisäyskaavio